Mateus 6:33
John Trapp Comentário Completo
Mas buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça; e todas essas coisas serão acrescentadas a você.
Ver. 33. Mas buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça ] Isso como o fim, este como o meio; pois a graça é o caminho para a glória, a santidade para a felicidade. Se os homens não são justos, não há céu para se ter; como se fossem, eles terão céu e terra também: pois a piedade tem a promessa de ambas as vidas; e homens piedosos, nas Escrituras (Abraão, Jó, Davi, outros), eram mais ricos do que qualquer um: e assim os homens poderiam ser agora se eles fossem tão piedosos.
O bom Deus forneceu a Constantino, o Grande, tantas bênçãos externas, como dificilmente alguém ousaria desejar, diz St. Austin. a Ele buscou primeiro o reino de Deus e, portanto, outras coisas o buscaram; e assim nos fariam, se nós apenas aplicássemos o mesmo método. Riquezas e honras, delícias e prazeres, vida e extensão dos dias, semente e posteridade, estão todos vinculados à piedade, Pro 3: 16-17 Deuteronômio 28:1 Salmos 112:2 .
O ímpio na plenitude de sua suficiência está em apuros, Jó 20:22 , quando os piedosos na plenitude de sua suficiência estão em toda a suficiência. Oh, quem não se tornaria comprador espiritual e, com todas as suas conquistas, obteria santidade? "Buscai primeiro o reino de Deus", diz a divindade (primeiro, antes de qualquer outra coisa; e primeiro, mais do que qualquer outra coisa).
Buscai primeiro as coisas boas da mente, diz a filosofia, b Caetera aut aderunt, aut certe non oberunt. Mas a nossa supervalorização insensata das coisas terrenas e subvalorização das celestiais é o que nos torna tão cuidadosos em um, e tão imprudentemente afetados em outro. As vacas magras comem a gordura, e nada é visto por elas. A força da terra é gasta em nutrir joio, joio ou grãos de pouco valor, que o bom trigo é puxado para baixo, sufocado ou morto de fome.
A mentalidade terrena suga a seiva da graça do coração, como a hera do carvalho, e o torna infrutífero. Corrija, pois, este mau humor, esta erva daninha: jogue fora esta obstrução, este barro grosso, que nos faz como aquela mulher defunta do Evangelho, que sendo sustentada por um espírito dezoito anos, não podia olhar para o céu, Lucas 13:11 .
E aprenda a cobiçar as coisas espirituais, trabalhe pela comida que não perece. Apegue-se à vida eterna, seja o que for que você deixar ir. As coisas temporais são, nec vera, nec vestra, mutáveis e momentâneas, misturadas e infectadas com cuidado em obter, medo em manter, tristeza em perder. Além disso, são insuficientes e insatisfatórios, e muitas vezes se revelam instrumentos de vício, e obstáculos do céu. C As coisas espirituais, por outro lado, são sólidas e substanciais, servindo a uma vida sobrenatural e sobrenatural.
Eles também são certos e duráveis, Nec prodi, nec perdi, nec eripi, nec surripi possunt. Eles são sadios e sinceros, uma festa contínua, sem interrupção ou o menor intervalo, d eles servem e satisfazem a alma; como sendo o ganho da terra e do céu, e daquele que preenche ambos. Procure, portanto, primeiro, & c. Nosso Salvador, em sua oração, nos dá apenas uma petição para temporais, cinco para espirituais, para nos ensinar esta lição.
Cipião foi primeiro para o Capitólio e depois para o Senado etc. Aristóteles diz, primeiro cuide das coisas divinas: essa é a melhor política. πρωτον περι θειων επιμελε. (Polit. Vii. 8.)
E todas essas coisas serão acrescentadas a você ] Elas serão lançadas como um bônus, ou como aquelas pequenas vantagens para a barganha principal; como pimenta e fio de pacote é dado onde compramos especiarias e frutas; como um punhado é lançado no saco de grãos, ou uma polegada de medida em um ell de pano. Estes seguem o reino de Deus, como o patife faz com a corte, ou como toda a receita e comitiva alguma grande dama que alguém se casou.
A noite do papado envergonhará aqueles que pensam muito do tempo que é gasto com e para Deus; pois em seu zelo supersticioso costumavam dizer: Missa e carne não impedem a economia de ninguém. Seria uma grande lembrança, se o rei dissesse a nós por nós mesmos, o mesmo que Davi fez a Mefibosete: "Não temas, porque certamente usarei de bondade" e "certamente comerás pão à minha mesa. continuamente, " 2 Samuel 9:7 .
Ou se dissesse a nós por nossos filhos, como Davi fez a Barzilai, o gileadita, a respeito de Chimã: "Chimã passará comigo, e lhe farei o que bem te parecer; e tudo quanto me pedirdes , isso farei por ti ", 2 Samuel 19:38 ; Deus não disse aqui tanto quanto tudo isso, e não devemos nós confiar e servi-lo, apegar-nos a ele e descansar nele sem medo ou distração?
um Bonus Deus Constant. mag. tantis terrenis implevit muneribus, quanta optare nullus auderet. Agosto Civ. Dei, 5. 25.
b Quaerite primum bona amimi. Cícero.
c Lucrum in arca facit damnum in conscientia. Agosto
d Ανηρ αγαθος πασαν ημεραν εορτην ηγειται. Diog. ap. Plut.