Ester 8:17

E em cada província e em cada cidade, aonde quer que viesse a ordem do rei e seu decreto, os judeus tinham alegria e alegria, uma festa e um bom dia. E muitas pessoas da terra tornaram-se judeus; pois o medo dos judeus caiu sobre eles.

Ver. 17. E em cada província e em cada cidade ] Não apenas em Susã, onde começou, mas por todo o império houve uma alegria geral entre os judeus. Pois, embora o pior ainda não tivesse passado para eles, mas o décimo terceiro dia de Adar ainda é considerado pelos cúmplices de Haman como um dia sangrento (e isso os judeus sabiam muito bem e, portanto, se prepararam para o encontro, de modo que não pudessem ficar sem seus medos e ansiedades), mas a alegria do Senhor era sua força.

"Suas esperanças e orações eram como as de Davi", Salmos 138:8 , "O Senhor aperfeiçoará o que nos diz respeito: a tua misericórdia, Senhor, dura para sempre: não abandones a obra das tuas próprias mãos."

Os judeus tinham alegria e alegria ] Gaudium in re, gaudinm in spe; gaudium de possessione gaudium de promissione; gaudium de praesenti displaye, gaudium de futura expectatione alegria na matéria, alegria na esperança, alegria na posse, alegria na promessa, alegria na realização do presente, alegria na providência futura. (Berna). Os persas podem festejar, mas os judeus apenas se regozijam; Veja Trapp em " Est 8:16 "

Uma festa e um bom dia] Convivium et hilaria, uma compotação e um alegre encontro, como os que os santos têm aqui, em seus presságios de vida eterna, aqueles doces da festa de uma boa consciência (assim o Sr. Latimer chamou a garantia do céu ), que eles têm aqui, antes de virem para a festa completa acima. Esta festa e bom dia aqui mencionados foram apenas uma preparação para o capítulo seguinte, quando a guerra foi concluída e todos os temores removidos, e Deus disse: Consolai, consolai o meu povo, etc.

E muitas das pessoas da terra tornaram-se judeus ] Isto é, eles eram proselitistas, professavam a religião judaica e se aliaram a eles; alguns com sinceridade, sem dúvida, e alguns por sinisteridade, e por respeito próprio, porque viram que o rei os favorecia, a rainha e Mordecai eram todos eles e para eles, etc.

Mobile sic sequitur fortunae lumina vulgus (Ovídio. Trist. 1. 1).

Assim, as pessoas comuns seguem rapidamente a luz da fortuna. De modo que aquela multidão mista, Êxodo 12:38 , movida por milagres, saiu do Egito com os israelitas, agarrou as saias desses judeus e disse: “Iremos contigo”, Zacarias 8:23 .

Portanto, nos dias de Davi, enquanto ele agia com prudência e prosperava, de modo que se tornou o cabeça dos pagãos, um povo que ele não conhecia ofereceu-lhe seu serviço, e estranhos fingidamente se submeteram a ele, Salmos 18:43 . Como eles fizeram nos dias de Salomão, como Josefo relata; como também, que as pessoas então eram muito cuidadosas em como recebiam tais prosélitos da prosperidade.

Assim, muitos estranhos seguiram os cativos que voltavam da Babilônia, sob a conduta de Zorobabel; e muitos pagãos se juntaram às congregações cristãs, sob Constantino, o primeiro imperador cristão. Os hunos, bem derrotados pelos cristãos, concluíram que seu Deus era o Deus verdadeiro e receberam o evangelho. Assim, seja "em pretensão ou verdade" (como diz São Paulo), que as pessoas entrem, Deus é glorificado e sua Igreja ampliada, e os santos nela se regozijam, sim, e se alegrarão, Filipenses 1:18 .

Pois o medo dos judeus caiu sobre eles ] De modo que, por amor ou por medo, eles se conformaram com o modo de culto judaico, ou pelo menos se proibiram de atentar contra eles, a quem agora consideravam os queridinhos do céu. Se o próprio Assuero foi atraído pela fé e piedade de Ester e Mordecai para abraçar a verdadeira religião, não foi expresso. É difícil para os príncipes afogados em delícias negarem a si mesmos e renderem a obediência da fé.

Os pobres recebem o evangelho, Mateus 11:5 , os peixes menores mordem mais cedo; o cordeiro e a pomba foram oferecidos em sacrifício, não o leão e a águia; “Não muitos poderosos, nem muitos nobres são chamados,” 1 Coríntios 1:26 . Que este rei não foi convertido, não sabemos.

No entanto, acreditamos que seu filho Xerxes não era, quando, depois disso, lemos que em sua expedição à Grécia, ele ficou zangado com montanhas, ventos, rios, elementos, a não ser como se fossem homens , fazendo com que o mar fosse batido com trezentas listras para golpear sua ponte de barcos, e lançando um par de grilhões nela, para que soubesse a quem estava sujeito. Que ele seja o que quiser, Deus fez uso dele para o bem de seu povo, e intimidou os malignos persas, que eles (muitos deles) não tinham intenção de se intrometer.