Oséias 10:4
John Trapp Comentário Completo
Eles falaram palavras, jurando falsamente em fazer um pacto; assim o juízo brota como cicuta nos sulcos do campo.
Ver. 4. Eles falaram palavras ] Bolhas de palavras, palavras grandes e expansivas , como 2Pe 2:18, pensando assim derrubar e superar os profetas e o partido piedoso. Eles falam palavras violentas (como o caldeu), palavras robustas, como se ainda fossem carregá-las (embora seu rei não pudesse ajudá-los) por confederações e pactos confirmados com juramentos; sustentando aquela regra dos Priscilianistas para o evangelho (como eles dizem),
“ Iura, periura: secretum prodere noli: ”
e aquela máxima de Maquiavel, de que a própria religião (em contratos e convênios) não deve ser cuidada; mas apenas a aparência, porque o crédito é uma ajuda, o uso um estorvo; mas tudo isso não passa de palavras, diz o profeta, e essas são apenas o vento; eles não lhes farão bem, porque sem Deus.
“ Quid nisus? risus; conamina? inania, vana:
Conventus? ventus; foedera? verba mera. ”
Jurar falsamente ao fazer um pacto ] Um negócio sujo, quer se entenda de pacto com Deus (do qual antes) ou com o assírio, com quem romperam, para cair nas boas graças de "Portanto, rei do Egito", 2 Reis 17:4 . Como Deus atormenta os perjuros, etc., os violadores da aliança, veja Zacarias 5: 3 Malaquias 3:5 .
Ver Trapp em " Za 5: 3 Ele verá Trapp em" Mal 3: 5 apontou a espada para vingar a disputa de sua aliança, Levítico 26:25 , como fez em Jerusalém, não deixando lá pedra sobre pedra; sobre aqueles sete castiçais de ouro, há muito quebrados em pedaços por sua quebra de aliança; sobre a Boêmia, aquela sede da primeira Reforma aberta e autorizada, seja o que for que ainda acontecerá com a Inglaterra.
Assim o juízo brota como cicuta nos sulcos do campo ] Heb. do meu campo, onde arei e fiz longos sulcos, adequados para boa semente, onde "esperei julgamento, mas eis a opressão; para justiça, mas eis um clamor", Isaías 5:7 . Essa raiz de amargura, esses caules de cicuta (aquela erva venenosa, cheia de veneno mortal), é ruim em qualquer lugar, mas o pior de tudo quando encontrada no campo de Deus, conhecida por uma habitação de justiça e montanha de santidade, Jeremias 31:23 .
Onde o homem deve procurar justiça, mas onde a santidade é professada? visto que primo praecepto reliquorum omnium observantia praecipitur, a segunda tábua da lei está incluída na primeira; sim, guardar todos os dez está ordenado no primeiro mandamento? De Roma, antigamente se dizia que todas as cidades vizinhas eram as melhores por seu exemplo de cuidado singular em fazer justiça. Deve ser dito assim da cidade de Deus; onde quando o juízo se transforma em absinto, e o fruto da justiça em cicuta, como Amós 6:12 , bem, pode crescer até amadurecer no campo, mas Deus não permitirá que se derrame, cresça novamente, mas corta por uma vingança justa e adequada.