João 6:15-21

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Ver 15. Quando Jesus, portanto, percebeu que eles viriam e o levariam à força, para fazer dele um rei, ele partiu novamente para uma montanha sozinho. 16. Ao cair da tarde, seus discípulos desceram ao mar, 17. Entraram num barco e atravessaram o mar para Cafarnaum. E agora estava escuro, e Jesus não tinha vindo até eles. 18. E o mar se levantou por causa de um grande vento que soprou.

19. Tendo remado cerca de vinte e cinco ou trinta estádios, viram Jesus andando sobre o mar e aproximando-se do navio; e ficaram com medo. 20. Mas ele lhes disse: Sou eu; não tenha medo. 21. Então, de bom grado, o receberam no navio; e imediatamente o navio estava na terra para onde foram

BEDE. A multidão concluindo, de tão grande milagre, que Ele era misericordioso e poderoso, desejava fazer dele um rei. Pois os homens gostam de ter um rei misericordioso para governá-los e um poderoso para protegê-los. Nosso Senhor sabendo disso, retirou-se para a montanha: Quando Jesus, portanto, percebeu que eles viriam e o levariam à força para fazê-lo rei, ele partiu novamente para uma montanha sozinho.

Disto deduzimos que nosso Senhor desceu da montanha antes, onde estava sentado com seus discípulos, quando viu a multidão vindo, e os alimentou na planície abaixo. Pois como Ele poderia subir à montanha novamente, a menos que Ele tivesse descido dela.

AGOSTO Isso não é de forma alguma inconsistente com o que lemos, que Ele subiu a uma montanha à parte para orar: o objetivo da fuga sendo bastante compatível com o da oração. De fato, nosso Senhor nos ensina aqui que sempre que a fuga é necessária, há grande necessidade de oração.

AGOSTO No entanto, aquele que temia ser feito rei, era um rei; não feito rei pelos homens (pois Ele sempre reina com o Pai, sendo o Filho de Deus), mas tornando os homens reis: qual reino Seu os Profetas haviam predito. Cristo ao ser feito homem, fez os crentes nEle cristãos, ou seja, membros de Seu reino, incorporados e comprados por Sua Palavra. E este reino será manifestado, após o julgamento; quando o resplendor de Seus santos for revelado.

Os discípulos, porém, e a multidão que nEle acreditava pensavam que Ele tinha vindo para reinar agora; e assim o teria levado à força, para fazê-lo rei, desejando antecipar seu tempo, que ele mantinha em segredo.

CRIS. Veja o que a barriga pode fazer. Eles não se importam mais com a violação do sábado; todo o seu zelo por Deus desapareceu, agora que suas barrigas estão cheias: Cristo se tornou um profeta, e eles desejam entronizá-lo como rei. Mas Cristo escapa; para nos ensinar a desprezar as dignidades do mundo. Ele despede seus discípulos e sobe ao monte. - Estes, quando seu Mestre os deixou, desceram à noite para o mar; enquanto lemos; E ao cair da tarde, seus discípulos desceram ao mar.

Eles esperaram até a noite, pensando que Ele viria até eles; e então, como Ele não veio, não tardou em procurá-lo, mas no ardor do amor, entrou em um navio e atravessou o mar em direção a Cafarnaum. Eles foram para Cafarnaum pensando que deveriam encontrá-Lo lá.

AGOSTO O evangelista agora volta para explicar por que eles foram, e relatar o que aconteceu com eles enquanto eles estavam atravessando o lago: E estava escuro, ele diz, e Jesus não foi até eles.

CRIS. A menção do tempo não é acidental, mas pretende mostrar a força de seu amor. Eles não deram desculpas e disseram: Já é noite agora, e a noite está chegando, mas no calor de seu amor entraram no navio. E agora muitas coisas os alarmam: o tempo, E agora estava escuro; e o tempo, como lemos a seguir, E o mar se levantou por causa de um grande vento que soprou; sua distância da terra, Então, quando eles tinham remado cerca de vinte e cinco estádios ou trinta.

BEDE. A maneira de falar que usamos, quando estamos em dúvida; cerca de cinco e vinte, dizemos, ou trinta.

CRIS. E por fim Ele aparece inesperadamente: Eles vêem Jesus andando sobre o mar, aproximando-se. Ele reaparece após Seu retiro, ensinando-lhes o que é ser abandonado e estimulando-os a um amor maior; Seu reaparecimento manifestando Seu poder. Eles estavam perturbados, estavam com medo, diz-se. Nosso Senhor os conforta: Mas Ele lhes disse: Sou eu, não temais.

BEDE. Ele não diz, eu sou Jesus, mas somente eu sou. Ele confia em sua voz ac facilmente reconhecível, que lhes era tão familiar, ou, como é mais provável, Ele mostra que Ele era o mesmo que disse a Moisés: Eu sou o que sou.

CRIS. Ele apareceu a eles dessa maneira, para mostrar Seu poder; pois Ele imediatamente acalmou a tempestade: Então eles desejavam recebê-lo em um navio de telhas; e imediatamente o navio estava em terra, para onde eles foram. Tão grande era a calmaria, que nem sequer entrou no navio, para fazer um milagre maior, e para mostrar mais claramente a sua Divindade.

TEOFIL. Observe os três milagres aqui; a primeira, Sua caminhada sobre o mar; o segundo, Ele acalmando as ondas; o terceiro, Ele os colocou imediatamente na praia, da qual eles estavam a alguma distância, quando nosso Senhor apareceu.

CRISTO Jesus não se mostra à multidão que caminha sobre o mar, pois tal milagre é demais para eles ouvirem. Nem mesmo para os discípulos Ele se mostrou por muito tempo, mas desapareceu imediatamente.

AGOSTO O relato de Mark não contradiz isso. Ele diz, de fato, que nosso Senhor disse aos discípulos que primeiro entrassem no navio e fossem adiante dele sobre o mar, enquanto ele despedia as multidões, e que, quando a multidão foi dispensada, subiu sozinho ao monte para orar: enquanto João coloca Ele subiu sozinho no monte primeiro, e depois disse: E quando já era tarde, seus discípulos desceram ao mar. Mas é fácil ver que João relata isso como feito depois pelos discípulos, que nosso Senhor havia ordenado antes de Sua partida para a montanha.

CRIS. Ou tome outra explicação. Este milagre me parece diferente daquele dado em Mateus: pois ali não o recebem imediatamente no navio, enquanto aqui o fazem; e ali a tempestade dura algum tempo, enquanto aqui fala, há uma calma. Ele muitas vezes repete o mesmo milagre para impressioná-lo na mente dos homens.

AGOSTO Há um significado místico em nosso Senhor alimentar a multidão e subir ao monte: pois assim foi profetizado a respeito dele: Assim a congregação do povo virá ao seu redor; as pessoas podem vir a Ti, levantar-Te novamente. Mas por que fugiu; pois eles não poderiam tê-lo detido contra Seu selvagem? Essa fuga tem um significado; a saber

que Seu vôo está acima de nossa compreensão; assim como, quando você não entende uma coisa, você vê, Isso me escapa. Ele fugiu sozinho para a montanha, porque Ele subiu de cima de todos os céus. Mas em Sua ascensão no alto uma tempestade veio sobre os discípulos no navio, ou seja, a Igreja, e ficou escuro, a luz, ou seja, Jesus, tendo ido embora. À medida que o fim do mundo se aproxima, o erro aumenta, a iniqüidade abunda.

A luz novamente é amor, de acordo com João, Aquele que odeia seu irmão está nas trevas. As ondas e tempestades e ventos então que agitam o navio, são os clamores do mal que fala, e o amor esfria. No entanto, o vento, a tempestade, as ondas e as trevas não foram capazes de parar e afundar o navio; Pois o que perseverar até o fim, esse será salvo. Como o número cinco faz referência à Lei, os livros de Moisés sendo cinco, o número cinco e vinte, sendo composto de cinco peças, tem o mesmo significado.

E esta lei era imperfeita, antes que o Evangelho viesse. Agora, o número da perfeição é seis, portanto, cinco é multiplicado por seis, o que dá trinta: ou seja, a lei é cumprida pelo Evangelho. Para aqueles que cumprem a lei, Jesus vem pisando sobre as ondas, isto é, pisando todos os inchaços do mundo, toda a altivez dos homens; perdido.

TEOFIL. Quando homens ou demônios tentam nos aterrorizar, ouçamos Cristo dizendo: Sou eu, não tenha medo, ou seja, estou sempre perto de você, Deus imutável, imóvel; que nenhum medo falso destrua sua fé em Mim. Observe também que nosso Senhor não veio quando o perigo estava começando, mas quando estava terminando. Ele permite que permaneçamos no meio de perigos e tribulações, para que sejamos provados por eles, e corramos para socorrer Àquele que é capaz de nos libertar quando menos esperamos.

Quando o entendimento do homem não pode mais ajudá-lo, então vem a libertação divina. Se também estivermos dispostos a receber Cristo no navio, ou seja, viver em nossos corações, nos encontraremos imediatamente no lugar onde desejamos estar, ou seja, no céu.

BEDE. Este navio, no entanto, não leva uma tripulação ociosa; são todos remadores robustos; isto é, na Igreja, não os ociosos e efeminados, mas os extenuantes e perseverantes nas boas obras, alcançam o porto da salvação eterna.