Jonas 3:7
John Trapp Comentário Completo
E fez [isso] ser proclamado e publicado em Nínive por decreto do rei e seus nobres, dizendo: Nem homem, nem animal, pastor, nem rebanho, provem coisa alguma; não os deixem comer, nem beber água.
Ver. 7. E ele fez com que fosse proclamado ] Ao som de trombeta, como Joel 2:12 ; ou não, conforme 2 Crônicas 20:3 ; 2 Crônicas 20:18 ; 2 Crônicas 22:6 ; em que momentos aquele que não obedece é culpado diante de Deus e do homem, Levítico 23:29 .
Por decreto do rei e seus nobres ] Que todos unanimemente consentindo em tão boa obra, iis quibus praeerant, praeibant, tornou-se um precedente para seus inferiores, que os viam (sem dúvida) como seus espelhos, pelos quais a maioria dos homens se vestia eles mesmos. Quando Crispo, o chefe da sinagoga, creu, muitos coríntios creram também, Atos 18:8 .
Os cristãos primitivos costumavam orar para que seus imperadores tivessem bons conselheiros (Tertuliano). De um certo príncipe na Alemanha foi dito que, Esset alius, si esset apud alios, Ele teria sido um homem muito melhor se tivesse melhores servos e oficiais ao seu redor (Bucholcer).
Que nem homem, nem animal, rebanho ou rebanho, provem qualquer coisa ] Toda a ação do jejum tem seu nome, tanto em hebraico como em grego, צום νηστεια, de abstinência e tolerância de comidas e bebidas; a toto, se puder ser, pelo menos, a tanto et a tali, como Daniel 10:2 ; e como poderia ser aqui, até que os quarenta dias se esgotassem; além disso, aquele um ou mais dias solenes de jejum total ", em que nem homem nem besta", & c.
Mas por que a besta tem seu sustento limitado? tanto para testificar quanto para aumentar a lamentação do povo por meio de suas baixas e clamores. Alexandre, o Grande, com a morte de seu Heféstion favorito, cortou os cabelos de seus cavalos e mulas e os cortou, em sinal de sua grande dor; ele derrubou também as ameias das paredes, para que parecessem chorar com ele (Plutarco). Então Virgílio, falando sobre a dor geral pela morte de César, disse (Eclog. 5):
“ Non ulli pastos illis egere diebus
Frigida, Daphni, boves ad fiumina; nulla nec annem
Libavit quadrupes, nec graminis attigit herbam. ”
Não os deixem comer, nem beber água ] Mas o que eles obtêm de si mesmos sem o cuidado do homem, que deve estar totalmente concentrado e ocupado no serviço de Deus; e assim, para começar a vida celestial aqui, a doçura da qual o faz tolerar tanto a comida quanto a sede. Além disso, orgulhavam-se dos seus palheiros, cobrindo-os com ornamentos púrpura e ricos, ver Juízes 8:26 , Juízes 8:26 da carne, engordando o gado e outras criaturas para agradar ao seu paladar.
Eles agora estavam proibidos de fazer por um decreto do rei, que se interessa por questões religiosas; assim como Artaxerxes, Esdras 7:26 (para o qual Esdras vê motivo para abençoar a Deus); e Nabucodonosor, Daniel 3:29 , que a Escritura recomenda e registra como uma obra de seu arrependimento.