Provérbios 12:14
John Trapp Comentário Completo
O fruto da [sua] boca fartará um homem, e o fruto da sua boca será recompensado.
Ver. 14. Um homem será saciado com o bem, & c. ] Existem "vinhas vazias que dão frutos para si mesmas." Os 10: 1 E como os barris vazios soam mais alto e os anéis de metal mais estridentes, tantos tagarelas vazios estão cheios de discurso - sed cui bono? como ele disse. Platão e Xenofonte consideraram adequado e lucrativo que os discursos dos homens durante as refeições fossem escritos. E se os cristãos fizessem isso, que tipo de livros eles seriam! E ainda "para cada palavra ociosa deve ser dada conta", Mateus 12:36, como para cada boa palavra há "um livro de recordações.
"Mal 3:16 Muitos frutos redundarão em palavras sagradas para nós mesmos - muito para os outros. Paulo mostra que o próprio relato de suas amarras fez muito bem na casa de César. Fp 1:14 Uma pobre donzela cativa era o meio de viver A conversão de Naamã, visto que depois as palavras de seus servos foram maiores em operação com ele do que as palavras do grande profeta Eliseu.Uma verdade oportuna, caindo sobre um coração preparado, tem freqüentemente uma influência forte e doce.
Às vezes também, embora saibamos o que pedimos aos outros tão bem quanto eles, ainda assim, bons discursos nos levarão a conhecê-lo melhor, dando oportunidade de falar mais sobre isso, com o que o Espírito trabalha mais eficazmente e imprime-o mais profundamente, que será um conhecimento mais arraigado do que antes; pois isso sacia a alma que é graciosamente conhecida, e que é graciosamente conhecida que o Espírito sela em nossa alma.
"De manhã, portanto, semeia a tua semente e à tarde não retenha a tua mão, porque tu não sabes se prosperará, se isto ou aquilo, ou se ambos serão igualmente bons." Ec 11: 6
E a recompensa das mãos do homem ser-lhe-á dada.] Ele "comerá do fruto das suas ações". Isa 3:10 "Porque a palavra dos lábios, se isso é tudo, leva apenas à penúria." Pro 14:23 Nos non eloquimur magna, sed vivimus, diziam eles antigamente. O ensino e a vida de Orígenes eram considerados um só. Ele não pode parecer satisfeito com o bem pelo fruto de sua boca, qui operibus destruit quod recto docet - que diz uma coisa e faz outra. Uma língua lisa e uma mão áspera conduzem a um duplo julgamento.