Provérbios 17:13
John Trapp Comentário Completo
O que recompensa o mal com o bem, não se aparte de sua casa o mal.
Ver. 13. Quem recompensa o mal com o bem, etc. ] A ingratidão é um monstro por natureza e, portanto, carrega muito mais detestação, pois é mais odiosa até mesmo para eles mesmos que apagaram a imagem de Deus. a Alguns vícios são como os sorrisos da natureza, embora desaprovados pela justiça divina; não é assim. Licurgo não faria nenhuma lei contra isso, porque achava que nenhuma poderia ser tão absurda a ponto de cair nela.
Entre os atenienses, houve uma ação, αποστασιου, de um senhor contra um servo ingrato por sua alforria, por não cumprir seu dever para com seu falecido senhor: estes seriam novamente escravos. b Quem pode escolher senão abominar aquele ato abominável de Miguel Balbus, que naquela noite em que seu príncipe (Leão Armênio) o perdoou e libertou, saiu e o matou? c E o de Muleasses, rei de Túnis, que torturou cruelmente até a morte o manifesto e o mesner, por cujos meios ele aspirou ao reino; sofrendo por vê-los viver a quem ele tanto devia.
d E o do Dr. Watson, bispo de Lincoln nos dias da Rainha Mary, que, estando com Bonnet no exame do Sr. Rough, mártir (um homem que tinha sido um meio de salvar a vida de Watson nos dias do Rei Eduardo VI), para retribuir-lhe aquela boa ação, detectou que ali era um herege pernicioso, que fez mais mal nas partes do norte do que uma centena a mais de sua opinião. Ao que se pode acrescentar o de William Parry, que tendo sido condenado à morte por roubo, foi salvo pelo perdão da Rainha Elizabeth; mas ele (desgraçado ingrato) procurou retribuí-la jurando sua morte, anno dom. 1584. f Tornar o bem com o mal é divino, o bem com o bem é humano, o mal com o mal é brutal, o mal com o bem é diabólico.
O mal deve se afastam da sua casa ] ou seja, de sua pessoa e a posteridade, embora por acaso, ele pode escapar do chicote de lei do homem para uma vilania tais abominava. Veja isso cumprido na família de Saul, por seu tratamento indigno com Davi; em Muleasses e muitos outros. Jeremias, em espírito de profecia, amaldiçoa amargamente os tais e prediz a ruína total deles e deles, Provérbios 18:20 , etc. "O mal será recompensado pelo bem?" disse ele. "Portanto entrega seus filhos à fome, e suas mulheres sejam viúvas. Seja ouvido o clamor de suas casas", & c. Jr 18: 20-22
a Nihil est tam inhumanum, etc., quam committere, ut beneficio non dicam indignus sed victus esse videri. - Cic.
b Val. Máx., Lib. ii. boné. 1
c Zonaras, no Annal.
d Turk. Hist., 642.
e Atos e seg., fol. 1843.
f Velocidade., fol. 1178.