Lucas 17:7-10
Comentário de Catena Aurea
Ver 7. Mas qual de vós, tendo um servo arando ou apascentando o gado, lhe dirá logo, quando ele voltar do campo: Vai e senta-te para comer? 8. E não lhe direi antes: Prepara-me para cear, cinge-te e serve-me, até que eu tenha comido e bebido; e depois comerás e beberás? 9. Ele agradece a esse servo porque ele fez as coisas que lhe foram ordenadas? Eu não troco. 10. Assim também vós, quando fizerdes tudo o que vos for ordenado, dizeis: Somos servos inúteis; fizemos o que devíamos fazer.
TEOFIL. Porque a fé torna seu possuidor um guardião dos mandamentos de Deus e o adorna com obras maravilhosas; a partir daí, parece que um homem pode cair no pecado do orgulho. Nosso Senhor, portanto, preveniu seus apóstolos com um exemplo adequado, para não se gabarem de suas virtudes, dizendo: Mas qual de vocês tem um servo lavrando, etc.
AGOSTO Se não; Para os muitos que não entendem essa fé na verdade já presente, nosso Senhor pode parecer não ter respondido às petições de Seus discípulos. E parece haver uma dificuldade na conexão aqui, a menos que suponhamos que Ele quis dizer a mudança de fé em fé, dessa fé, a saber, pela qual servimos a Deus, para aquela pela qual O desfrutamos. Pois então nossa fé aumentará quando primeiro crermos na palavra pregada, depois na realidade presente.
Mas essa contemplação alegre possui paz perfeita, que nos é dada no reino eterno de Deus. E essa paz perfeita é a recompensa desses trabalhos justos, que são realizados na administração da Igreja. Seja então o servo no campo arando, ou alimentando, ou seja, nesta vida seguindo seus negócios mundanos, ou servindo a homens tolos, como se fosse gado, ele deve depois de seus trabalhos voltar para casa, isto é, unir-se à Igreja .
BEDE; Ou o servo sai do campo ao desistir por um tempo de seu trabalho de pregação, o mestre se retira em sua própria consciência, ponderando suas próprias palavras ou ações dentro de si mesmo. A quem nosso Senhor não diz imediatamente: Vá desta vida mortal e sente-se para comer, isto é, refresque-se no lugar de descanso eterno de uma vida abençoada.
AMBROSE; Pois sabemos que ninguém se senta antes de morrer. Moisés, de fato, também passou, para que pudesse ver uma grande visão. Desde então, você não apenas diz ao seu servo: Sente-se para comer, mas peça-lhe outro serviço, por isso nesta vida o Senhor não tolera a realização de um trabalho e labor, porque enquanto vivemos, devemos sempre trabalhar. Portanto, segue-se, E não direi antes: Prepare com que eu possa cear.
BEDE; Ele ordena que prepare com que pode cear, isto é, após os trabalhos do discurso público, Ele o ordena que se humilhe no auto-exame. Com tal ceia, nosso Senhor deseja ser alimentado. Mas cingir-se é reunir a mente que foi envolta na espiral básica de pensamentos flutuantes, pela qual seus passos na causa das boas obras costumam ser emaranhados. Pois quem cinge suas vestes o faz, para que não tropece ao andar. Mas ministrar a Deus é reconhecer que não temos força sem a ajuda de Sua graça.
AGOSTO Enquanto Seus servos também estão ministrando, isto é, pregando o Evangelho, nosso Senhor está comendo e bebendo a fé e confissão dos gentios. Segue-se, E depois você deve comer e beber. Como se Ele dissesse: Depois que me deleitei com o trabalho de sua pregação e me refresquei com o alimento escolhido de sua compunção, então por fim você irá e se banqueteará eternamente com o banquete eterno da sabedoria.
CIRIL; Nosso Senhor nos ensina que não é mais do que o direito justo e apropriado de um mestre exigir, como seu dever principal, a sujeição dos servos, acrescentando: Ele agradece a esse servo porque fez as coisas que lhe foram ordenadas? Eu não troco. Aqui, então, a doença do orgulho é eliminada. Por que se gabar de você mesmo? Você sabe que se você não pagar sua dívida, o perigo está próximo, mas se você pagar, você não fará nada digno de agradecimento? Como diz São Paulo, pois, embora pregue o Evangelho, não tenho nada de que me gloriar, pois a necessidade é imposta a mim, sim, ai de mim se eu não pregar o Evangelho.
Observe então que aqueles que governam entre nós, não agradecem a seus súditos, quando realizam seu serviço designado, mas pela bondade conquistando as afeições de seu povo, geram neles uma maior ânsia de servi-los. Da mesma forma, Deus exige de nós que esperemos nEle como Seus servos, mas porque Ele é misericordioso e de grande bondade, Ele promete recompensa àqueles que trabalham, e a grandeza de Sua bondade excede em muito o trabalho de Seus servos. .
AMBROSE; Não se gabe de ter sido um bom servo. Você fez o que deveria ter feito. O sol obedece, a lua se submete, os anjos estão sujeitos; não busquemos, então, louvor de nós mesmos. Portanto, ele acrescenta em conclusão: Assim também vocês, quando tiverem feito todas as coisas boas, digam: Somos servos inúteis, fizemos o que era nosso dever fazer.
BEDE; Servos, digo, porque comprados por um preço; inútil, porque o Senhor não precisa de nossos bens, ou porque as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Nisto, então, está a fé perfeita dos homens, quando, tendo feito todas as coisas que lhes foram ordenadas, eles se reconhecem imperfeitos.