Provérbios 16:1

As preparações do coração no homem, e a resposta da língua, vêm do Senhor.

Ver. 1. Os preparativos do coração no homem. Ele diz não 'do homem' como se estivesse no poder do homem dispor de seu próprio coração, mas "no homem", como totalmente operado por Deus; pois nossa suficiência não está em nós mesmos, mas "nele (como vivemos, assim) nos movemos". Atos 17:28 - compreendam também os movimentos da mente. É ele que "forma os corações dos homens", Salmo 33:13 moldando-os à sua vontade.

Ele colocou pequenos pensamentos no coração de Assuero, mas com grandes propósitos. E assim ele fez para o coração de nosso Henry VIII sobre seu casamento com Catarina de Espanha, o aumento desse Reforma aqui, Quam desperasset aetas praeterita, admiratur praesens, futura obstupescet, um como alemão Scultetus tem, o que eras anteriores desesperaram de, a o presente admira, e o futuro ficará maravilhado.

E a resposta da língua vem do Senhor. ] Pois, embora um homem nunca tenha ordenado tão exatamente seu assunto em mãos, como se estivesse em ordem de batalha, - como a palavra hebraica b aqui importa, e como Davi, usando a mesma palavra, diz, ele ordenará sua oração, e então seja como um espião em uma torre de vigia para ver o que aconteceu com ela, se ele ganhou o dia, Salmos 5: 3 - embora ele tenha estabelecido consigo mesmo o que e como falar, de modo que não seja apenas scriptum in animo, sed escultura etiam, como disse o orador, mas ele nunca será capaz de expor suas concepções sem a obstetrícia da ajuda de Deus.

O mais eloqüente Demóstenes enviado várias vezes na embaixada a Filipe, rei da Macedônia, três vezes ficou mudo diante dele, e três vezes mais esqueceu o que ele pretendia ter falado. c Da mesma forma, Latomas de Lovain, um grande erudito, tendo preparado um discurso definido a ser feito perante o imperador, Carlos V, ficou tão confuso quando ele veio para proferi-lo que não disse nada além de tolices, e então caiu em um ataque de desespero.

Então Agostinho, tendo uma vez se perdido em um sermão, e querendo o que mais dizer, caiu sobre os maniqueus (um ponto que ele havia bem estudado), e por uma boa providência de Deus converteu um ali presente, que estava infectado com aquele erro . As digressões nem sempre são inúteis. O Espírito de Deus às vezes afasta a doutrina para satisfazer alguma alma que o pregador não conhece. Mas embora Deus possa forçá-lo, o homem pode não enquadrá-lo; e é uma habilidade muito feliz falar pontual, direta e prontamente ao ponto. Os coríntios tinham a elocução como um dom especial de Deus. E São Paulo dá graças a Deus "por eles, porque em tudo foram enriquecidos por ele, em todas as palavras e em todos os conhecimentos". 1Co 1: 5

um Scult. Annal. dez. 2 ep. dedicar

b ערך disponere, ordinare, et aciem instruere, significat.

c πρις αφονος εγενετο, τρισακις διελαθε τουτων α λαλειν εσκοπει.