Eclesiastes 7:10

Não digas: Por que razão os dias anteriores foram melhores do que estes? pois tu não inquires sabiamente a respeito disso.

Ver. 10. Não digas: Qual é a causa? & c. ] Este, diz um intérprete, um é a queixa contínua da Moody ímpios e os necessitados ímpios. Os papistas temperamentais matariam todos os piedosos, pois eles eram cananeus e agarenos. Os profanos necessitados matariam todos os ricos, pois são leões na lareira. Assim ele. É a maneira e o humor de muitos, diz outro, b que seriam considerados sábios condenar os tempos em um descontentamento impaciente contra eles, especialmente se eles próprios não prosperam, ou não são favorecidos nos tempos como desejam e como eles acho que eles deveriam ser.

E esses descontentes costumam ser grandes questionadores. Qual é a causa? dizem eles, & c. Poder -se-ia responder: In promptu causa est: - Eles próprios são a causa, pois os tempos são, portanto, piores, porque não são melhores. Corações duros tornam tempos difíceis. Mas o Pregador responde melhor: "Não indagares sabiamente a respeito disso"; qd, A objeção é ociosa, e uma vez que a recitei, é o suficiente para tê-la refutada.

Oh, "se estivéssemos nos dias de nossos antepassados", disseram aqueles hipócritas em Mateus 23:30 , um grande negócio teria sido feito. Sim, sem dúvida, diz nosso Salvador, ao passo que você "enche a medida dos pecados de seus pais" e é tão bom em "resistir ao Espírito Santo" quanto eles. Ato 7:51 Ou se houve algum bem até agora mais do que é agora, pode-se dizer desses tolos sábios, como era antigamente de Demóstenes, que ele era excelente em elogiar os atos dignos dos ancestrais - não tão em imitá-los .

c Em todas as épocas do mundo houve queixas da época, e não totalmente sem causa. Enoque, o sétimo de Adão, reclamou; o mesmo aconteceu com Noé, Ló, Moisés e os profetas; Cristo, o arquiprofeta e todos os seus apóstolos; os pais primitivos e professores da verdade. O clamor comum sempre foi: Ó terapora! Ó mores! Num Ecclesias suas dereliquit Dominus? disse Basílio: - O Senhor deixou totalmente sua Igreja? Já é a última hora? O padre Latimer viu tanta maldade em seus dias, que pensou que não poderia ser, mas que Cristo deve vir a julgamento imediatamente, como Elmerius, um monge de Malmesbury, do mesmo solo reuniu a certeza do presente reinado do Anticristo.

Que lamentáveis ​​queixas fizeram Bernard, Bradwardine, Everard, arcebispo de Canterbury (que escreveu um volume chamado Obiurgatorium temporis, a repreensão da época), Petrarca, Mantuan, Savanarola etc.! Na época do Papa Clemente V, Frederico, rei da Sicília, ficou tão ofendido com o mau governo da igreja, que pôs em questão a verdade da religião cristã, até que foi melhor resolvido e resolvido no ponto por Arnoldus de Villanova , que lhe mostrou que há muito foi predito sobre estes últimos e perdidos tempos, que a iniqüidade abundaria - que os homens deveriam ser orgulhosos, obscenos, inebriantes, altivos, etc.

d 1 Timóteo 4:1 2Ti 3: 1-4 Ponha de lado, portanto, essas indagações frívolas e gritos de descontentamento contra os tempos, que, em certo sentido, refletem sobre Deus, o Autor dos tempos - pois "pode ​​haver mal em um idade, e ele não fez isso? " - e abençoando a Deus por nossos privilégios do evangelho, que de fato deveriam afogar todos os nossos descontentes, que cada um conserte um, e então deixe o mundo correr seus circuitos - seguir seu curso.

Vadat mundus quo vult: nam vult vadere quo vult, diz Lutero, sem rodeios, - Deixe o mundo seguir o caminho que quiser: pois ele irá como quiser. "O que foi é o que há de ser", & c. Eclesiastes 1: 9-10 Tu sic debes vivere, ut sempre praesentes morre meliores tibi sint quam praeteriti, diz um pai, e - tu deves viver de modo que os teus últimos dias pode ser teus melhores dias, eo tempo presente melhor para ti do que a passado era para aqueles que então viveram.

uma Granger.

b Dr Jermin.

c επαινεσαι μεν ικανωτατος ην μιμησασθαι δε ου. - Plutarco.

d Rev., De Vit. Pont.

e Jerome.