Marcos 1:29-31
Comentário de Catena Aurea
Ver 29. E logo que saíram da sinagoga, entraram na casa de Simão e André, com Tiago e João. 30. Mas a mãe da mulher de Simão estava com febre, e logo lhe contaram sobre ela. 31. E ele veio, tomou-a pela mão e a levantou; e imediatamente a febre a deixou, e ela serviu a eles.
Beda, em Marc., 1, 7: Primeiro, era certo que a língua da serpente fosse fechada, para que não espalhasse mais veneno; então que a mulher, que primeiro foi seduzida, fosse curada da febre da concupiscência carnal. Portanto, é dito: "E imediatamente, quando eles saíram da sinagoga, etc."
Teofilato: Ele se retirou então, como era costume no sábado, ao cair da tarde, para comer na casa de seus discípulos. Mas aquela que deveria ter ministrado foi impedida por uma febre. Portanto, continua: "Mas a mãe da esposa de Simão estava deitada com febre".
Pseudo-Chrys., Vict. Formiga. e Gato. in Marc., 1, 32: Mas os discípulos, sabendo que receberiam um benefício por esse meio, sem esperar a noite oraram para que a mãe de Pedro fosse curada. Portanto, segue-se “que imediatamente Lhe fala dela”.
Beda: Mas no Evangelho de Lucas está escrito que "eles rogaram por ela". [ Lucas 4:38 ] Pois o Salvador às vezes, depois de ser pedido, às vezes por sua própria vontade, cura os enfermos, mostrando que Ele sempre concorda com as orações dos fiéis, quando eles oram também contra as más paixões, e às vezes lhes dá a entender coisas que eles não entendem, ou então, quando eles oram a Ele obedientemente, perdoa sua falta de entendimento; como o salmista implora a Deus: "Limpa-me, ó Senhor, das minhas faltas secretas.
" [ Salmos 19:12 ] Portanto, ele a curou a seu pedido, pois segue: "E ele veio e tomou-a pela mão, e levantou-a."
Teofilato: Por isso é significado que Deus curará um homem doente, se ele ministra aos santos, por amor a Cristo.
Beda, em Marc., 1, 6: Mas na medida em que Ele dá mais profusamente Seus dons de cura e doutrina no dia de sábado, Ele ensina que Ele não está sob a Lei, mas acima da Lei, e não escolhe os judeus sábado, mas o verdadeiro sábado, e nosso descanso é agradável ao Senhor, se, para cuidar da saúde de nossas almas, nos abstivermos do trabalho servil, isto é, de todas as coisas ilícitas. Continua: "E imediatamente a febre a deixou, etc."
Beda, em Marc., 1, 8: A saúde que é conferida por ordem do Senhor, volta imediatamente inteira, acompanhada com tal força que ela é capaz de ministrar àqueles de cuja ajuda ela antes tinha necessidade.
Novamente, se supusermos que o homem liberto do diabo significa, no sentido moral da interpretação, a alma purificada de pensamentos impuros, apropriadamente a mulher curada de uma febre por ordem de Deus significa a carne, restringida do calor da é a concupiscência pelos preceitos da continência.
Pseudo-Jerônimo: Pois a febre significa intemperança, da qual, nós, os filhos da sinagoga [ed. nota: Ver Santo Agostinho no Salmo 72, n. 4, 5, "Sinagoga Ecclesia Socrus". A Igreja é chamada de filha da Sinagoga na espúria 'Altercatio Eccles. e Sinagoga.' (Aug. Opp t. viii, p. 19.) A palavra 'sinagoga' é aplicada à Igreja por Justin M. Dial, veja Tryph, p. 160 (Ben.) Clem. Alex. Rua vi, 633.], pela mão da disciplina e pela elevação de nossos desejos, são curados e ministram à vontade dAquele que nos cura.
Teofilato: Mas tem febre quem está zangado, e na indisciplina da sua ira estende as mãos para fazer mal; mas se a razão reprimir suas mãos, ele se levantará e assim servirá à razão.