Hebreus 1:3
Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers
1 Clemente “que, sendo o resplendor de Sua majestade, é tanto maior do que os anjos, quanto por herança obteve um nome mais excelente do que eles”.
Irineu Contra as Heresias Livro II
de todas as coisas, então Ele é descoberto como o único Deus que criou todas as coisas, que é o único onipotente e que é o único Pai que circunda e forma todas as coisas, visíveis e invisíveis, como podem ser percebidas por nossos sentidos e como não pode, celestial e terrena, "pela palavra de Seu poder; "[272]
Pastor de Hermas Similitude Quinto" "Porque", respondeu ele, "Deus plantou a vinha, isto é, criou o povo e o deu a Seu Filho; e o Filho designou Seus anjos sobre eles para guardá-los; e Ele mesmo purificou seus pecados, tendo sofrido muitas provações e sofrido muitos trabalhos, pois ninguém é capaz de cavar sem trabalho e labuta. Ele mesmo, então, tendo purgado os pecados do povo, mostrou-lhes os caminhos da vida[16]
Pastor de Hermas Semelhança Nona" "Ouça", disse ele: "o nome do Filho de Deus é grande, e não pode ser contido, e sustenta o mundo inteiro.[22]
Clemente de Alexandria Stromata Livro VII
) da glória do Pai"[87]
Tertuliano Uma Resposta aos Judeus
Para Deus, o Pai, ninguém jamais viu e viveu.[170]
Cinco livros em resposta a Marcião
Uma Imagem,[341]
Origen de Principiis Livro I
E ao escrever aos hebreus, ele diz que Ele é “o resplendor da sua glória e a expressa imagem da sua pessoa”.[36]
Origen de Principiis Livro I
Mas já que citamos a linguagem de Paulo a respeito de Cristo, onde Ele diz que Ele é “o resplendor da glória de Deus e a expressa figura de Sua pessoa”[42]
Origen de Principiis Livro I
,[44]
Origen de Principiis Livro IV
e Paulo também declara que o Filho é o esplendor da luz eterna.[20]
Origen de Principiis Livro IV
Como a luz, portanto, nunca poderia existir sem esplendor, também o Filho não pode ser entendido como existindo sem o Pai; pois Ele é chamado de "expressa imagem de Sua pessoa",[21]
Orígenes Contra Celso Livro VIII
Tão inteiramente eles são um, que aquele que viu o Filho, "que é o resplendor da glória de Deus, e a expressa imagem de sua pessoa",[28]
Hipólito fragmentos dogmáticos e históricos
e ainda confere liberdade ao mundo;[405]
Um tratado de Novaciano sobre a Trindade
E assim a fraqueza e a imperfeição do destino humano são nutridas, conduzidas e educadas por Ele; para que, acostumado a olhar para o Filho, possa um dia ver também o próprio Deus Pai como Ele é, para que não seja atingido por seu brilho repentino e intolerável, e seja impedido de poder ver Deus o Pai, a quem sempre desejou.[137]
Pseudo-Gregório Taumaturgo Quarta Homilia
Tu que és o resplendor da glória do Pai;[11]
Epístolas de Alexandre sobre a Heresia Ariana
pessoa."[37]
Epístolas de Alexandre sobre a Heresia Ariana
e, "Desde o ventre, antes da manhã te gerei?" [52]
Oração de Metódio sobre Simeão e Ana
da mais bela flor; a mãe do Criador; a enfermeira do Nutridor; a circunferência dAquele que abraça todas as coisas; o defensor Dele[86]
Institutos Divinos de Lactâncio Livro IV
como uma corrente fluindo dele: o primeiro como o sol, o último como um raio[395]
1 Clemente "que, sendo o resplendor de Sua majestade, é tanto maior do que os anjos, quanto por herança obteve um nome mais excelente do que eles".