Zacarias 9:13-17
O ilustrador bíblico
O Senhor dos Exércitos deve defendê-los
Deus trabalha entre as nações no interesse de Seu povo
A dupla recompensa que o Senhor dará ao Seu povo consistirá no fato de que Ele não só os liberta do cativeiro e da escravidão e os torna uma nação independente, mas que os ajuda a vencer o poder do mundo, de modo que eles o pisem, i. . subjugá-lo completamente. O primeiro pensamento não é explicado de forma mais completa porque está contido implícito na promessa de retorno a um lugar forte, o duplo apenas é definido de forma mais distinta, a saber, a vitória sobre Javan. A expressão “Eu me estico”, etc., implica que o Senhor subjugará os inimigos por Judá e Efraim e, portanto, Israel continuará este conflito no poder de seu Deus - Keil.
I. Que Deus trabalha entre as nações da terra. Deus é aqui representado levantando Sião contra a Grécia. “E ressuscitou teus filhos, ó Sião, contra teus filhos, ó Grécia.” A referência literal, pode ser, é à ajuda que Ele prestaria aos macabeus, como os líderes heróicos dos judeus, para vencer os sucessores do grego Alexandre, Antíoco Epifânio e os outros opressores gregos de Judá. Ele trabalha com o judeu e o grego, ou gentio - as duas grandes divisões da humanidade. Ele está em seus conflitos e batalhas.
1. Ele trabalha universalmente entre os homens. Ele trabalha com os “filhos” de Sião e os “filhos” da Grécia. Ele opera com todos, com o remoto e o distante, com o pequeno e o grande, com o bom e o mau; Ele está em toda a história humana. Todo o bem Ele origina, todo o mal Ele anula.
2. Ele trabalha pela agência humana entre os homens. “Quando eu curvei Judá para Mim, enchi o arco com Efraim.” Deus realiza Seus propósitos com o homem pela agência do homem; reis ímpios são Suas ferramentas, santos obscuros são Seus ministros de estado.
3. Ele trabalha manifestamente entre os homens. “E o Senhor será visto sobre eles”; ou, como Keil traduz, “Jeová aparecerá acima deles”.
4. Ele trabalha terrivelmente entre os homens. “E a sua flecha sairá como o relâmpago, e o Senhor Deus fará soar a trombeta, e irá com os redemoinhos do sul.” “Como um relâmpago sairá Sua flecha, e o Senhor Jeová tocará as trombetas e passará nas tempestades do sul.” - Keil. Ele está nas destruições de cidades em conflagração, nos trovões estrondosos de exércitos em conflito, nos redemoinhos selvagens de reinos em batalha; com Ele existe “terrível majestade” à medida que Ele prossegue em Sua marcha na história humana.
II. Deus trabalha entre as nações da terra no interesse de Seu povo.
1. Ele trabalha para a defesa deles. “O Senhor dos Exércitos os defenderá” ou os abrigará.
2. Ele trabalha pela vitória deles. “Eles devorarão e subjugarão com fundas,” etc. “Jeová dos exércitos os protegerá, e eles devorarão e pisarão as fundas, eles beberão, eles farão barulho, como os que bebem vinho; eles ficarão cheios como a tigela, como os cantos do altar. ”- Henderson. A ideia é seu triunfo completo sobre seus inimigos. Hengstenberg observa que não há a menor indicação de que um conflito espiritual é intencional. É verdade, mas pode ilustrar um conflito espiritual, e também sua vitória.
3. Ele trabalha para a salvação deles. "E o Senhor seu Deus naquele dia os salvará como o rebanho de Seu povo."
4. Ele trabalha para a glória deles. "Eles serão como as pedras de uma coroa, erguidas como um estandarte em Sua terra." Ou, como Hengstenberg traduz, "Pois joias coroadas se levantarão sobre Sua terra." Há verdadeira glória aguardando o bem. Há uma coroa de glória depositada no céu, etc.
5. Ele trabalha para a perfeição deles. “Pois quão grande é a Sua bondade e quão grande é a Sua beleza! O milho alegrará os jovens, e o vinho novo as donzelas. ” Aceitamos a tradução de Keil aqui, que não é apenas fiel ao original, mas em harmonia com o contexto. O profeta está falando dos altos privilégios do povo de Deus, e não das excelências do Supremo. É uma exclamação de admiração pelos altos privilégios dos piedosos. ( Homilista. )