Ester 1:11
John Trapp Comentário Completo
Para trazer a rainha Vasti à presença do rei com a coroa real, para mostrar ao povo e aos príncipes a sua formosura, pois era formosa à vista.
Ver. 11. Trazer Vasti a rainha perante o rei ] Esta era a missão deles, e eles prontamente cumpriram com isso (embora não fosse adequado a sua condição, como sendo os chefes do rei), se eles invejavam a rainha, e assim buscavam ocasião contra ela (como os bispos fizeram contra a Rainha Catharine Parr), ou estavam na situação difícil do rei e, portanto, desejavam combustível para seu fogo.
Com a coroa real ] Em todo o seu melhor, aquele ninho de orgulho, como alguém o chama, e incentivo de luxúria.
Para mostrar aos príncipes e ao povo sua beleza ] E, assim, mostrar a todos sua própria imprudência e atrevimento; isso ele não teria feito, se sóbrio, para o bem. Quid non ebrietas designat? "O vinho zomba e a bebida forte é violenta." Não poderia ele considerar o que tinha lido muitas vezes sobre Candaules, rei dos sardos, por mostrar sua bela esposa a Gyges em um humor glorioso vão? (Herodot., Justin.) Não sabia que aqueles cortesãos bem talhados logo se inflamariam com a visão de tão incomparável beleza, e que seu traje alegre não a tornaria mais atraente do que o comum?
Pois ela era justa de olhar para ] Xenofonte testifica das mulheres persas e medas, que elas são adequadas e belas além de todas as outras nações. Vashti, precisamos pensar, então, era uma bela escolha; e se ela fosse (como Aspásia Milésia, esposa do rei Ciro) justa e sábia, não era um elogio pequeno, καλλει τας γυναικας απασας υτερβαλλουσα (Joseph.); καλη και σοφη (Aelian.
) Mas se (como Aurélia Orestilla em Sallust) ela não tinha nada digno de elogio a não ser sua beleza, isso foi mal concedido a ela. Os judeus dão um caráter muito mau a ela. Dizem que ela era filha de Belsazar (aquele notável bebedor, que poderia, portanto, chamá-la de Vashti, isto é, uma bebedora), que odiava extremamente os judeus e abusava de várias de suas filhas (suas escravas), obrigando-as a trabalhar no sábado. dia, e colocá-los todos os dias nos mais baixos escritórios, não lhes dando trapos para esconder sua nudez, etc. Esta talvez seja apenas uma fábula judaica.