Lucas 13:10-17

Ver 10. E ele estava ensinando em uma das sinagogas no sábado. 11. E eis que havia uma mulher que tinha dezoito anos um espírito de enfermidade, e estava curvada, e de modo algum podia erguer-se. 12. Quando Jesus a viu, chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade. 13. E ele impôs as mãos sobre ela: e imediatamente ela se endireitou, e glorificou a Deus.

14. E o chefe da sinagoga respondeu com indignação, porque Jesus havia curado no sábado, e disse ao povo: Há seis dias em que os homens devem trabalhar; o dia de sábado. 15. O Senhor então lhe respondeu e disse: Hipócrita, cada um de vocês no sábado não solta seu boi ou jumento do estábulo e o leva para beber? 16.

E não deveria esta mulher, sendo filha de Abraão, a quem Satanás amarrou, eis que nestes dezoito anos, não deveria ser libertada deste vínculo no dia de sábado? 17. E, tendo ele dito estas coisas, todos os seus adversários ficaram envergonhados; e todo o povo se alegrou por todas as coisas gloriosas que ele fizera.

AMBROSE; Ele logo explicou que Ele estava falando da sinagoga, mostrando que Ele realmente veio a ela, que pregou nela, como é dito, E ele estava ensinando em uma das sinagogas.

CRIS. Ele ensina, de fato, não separadamente, mas nas sinagogas; calmamente, sem vacilar em nada, nem determinar nada contra a lei de Moisés; também no sábado, porque os judeus estavam então ocupados em ouvir a lei.

CIRIL; Agora que a Encarnação do Verbo se manifestou para destruir a corrupção e a morte, e o ódio do diabo contra nós, fica claro pelos eventos reais; pois segue, e eis que havia uma mulher que tinha um espírito de enfermidade, etc. Ele diz espírito de enfermidade, porque a mulher sofreu com a crueldade do diabo, abandonada por Deus por causa de seus próprios crimes ou pela transgressão de Adão, por causa da qual os corpos dos homens incorrem em enfermidade e morte.

Mas Deus dá esse poder ao Diabo, a fim de que os homens, pressionados pelo peso de sua adversidade, os levem a coisas melhores. Ele aponta a natureza de sua enfermidade, dizendo: E estava curvada, e de modo algum podia se erguer.

MANJERICÃO; Porque a cabeça dos brutos está inclinada para o chão e olha para a terra, mas a cabeça do homem foi erguida para o céu, com os olhos voltados para cima. Pois nos convém buscar o que está acima, e com nossa visão ir além das coisas terrenas.

CIRIL; Mas nosso Senhor, para mostrar que Sua vinda a este mundo era para libertar as enfermidades humanas, curou esta mulher. Segue-se que, vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade. Uma palavra mais adequada a Deus, cheia de majestade celestial; pois por Seu consentimento real Ele dissipa a doença.

Ele também impôs Suas mãos sobre ela, pois segue, Ele impôs suas mãos sobre ela, e imediatamente ela se endireitou e glorificou a Deus. Devemos aqui responder que o poder divino havia colocado a carne sagrada. Pois era a carne do próprio Deus, e de nenhum outro, como se o Filho do Homem existisse à parte do Filho de Deus, como alguns pensaram falsamente. Mas o ingrato chefe da sinagoga, quando viu a mulher, que antes rastejava pelo chão, agora pelo simples toque de Cristo, endireitada, e relatando as poderosas obras de Deus, mancha seu zelo pela glória do Senhor com inveja, e condena o milagre, para que ele pareça ter ciúmes do sábado.

Como se segue, E o chefe da sinagoga respondeu com indignação, porque Jesus havia curado no dia de sábado, e disse ao povo: Há seis dias em que os homens devem trabalhar, e não no dia de sábado. Ele deseja que aqueles que estão dispersos nos outros dias e ocupados em suas próprias obras não venham no sábado para ver e admirar os milagres de nosso Senhor, para que por acaso eles creiam.

Mas a lei não proibiu todo trabalho manual no dia de sábado, e proibiu o que é feito por uma palavra ou pela boca? Pare então de comer e beber e falar e cantar. E se você não lê a lei, como é um sábado para você? Mas supondo que a lei proíba os trabalhos manuais, como é um trabalho manual erguer uma mulher com uma palavra?

AMBROSE; Por último, Deus descansou das obras do mundo não das obras santas, pois Sua obra é constante e eterna; como diz o Filho: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho; que, à semelhança de Deus, nossas obras mundanas, não religiosas, devem cessar. Assim, nosso Senhor respondeu incisivamente a ele, como segue: Hipócrita, cada um de vocês no dia de sábado não solta seu boi ou seu jumento? &c.

MANJERICÃO; O hipócrita é aquele que no palco assume um caráter diferente do seu. Assim também nesta vida alguns homens carregam uma coisa em seu coração e mostram outra na superfície ao mundo.

CRIS. Bem, então ele chama o chefe da sinagoga de hipócrita, pois ele tinha a aparência de um observador da lei, mas em seu coração era um homem astuto e invejoso. Pois não o incomoda que o sábado seja quebrado, mas que Cristo seja glorificado. Agora observe que sempre que Cristo ordena que uma obra seja feita (como quando Ele ordenou ao homem paralítico que tomasse sua cama), Ele eleva Suas palavras a algo mais alto, convencendo os homens pela majestade do Pai, como Ele diz: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho. Mas neste lugar, como fazendo tudo por palavra, Ele não acrescenta mais nada, refutando a calúnia deles pelas mesmas coisas que eles mesmos fizeram.

CIRIL; Ora, o chefe da sinagoga é considerado hipócrita, por levar o seu gado a dar de beber no sábado; mas esta mulher, não mais por nascimento do que por fé, filha de Abraão, julgou indigna de ser libertada da cadeia de sua enfermidade. Portanto, ele acrescenta: E não deveria esta mulher, sendo filha de Abraão, a quem Satanás a prendeu, nestes dezoito anos, ser libertada deste vínculo no sábado? O governante preferiu que esta mulher gostasse das bestas antes de olhar para a terra do que receber sua estatura natural, desde que Cristo não fosse engrandecido. Mas eles não tinham nada a responder; eles mesmos se condenaram sem resposta.

Daí segue-se, e quando ele disse essas coisas, todos os seus adversários ficaram envergonhados. Mas o povo, colhendo muito bem de Seus milagres, regozijou-se com os sinais que viram, como se segue, E todo o povo se alegrou; Pois a glória de Suas obras venceu todo escrúpulo daqueles que não O buscavam com corações corruptos.

GREG. Misticamente, a figueira infrutífera significa a mulher que foi prostrada. Pois a natureza humana por sua própria vontade se precipita para o pecado e, como não produziria o fruto da obediência, perdeu o estado de retidão. A mesma figueira preservada significa a mulher endireitada.

AMBROSE; Ou a figueira representa a sinagoga; depois, na mulher enferma, segue-se como que uma figura da Igreja, que, tendo cumprido a medida da lei e da ressurreição, e agora elevada no alto naquele lugar de descanso eterno, não pode mais experimentar a fragilidade de nossas fracas inclinações. . Nem esta mulher poderia ser curada a menos que ela tivesse cumprido a lei e a graça. Pois em dez sentenças está contida a perfeição da lei, e no número oito a plenitude da ressurreição.

GREG. Se não; o homem foi feito no sexto dia, e no mesmo sexto dia foram terminadas todas as obras do Senhor, mas o número seis multiplicado três vezes dá dezoito. Porque então o homem que foi feito no sexto dia não quis fazer obras perfeitas, mas antes da lei, debaixo da lei, e no princípio da graça, era fraco, a mulher estava curvada dezoito anos.

AGOSTO O que os três anos significaram na árvore, os dezoito fizeram na mulher, pois três vezes seis é dezoito. Mas ela estava torta e não conseguia olhar para cima, pois em vão ela ouviu as palavras, levantem seus corações.

GREG. Pois todo pecador que pensa nas coisas terrenas, não buscando as que estão no céu, não pode olhar para cima. Pois enquanto persegue seus desejos mais básicos, ele declina da retidão de seu estado; ou seu coração está torto, e ele sempre olha para aquilo em que pensa incessantemente. O Senhor a chamou e a endireitou, pois a iluminou e a socorreu. Ele às vezes chama mas não endireita, pois quando somos iluminados pela graça, muitas vezes vemos o que deve ser feito, mas por causa do pecado não o praticamos. Pois o pecado habitual prende a mente, de modo que ela não pode se elevar à retidão. Ele tenta e falha, porque quando há muito se mantém por sua própria vontade, quando a vontade está faltando, ele cai.

AMBROSE; Agora, este milagre é um sinal do sábado vindouro, quando todo aquele que cumpriu a lei e a graça, pela misericórdia de Deus, deixará as labutas deste corpo fraco. Mas por que Ele não mencionou mais animais, a não ser para mostrar que chegaria o tempo em que as nações judaicas e gentias saciariam sua sede corporal, e o calor deste mundo na plenitude da fonte do Senhor, e assim através da vocação? de duas nações, a Igreja deve ser salva.

BEDE; Mas a filha de Abraão é toda alma fiel, ou a Igreja reunida de ambas as nações na unidade da fé. Há o mesmo mistério então no boi ou jumento sendo solto e levado à água, como na filha de Abraão sendo libertada da escravidão de nossas afeições.