Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades
Novo Testamento
Visão Geral
O projeto geral do Comentário, foi o de conectar mais estreitamente o estudo dos Clássicos com a leitura do Novo Testamento. Reconhecer esta conexão e aproximá-la é a primeira tarefa do estudioso cristão. Os melhores pensamentos, assim como as palavras da cultura helênica, têm um lugar, não de sofrimento, mas de direito no sistema cristão. Esta consideração aprofundará igualmente o interesse pelos clássicos gregos e latinos, e pelo estudo do Novo Testamento. Mas o Testamento Grego pode se tornar o centro para o qual convergem todas as linhas de aprendizagem e pesquisa. A arte, ou o pensamento expresso dos grandes pintores, muitas vezes os maiores intelectos de sua época, uma vez que os grandes intérpretes populares das Escrituras, legaram lições que não devem ser negligenciadas. Cada avanço na ciência, na filologia, na gramática, na pesquisa histórica e em cada nova fase do pensamento, lança sua própria luz sobre as palavras de Cristo. Desta forma, cada época sucessiva tem uma nova contribuição a trazer para a interpretação da Escritura.
Outro esforço tem sido trazer a ajuda do grego moderno (que na realidade é muitas vezes grego muito antigo), em ilustração das palavras e expressões idiomáticas do Novo Testamento. Neste assunto, muitas sugestões têm vindo do grego moderno de Geldart; e entre outros trabalhos consultados têm sido: O grego moderno de Clyde, o grego moderno de Vincent e Bourne, as gramáticas do grego moderno de J. Donaldson e Corfe e o Γραμματικὴ τῆς Ἀγγλικῆς γλώσσης ὑπὸ Γεωργίου Λαμπισῆ.
O editor quis também chamar a atenção para a forma na qual São Mateus preservou os discursos de nosso Senhor. E aqui a Literatura Sagrada do Bispo Jebb tem sido inestimável. Suas conclusões podem não ser aceitas em todos os casos, mas a linha de investigação que ele seguiu é muito frutífera em resultados interessantes e lucrativos. Diz-se mais infra, Introd. ch. v. 2.
Os trabalhos consultados principalmente têm sido: Bruder's Concordance of the N.T. and Trommius' of the LXX Schleusner's Lexicon, Grimm's edition of Wilkii Clavis, the indices of Wyttenbach to Plutarch and of Schweighäuser to Polybius, E. A. Sophocles' Greek Lexicon (Roma and Byzantine period); Scrivener's Introduction to the Criticism of the N.T. (as referências são para a segunda edição); Hammond's Textual Criticism applied to the N. T.; a edição do Dr. Moulton de Winer's Grammar (1870); Clyde's Greek Syntax, Goodwin's Greek Moods and Tenses; Westcott's Introduction to the Study of the Gospels; Bp Lightfoot, On a Fresh Revision of the N.T.; Lightfoot's Horæ Hebraicæ; Schöttgen's Horæ Hebraicæ et Talmudicæ, e vários livros modernos de viagens, aos quais são dadas referências nas notas.
Fonte: www.studylight.org