Lucas 12:58,59

Ver 58. Quando você for com o seu adversário ao magistrado, como você está no caminho, esforce-se para ser liberto dele; para que não te leve ao juiz, e o juiz não te entregue ao oficial, e o oficial te lance na prisão. 59. Eu lhe digo, você não deve partir dali, até que você tenha pago a última moeda.

TEOFIL. Nosso Senhor, tendo descrito uma diferença legítima, a seguir nos ensina uma reconciliação legítima, dizendo: Quando você for com seu adversário ao magistrado, como está no caminho, dê diligência para que você seja liberto dele, etc. Como se Ele dissesse: Quando seu adversário o estiver levando a julgamento, seja diligente, isto é, tente todos os métodos para ser liberado dele. Ou dê diligência, isto é, embora você não tenha nada, peça emprestado para que você possa ser libertado dele, para que ele não o chame perante o juiz como segue, para que ele não o leve ao juiz, e o juiz o entregue ao oficial , e o oficial te lançou na prisão.

CIRIL; Onde você sofrerá carência até pagar o último centavo; e é isso que ele acrescenta, eu digo a você, você não deve sair daqui.

CRIS. Parece-me que Ele está falando dos presentes juízes, e do caminho para o presente julgamento, e da prisão deste mundo. Pois por essas coisas que são visíveis e à mão, os homens ignorantes costumam obter melhorias. Pois muitas vezes Ele dá uma lição, não apenas do bem e do mal futuro, mas do presente, para o bem de Seus ouvintes mais rudes.

AMBROSE; Ou nosso adversário é o diabo, que lança suas iscas para o pecado, para ter seus parceiros de punição que foram seus cúmplices no crime; nosso adversário é também toda prática viciosa. Por fim, nosso adversário é uma má consciência, que nos afeta tanto neste mundo quanto nos acusará e nos trairá no próximo. Vamos então prestar atenção, enquanto estamos no curso desta vida, para que sejamos libertos de todo ato mau como de um inimigo maligno.

Não, enquanto estamos indo com nosso adversário ao magistrado, como estamos no caminho, devemos condenar nossa falta. Mas quem é o magistrado, senão Aquele em cujas mãos está todo o poder? Mas o Magistrado entrega o culpado ao Juiz, isto é, a Ele, a quem Ele dá o poder sobre os vivos e os mortos, a saber, Jesus Cristo, por meio de quem os segredos são manifestos, e o castigo das más obras concedidas.

Ele entrega ao oficial, e o oficial lança na prisão, pois Ele diz: Amarra-o de pés e mãos e lança-o nas trevas exteriores. E ele mostra que Seus oficiais são os anjos, dos quais ele diz: Os anjos sairão e separarão os ímpios dentre os justos, e os lançarão na fornalha de fogo; mas é acrescentado, eu lhe digo, você não deve partir dali até que você tenha pago a última moeda.

Pois, como aqueles que pagam a juros não se livram da dívida de juros antes que o valor de todo o principal seja pago até o menor valor em qualquer tipo de pagamento, assim pela compensação do amor e dos outros atos, ou por cada tipo particular de satisfação o castigo do pecado é cancelado.

ORIGEM; Ou então, Ele aqui apresenta quatro personagens, o adversário, o magistrado, o oficial e o juiz. Mas com Mateus o caráter do magistrado é deixado de fora, e em vez do oficial é introduzido um servo. Eles diferem também em que um escreveu um centavo, o outro um centavo, mas cada um chamou o último. Agora dizemos que todos os homens têm consigo dois anjos, um mau que os encoraja a fazer maldades, um bom que persuade tudo o que é melhor.

Agora, o primeiro, nosso adversário, sempre que pecamos, se alegra, sabendo que ele tem ocasião para exaltações e jactâncias com o príncipe do mundo, que o enviou. Mas no grego, "o adversário" é escrito com o artigo, para significar que ele é um entre muitos, visto que cada indivíduo está sob o governante de sua nação. Esforçai-vos, pois, para vos livrardes do vosso adversário, ou do governante a quem o adversário vos arrasta, tendo sabedoria, justiça, fortaleza e temperança.

Mas se você se empenhou, que seja naquele que diz: Eu sou a vida, senão o adversário o levará ao juiz. Agora ele diz, salutar, para apontar que eles são forçados relutantemente à condenação. Mas não conheço outro juiz senão nosso Senhor Jesus Cristo que entrega ao oficial. Cada um de nós tem seus próprios oficiais; os oficiais exercem domínio sobre nós, se devemos alguma coisa. Se eu paguei tudo a cada homem, chego aos oficiais e respondo com um coração destemido: "Não lhes devo nada.

"Mas se eu for devedor, o oficial me lançará na prisão, nem permitirá que eu saia dali até que eu tenha pago todas as dívidas. um devedor quinhentos denários e outro cinqüenta, era o Senhor, mas o exator não é o mestre, mas aquele designado pelo mestre para exigir as dívidas. Mas a última moeda ele chama leve e pequena, pois nossos pecados são pesados ​​ou leves .

Feliz, então, é aquele que não peca, e em seguida, em felicidade, aquele que pecou levemente. Mesmo entre os pequenos pecados há diversidade, caso contrário ele não diria até que ele pagasse a última moeda. Pois se ele deve um pouco, ele não deve sair até que ele pague a última moeda. Mas aquele que foi culpado de uma grande dívida, terá séculos sem fim para o seu pagamento.

BEDE; Ou então, nosso adversário no caminho é a palavra de Deus, que se opõe aos nossos desejos carnais nesta vida; do qual é libertado aquele que está sujeito aos seus preceitos. Caso contrário, ele será entregue ao juiz, pois por desrespeito à palavra de Deus o pecador será considerado culpado no julgamento do juiz. O juiz o entregará ao oficial, ou seja, ao espírito maligno para punição. Ele será então lançado na prisão, ou seja, no inferno, onde, porque sempre terá que pagar a pena pelo sofrimento, mas nunca pagando, obterá o perdão, nunca sairá dali, mas com aquela serpente terrível a diabo, expiará o castigo eterno.