Lucas 18:1-8
Comentário de Catena Aurea
par
Vers. 1. E contou-lhes uma parábola para este fim: que os homens devem orar sempre, e não desfalecer; 2. Dizendo: Havia numa cidade um juiz que não temia a Deus, nem respeitava os homens; 3. E havia uma viúva naquela cidade; e ela veio a ele, dizendo: Vinga-me do meu adversário. 4. E ele não quis por um tempo: mas depois ele disse para si mesmo; Embora eu não tema a Deus, nem considere o homem; 5. No entanto, porque esta viúva me perturba, eu a vingarei, para que ela não me canse com sua contínua vinda.
6. E o Senhor disse: Ouça o que o juiz injusto disse. 7. E Deus não vingará seus próprios eleitos, que clamam a ele dia e noite, embora ele os demore? 8. Eu lhes digo que ele os vingará rapidamente. No entanto, quando o Filho do homem vier, encontrará fé na terra?
TEOFIL. Nosso Senhor, tendo falado das provações e perigos que estavam por vir, acrescenta imediatamente depois seu remédio, a saber, oração constante e fervorosa.
CRIS. Aquele que o redimiu, mostrou o que Ele quer que você faça. Ele quer que você seja instantâneo em oração, Ele quer que você pondere em seu coração as bênçãos pelas quais você está orando, Ele quer que você peça e receba o que Sua bondade deseja transmitir. Ele nunca recusa Suas bênçãos aos que oram, mas estimula os homens por Sua misericórdia a não desfalecer na oração. Aceite com alegria o encorajamento do Senhor: esteja disposto a fazer o que Ele ordena, não o que Ele proíbe.
Por fim, considere que privilégio abençoado é concedido a você, de falar com Deus em suas orações, e dar a conhecer a Ele todas as suas necessidades, enquanto Ele, embora não em palavras, mas por Sua misericórdia, responde a você, pois Ele não despreza petições, Ele não cansa, mas quando você está em silêncio.
BEDE; Devemos dizer que está sempre rezando, e não desmaia, que nunca deixa de rezar nas horas canônicas. Ou todas as coisas que o homem justo faz e diz para Deus, devem ser contadas como oração.
AGOSTO Nosso Senhor pronuncia Suas parábolas, seja para fins de comparação, como no caso do credor, que, ao perdoar seus dois devedores, tudo o que lhe deviam era mais amado por aquele que mais lhe devia; ou por causa do contraste, do qual ele tira sua conclusão; como, por exemplo, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, não muito mais vos vestirá, ó homens de pouca fé. Assim também aqui quando ele apresenta o caso do juiz injusto.
TEOFIL. Podemos observar que a irreverência para com o homem é um sinal de um grau maior de maldade. Pois todos os que não temem a Deus, mas são restringidos por sua vergonha diante dos homens, são até agora menos pecaminosos; mas quando um homem se torna imprudente também com outros homens, o peso de seus pecados aumenta muito. Segue-se, E havia uma viúva naquela cidade.
AGOSTO Pode-se dizer que a viúva se assemelha à Igreja, que parece desolada até que o Senhor venha, que agora secretamente a vigia. Mas nas seguintes palavras, E ela veio a ele, dizendo: Vingue-me, etc. nos é dito a razão pela qual os eleitos de Deus oram para que sejam vingados; que encontramos também dito dos mártires nas Revelações de São João, embora ao mesmo tempo sejamos muito claramente lembrados de orar por nossos inimigos e perseguidores.
Esta vingança dos justos, então, devemos entender, para que os ímpios possam perecer. E eles perecem de duas maneiras, ou pela conversão à justiça, ou pelo castigo, tendo perdido a oportunidade de conversão. Embora, se todos os homens se convertessem a Deus, ainda restaria o diabo para ser condenado no fim do mundo. E uma vez que os justos anseiam por esse fim, não se diz irracionalmente que desejam vingança.
CIRIL; Se não; Sempre que os homens nos infligem dano, devemos então pensar que é uma coisa nobre esquecer o mal; mas quando eles ofendem a glória de Deus pegando em armas contra os ministros da ordenança de Deus, então nos aproximamos de Deus implorando Sua ajuda e repreendendo em voz alta aqueles que impugnam Sua glória.
AGOSTO Se, então, com o juiz mais injusto, a perseverança da suplicante finalmente prevaleceu até o cumprimento de seu desejo, quanto mais confiantes deveriam sentir aqueles que não cessam de orar a Deus, a Fonte de justiça e misericórdia? E assim segue. E o Senhor disse: Ouça o que, etc.
TEOFIL. Como se Ele dissesse: Se a perseverança pode derreter um juiz contaminado com todo pecado, quanto mais nossas orações se inclinarão à misericórdia de Deus, o Pai de todas as misericórdias! Mas alguns deram um significado mais sutil à parábola, dizendo que a viúva é uma alma que se despojou do velho homem (isto é, o diabo), que é seu adversário, porque ela se aproxima de Deus, o justo Juiz, que não teme (porque Ele é somente Deus) nem respeita o homem, pois com Deus não há acepção de pessoas. Sobre a viúva então, ou alma sempre suplicando a Ele contra o diabo, Deus mostra misericórdia e é suavizado por sua importunação.
Depois de nos ter ensinado que nos últimos dias devemos recorrer à oração por causa dos perigos que estão por vir, nosso Senhor acrescenta: No entanto, quando o Filho do homem vier, encontrará fé na terra?
AGOSTO Nosso Senhor fala isso de fé perfeita, que raramente é encontrada na terra. Veja quão cheia é a Igreja de Deus; não houvesse fé, quem entraria nela? Se houvesse fé perfeita, quem não moveria montanhas?
BEDE; Quando o Criador Todo-Poderoso aparecer na forma do Filho do homem, tão escassos serão os eleitos, que não tanto os gritos dos fiéis quanto o torpor dos outros apressarão a queda do mundo. Nosso Senhor fala então como se fosse duvidoso, não que Ele realmente esteja em dúvida, mas para nos reprovar; assim como às vezes, em uma questão de certeza, podemos usar as palavras de dúvida, como, por exemplo, ao repreender um servo: "Lembre-se, não sou seu mestre?"
AGOSTO Nosso Senhor acrescenta isso para mostrar que, quando a fé falha, a oração morre. Para orar, então, devemos ter fé, e para que nossa fé não desfaleça, devemos orar. A fé derrama oração, e o derramamento do coração em oração dá firmeza à fé.