Salmos 78:24

E fez chover maná sobre eles para comer, e lhes deu do grão do céu.

O maná no deserto

Que esta provisão miraculosa foi projetada para ser um emblema do Senhor Jesus Cristo, e daquelas preciosas bênçãos das quais Ele é o Autor, é evidente em Sua própria declaração “Eu sou o Pão vivo”, etc.

1. O maná no deserto foi o pão que o Senhor deu aos israelitas para salvá-los da morte. Mesmo assim, Cristo crucificado é o pão celestial que Deus deu para “salvar nossas almas vivas”; preservá-los daquela decadência eterna, que, por meio do pecado, teria sido sua porção, e nutri-los para a vida eterna.

2. O maná desceu livremente, como um dom de Deus; e assim as bênçãos da salvação por meio de Cristo são oferecidas gratuitamente no Evangelho. O deserto não é mais necessário em um caso do que no outro. “Pela graça sois salvos”, etc. A salvação do Evangelho não é menos oferecida gratuitamente do que foi fornecida. É um presente para o qual nenhum preço é exigido e que não busca nada em quem o recebe, a não ser a necessidade e a miséria. Embora indizivelmente precioso, é colocado ao alcance de todos; e se apenas pedirmos com fé, será feito nosso. Aqueles, portanto, que se recusam a participar dele são totalmente indesculpáveis.

3. O maná era igualmente adequado para todos; e assim as bênçãos da compra de Cristo são precisamente aquelas que se adaptam às circunstâncias de Seu povo. Em sua condição natural, eles têm fome e sede de verdadeira felicidade; mas nada na vasta gama do universo pode jamais satisfazer os anseios de seus espíritos imortais. Mas aquela satisfação que todos os objetos criados são incapazes de produzir deve ser encontrada em Jesus Cristo - “Aquele que vem a Mim”, declarou Ele, “nunca terá fome; e aquele que crê em mim nunca terá sede.

Quão diversificadas sejam quais forem suas circunstâncias, eles encontram nEle aquele alimento espiritual que é adequado para satisfazer todas as necessidades de suas almas. Eles são culpados? “Nele eles têm a redenção pelo Seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da Sua graça.” Eles estão separados de Deus? Eles são “feitos aceitos no Amado”. Eles precisam ser libertados do poder do pecado? Ele “se deu por nós para nos redimir de toda iniqüidade e nos purificar para si mesmo, um povo peculiar, zeloso de boas obras”. Eles estão condenados a morrer e se transformar em pó? Ele “é a ressurreição e a vida” e prometeu “resgatá-los da morte e resgatá-los do poder da sepultura”.

4. Era necessário que os israelitas colhessem o maná, embora fosse dado gratuitamente por Deus; e é exigido de nós que acreditemos para a salvação de nossas almas. Nem é a fé pela qual obtemos um interesse pessoal na salvação de Cristo um mero ato passageiro. Assim como os israelitas coletavam o maná diariamente, devemos nos alimentar diariamente do Pão celestial oferecido a nós no Evangelho. Toda a nossa vida deve ser uma vida de fé no Filho de Deus. E bendito seja Deus! podemos sempre ter a graça de que precisamos.

5. Assim como o maná sustentou os israelitas dia a dia, também são apoiados e fortalecidos aqueles que vivem pela fé no Filho de Deus. Crendo naquele que é o Pão vivo que desce do céu, eles habitam Nele, e Ele habita neles. Quem comer este Pão viverá para sempre.

6. O modo designado de distribuição do maná entre os israelitas tem seu significado. Alguns juntaram mais, outros menos, de acordo com sua atividade, mas todos receberam um suprimento abundante. Assim, os crentes recebem liberalmente da “graça excessivamente abundante” de Cristo. “Aprouve ao Pai que nele habitasse toda a plenitude”; e se apenas formos a Ele, receberemos “de Sua plenitude, graça por graça”, abundância de todo tipo de bênçãos celestiais e espirituais.

7. Uma parte do maná foi depositada nos vasos de ouro do tabernáculo, onde permaneceu por séculos sem sofrer corrupção. Mesmo assim, Jesus Cristo vive para sempre no santuário celestial, como o “maná escondido”, que Ele promete para sustentar e nutrir Seu povo em conflito e vencedor. E como Ele é representado nas Escrituras como "habitando em seus corações pela fé, a esperança da glória", a pureza dos vasos de ouro, nos quais o maná estava escondido, não deveria nos ensinar a limpar nossos corações de todo pecado e corrupção, para que sejam recipientes adequados para Jesus Cristo, nosso maná celestial? ( P. Grant. )

O maná é um tipo de Cristo

Observamos, primeiro, que a comida era sobrenatural. Os israelitas eram sustentados por alimentos fornecidos imediatamente do céu. E isso não representava que o alimento da alma devia ser santo e bom, e que o pão da vida, do qual todos os homens devem comer e que não morram para sempre, deve descer do céu e cair ao redor do acampamento? A pessoa de Cristo não deve ser produzida no curso normal da natureza, e que Seu nascimento não deve ser como o nascimento de outros homens? O maná, em seguida, bastou para toda a multidão; havia o suficiente para todos e era adequado a todos, de modo que velhos e jovens, ricos e pobres, comessem da mesma comida e fossem igualmente beneficiados.

Jesus Cristo deu a Si mesmo para o resgate do mundo, e não há um indivíduo na vasta família do homem para quem não tenha sido feita provisão nos ricos suprimentos do Evangelho. Pode-se ainda observar que o maná, antes de ser comido, era moído em um moinho ou partido em um pilão; então, antes que Cristo pudesse se tornar o alimento do mundo, Ele foi ferido e sofrido, tornou-se uma maldição e foi pressionado pelo peso da ira de Deus contra o pecado.

Há algo tão notável na direção que o maná deve ser usado no dia em que foi colhido. Nas coisas espirituais, Deus supre nossas necessidades conforme elas ocorrem; Ele não dá força até que dê a prova: "Como é o teu dia, assim será a tua força." Se posso usar tal expressão, não temos estoque em mãos, mas quando surgir a necessidade, devemos recorrer novamente ao Salvador; no entanto, quase sempre nos esforçamos para deixar de lado essa lei.

Nós nos angustiamos pensando que se tais e tais problemas nos atingirem, nunca poderemos suportá-los, calculando assim a força de hoje para as provações de amanhã; ou porque temos sido diligentes na oração e sentimos que obtivemos uma comunicação da graça, estamos aptos a supor com o salmista, “que nossa montanha é forte e nunca poderá ser movida”. Tudo isso é apenas deixar para amanhã o maná de hoje: e a experiência branca nos ensina que não podemos carregar conosco a provisão, mas devemos recorrer em cada desejo ao Salvador, aprendemos a lição que é tipicamente ensinada na incapacidade dos israelitas de garantir o que Deus lhes deu em um dia, sustento para o dia seguinte.

Há, entretanto, outro detalhe notável em que o maná era típico. Caiu apenas quando os israelitas estavam no deserto, cessando assim que cruzaram o Jordão e alcançaram a terra prometida. E não é o tipo que também deve ser rastreado na comida que está sendo dada ao longo da jornada, mas retida no seu término? Não teremos mais necessidade de sacramentos quando formos admitidos no reino dos céus.

É uma das melhores descrições que o evangelista da nova Jerusalém nos deu: “Não vi nenhum templo ali; pois o Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu templo. ”( H. Melvill, BD )