Marcos 14:3-9

Comentário de Catena Aurea

Ver 3. E estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, estando ele sentado à mesa, veio uma mulher que trazia uma caixa de alabastro com ungüento de nardo [p. 275]; e ela quebrou a caixa, e derramou sobre a cabeça dele. 4. E houve alguns que ficaram indignados dentro de si, e disseram: "Por que esse desperdício do unguento foi feito?" 5. "Pois poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários, e foi dado aos pobres.

" E eles murmuraram contra ela. 6. E Jesus disse: "Deixe-a em paz; por que incomodá-la? ela fez uma boa obra em mim.” 7. “Pois sempre tendes os pobres convosco e, quando quiserdes, podeis fazer-lhes o bem; mas a mim não tendes sempre.” 8. “Ela fez o que podia: ela veio de antemão para ungir o Meu Corpo para o sepultamento.” 9. “Em verdade eu digo, onde quer que este Evangelho seja pregado em todo o mundo, também o que ela fez será mencionado para um memorial para ela”.

Beda: O Senhor quando está prestes a sofrer pelo mundo inteiro e redimir todas as nações com Seu Sangue, habita em Betânia, isto é, na casa da obediência.

Por isso se diz: "E estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, sentado à mesa, veio uma mulher".

Pseudo-Jerônimo: Pois o cervo entre os veados sempre volta ao seu leito, isto é, o Filho, obediente ao Pai até a morte, busca nossa obediência.

Beda: Ele diz "de Simão, o leproso", não porque ainda era leproso naquele tempo, mas porque, uma vez assim, foi curado por Nosso Salvador; seu nome anterior é deixado, para que a virtude do Curador possa ser manifestada.

Teofilato: Mas embora os quatro evangelistas registrem a unção por uma mulher, havia duas mulheres e não uma; um descrito por João, a irmã de Lázaro; foi ela quem, seis dias antes da Páscoa, ungiu os pés de Jesus; outro descrito pelos outros três evangelistas. Não, se você examinar, encontrará três; pois um é descrito por João, outro por Lucas, um terceiro pelos outros dois. Pois aquele descrito por Lucas é dito ser um pecador e ter vindo a Jesus durante o tempo de Sua pregação; mas diz-se que esta outra descrita por Mateus e Marcos veio no momento da Paixão, nem ela confessou ter sido pecadora.

Agostinho, de Con. Evan., ii, 79: Eu, no entanto, acho que nada mais pode ser dito, mas que o pecador que então veio aos pés de Jesus não era outro senão a mesma Maria que fez isso duas vezes; uma vez, como relata Lucas, ao vir pela primeira vez com humildade e lágrimas, ela mereceu a remissão de seus pecados. Pois João também relata isso, quando começou a falar da ressurreição de Lázaro antes de chegar a Betânia, dizendo: "Foi aquela Maria que ungiu o Senhor com ungüento e enxugou os pés com os cabelos, cujo irmão Lázaro estava doente. " [ João 11:2 ]

Mas o que ela fez novamente em Betânia é outro ato, não registrado por Lucas, mas mencionado da mesma forma pelos outros três evangelistas. Nisso, portanto, Mateus e Marcos dizem que a cabeça do Senhor foi ungida pela mulher, enquanto João diz os pés, devemos entender que tanto a cabeça quanto os pés foram ungidos pela mulher. A menos que porque Marcos tenha dito que ela quebrou a caixa para ungir Sua cabeça, alguém gosta tanto de cavilar a ponto de negar que, porque a caixa foi quebrada, poderia sobrar alguém para ungir os pés do Senhor.

Mas um homem de espírito mais piedoso argumentará que não foi quebrado para derramar o todo, ou então que os pés foram ungidos antes de serem quebrados, de modo que permaneceu na caixa intacta o suficiente para ungir a cabeça.

Beda: O alabastro é uma espécie de mármore branco, raiado de várias cores, que muitas vezes é escavado para caixas de ungüento, porque mantém as coisas dessa natureza mais incorruptas. O nardo é um arbusto aromático de raiz grande e grossa, mas curto, preto e quebradiço; embora untuosa, cheira a cipreste, tem um sabor acentuado e folhas pequenas e densas. Seus topos se estendem como espigas de milho, portanto, sendo seu dom duplo, os perfumistas valorizam muito os espigões e as folhas do nardo.

E é isso que Marcos quer dizer, quando diz "nardo muito precioso", ou seja, o unguento que Maria trouxe para o Senhor não foi feito da raiz de nardo, mas sim, o que o tornou mais precioso, pela adição dos espinhos e das folhas, a gratidão de seu cheiro e virtude foi aumentada.

Teofilato, Mateus 26:2 : Ou como é dito em grego, de nardo pístico, isto é, fiel, porque o unguento do nardo foi feito fielmente e sem falsificação.

Agostinho, de Con. Evan. ii, 78: Pode parecer uma contradição que Mateus e Marcos depois de mencionarem "dois dias" e "a Páscoa", e depois que Jesus estivesse em Betânia, onde aquele unguento precioso é mencionado; enquanto João, pouco antes de falar da unção, diz que Jesus entrou em Betânia seis dias antes da festa. [ João 12:1 ] Mas aqueles que estão preocupados com isso, não sabem que Mateus e Marcos não colocam essa unção em Betânia imediatamente depois dos dois dias que ele predisse, mas como recapitulação no momento em que havia ainda seis dias para a Páscoa.

Pseudo-Jerônimo: Novamente em um sentido místico, Simão, o leproso, significa o mundo, primeiro infiel e depois convertido, e a mulher com a caixa de alabastro, significa a fé da Igreja, que diz: Meu nardo exala seu cheiro. Chama-se nardo pístico, ou seja, fiel e precioso. A casa cheia do seu cheiro é o céu e a terra; a caixa de alabastro quebrada é o desejo carnal, que é quebrado na cabeça, do qual todo o corpo é moldado enquanto ele estava reclinado, isto é, humilhando-se, para que a fé do pecador pudesse alcançá-lo, pois ela subiu dos pés à cabeça e desceu da cabeça aos pés pela fé, isto é, a Cristo e aos seus membros.

Continua: "E houve alguns que se indignaram e disseram: Por que esta perda do unguento?"

Pela figura sinédoque, um é colocado por muitos e muitos por um; pois é o perdido Judas que encontra perda na salvação; assim na videira frutífera surge o laço da morte. Sob o manto de sua avareza, porém, fala o mistério da fé; pois nossa fé é comprada por trezentos centavos, em nossos dez sentidos (denarii, ou seja, dez sentidos), isto é, nossos sentidos internos e externos que são novamente triplicados por nosso corpo, alma e espírito.

Beda: e no que ele diz: “E murmuraram contra ela”, não devemos entender que isso seja falado dos fiéis apóstolos, mas sim de Judas mencionado no plural.

Teofilato: Ou então, parece estar apropriadamente implícito que muitos discípulos murmuraram contra a mulher, porque muitas vezes ouviram nosso Senhor falar de esmolas. Judas, no entanto, ficou indignado, mas não com o mesmo sentimento, mas por causa de seu amor ao dinheiro e ganhos imundos; portanto, João também o registra sozinho, acusando a mulher com intenção fraudulenta. Mas ele diz: "Eles murmuraram contra ela", o que significa que eles a incomodaram com censuras e palavras duras. Então Nosso Senhor repreende Seus discípulos, por lançarem obstáculos contra o desejo da mulher.

Por isso continua: "E Jesus disse: Deixe-a, por que a incomodais?" Pois depois que ela trouxe seu presente, eles desejaram impedir seu propósito por suas censuras.

Orígenes, sobre Mateus, 35: Porque se entristeciam com o desperdício do ungüento, que podia ser vendido por grande quantia e dado aos pobres. Isso, no entanto, não deveria ter sido, pois era certo que fosse derramado sobre a cabeça de Cristo, com um fluxo santo e adequado; por isso continua: "Ela fez uma boa obra em mim."

E tão eficaz é o louvor desta boa obra, que deve excitar a todos nós para encher a cabeça do Senhor com ofertas suaves e ricas, para que se possa dizer que fizemos uma boa obra sobre o cabeça do Senhor. Pois sempre temos conosco, enquanto permanecemos nesta vida, os pobres que precisam dos cuidados daqueles que progrediram na palavra e se enriqueceram na sabedoria de Deus; não podem, porém, ter sempre consigo, dia e noite, o Filho de Deus, isto é, o Verbo e a Sabedoria de Deus.

Pois continua: “Pois os pobres sempre tendes convosco e, quando quiserdes, podeis fazer-lhes o bem; mas a mim nem sempre.

Beda: Para mim, de fato, Ele parece falar de Sua presença corporal, que Ele de modo algum deveria estar com eles depois de Sua Ressurreição, pois Ele estava vivendo com eles com toda a familiaridade.

Pseudo-Jerônimo: Ele diz também: "Ela fez uma boa obra em mim", pois todo aquele que crê no Senhor, isso lhe é imputado como justiça. Pois uma coisa é crer nele e crer nele, isto é, lançar-se inteiramente nele.

Continua: "Ela fez o que podia, ela veio de antemão ungir Meu Corpo para o sepultamento."

Beda: Como se o Senhor dissesse: O que vocês acham que é um desperdício de ungüento é o serviço do meu enterro.

Teofilato: Pois “Ela veio de antemão” como se fosse conduzida por Deus “para ungir meu corpo”, como um sinal de meu sepultamento próximo; pelo qual Ele confunde o traidor, como se dissesse: Com que consciência podes confundir a mulher que unge meu corpo para o sepultamento e não te confundes, que me entregará à morte? Mas o Senhor faz uma dupla profecia; um que o Evangelho seja pregado em todo o mundo, outro que os mortos da mulher sejam louvados.

Portanto, continua: "Em verdade vos digo que, onde quer que este Evangelho seja pregado em todo o mundo, também isso que ela fez será falado para um memorial dela."

Beda: Observe também que, como Maria ganhou glória em todo o mundo pelo serviço que prestou ao Senhor, assim, pelo contrário, aquele que foi corajoso o suficiente para reprovar seu serviço, é considerado infâmia em toda parte; mas o Senhor, ao recompensar os bons, o devido louvor, passou em silêncio a vergonha futura dos ímpios.

Veja mais explicações de Marcos 14:3-9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E estando ele em Betânia, em casa de Simão, o leproso, enquanto ele estava à mesa, chegou uma mulher que trazia um vaso de alabastro com unguento de nardo, muito precioso; e ela quebrou a caixa e derr...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 Cristo derramou sua alma na morte por nós, e devemos pensar em algo precioso demais para ele? Damos a ele a preciosa pomada de nossas melhores afeições? Vamos amá-lo de todo o coração, embora sej...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Marcos 14:3. _ CAIXA DE ALABASTRO _] Entre os críticos e eruditos, existem várias conjecturas sobre o alabastro mencionado pelo evangelistas: alguns pensam que significa um frasco de _ copo _; o...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Depois de dois dias foi a festa da páscoa ( Marcos 14:1 ), Agora, seguimos e rastreamos Jesus no evangelho de Marcos até o domingo, Sua entrada triunfal. Segunda-feira, quando Ele voltou ao templo e o...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

PARTE IV. DANDO RESGATE À SUA VIDA - CAPÍTULO S 14-15. Capítulo 14 _1. Procurar por Ofício matá-lo. ( Marcos 14:1 . Mateus 26:2 ; Lucas 22:1 .)_ 2. A Unção. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A Festa na Casa de Simão. A Unção de Maria 3 . _E estando em Betânia_ , entretanto, ocorreram circunstâncias que, em seu resultado, apresentaram às autoridades judaicas um modo de apreendê-lo que ele...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Estando Jesus em Betânia, estando ele reclinado à mesa em casa de Simão, o leproso, chegou uma mulher que trazia um frasco de unguento de nardo puro. Ela quebrou o frasco e o derramou sobre a cabeça d...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O ÚLTIMO ATO COMEÇA ( Marcos 14:1-2 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Do precioso [1] nardo. Este era um perfume extraído e destilado das folhas, topos ou caules da planta ou erva chamada nardo. Era costume do povo oriental derramar esses perfumes preciosos em suas pró...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja esta passagem explicada nas notas em Mateus 26:1. Marcos 14:1 E DE PÃES ÁZIMOS - Assim chamado porque naquela festa nenhum outro pão foi usado, a não ser o fermento ou fermento. POR EMBARCAÇÃ...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Marcos 14:1. _ Depois de dois dias foi a festa da Páscoa e de pão sem fermento: e os principais sacerdotes e os escribas procuraram como eles poderiam levá-lo por ofício, e o colocou até a morte. Mas...

Comentário Bíblico de John Gill

E estar em Betânia, .... Um lugar a cerca de duas milhas de Jerusalém, para onde ele se aposentou depois que ele se deparara do templo, e havia previsto sua destruição; um lugar que ele frequentemente...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 14:1 Agora, passados ​​dois dias, foi a festa da páscoa e os pães ázimos; literalmente, a páscoa e os sem fermento τό πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα. Foi um e o mesmo festival. A matança do cord...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 14:3 Foi enquanto nosso Senhor estava reclinado para uma refeição da noite, onde Lázaro e muitos outros convidados estavam presentes, e onde a menos contemplativa, mas provavelmente, não de mod...

Comentário Bíblico Scofield

MULHER Maria de Betânia. CABEÇA (_ Veja Scofield) - (Mateus 26:7). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 14 CAPÍTULO: 14: 1-9 ( Marcos 14:1 ) A CRUSA DA POMADA "Passados ​​dois dias, era a festa da páscoa e dos pães ázimos; e os principais sacerdotes e os escribas procuravam como o poderiam pr...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A UNÇÃO DE JESUS. Lk. registra um incidente paralelo (não uma versão alternativa da mesma história) no início da vida de Jesus. JN. ( João 12:1 ) coloca o evento seis dias antes da Páscoa. Essa mudanç...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

POMADA, ETC. - _Bálsamo de nardo, que era muito caro; e ela abriu a caixa,_ ou _vaso,_ & c. Veja Blackwall's Sac. Classics, vol. 2: p. 166. O _nardo,_ - πιστικης ναρδου, _puro_ e _não adulterado nardo...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A UNÇÃO EM BETHANY (Mateus 26:6; João 12:1). Veja no Monte e Jn. 10, 11. JUDAS TRAI JESUS ...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A ÚLTIMA CEIA. PRISÃO E JULGAMENTO DE JESUS 1, 2. Um conselho dos sacerdotes contra Jesus (Mateus 26:1; Lucas 22:1). Veja no Monte....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(3-9) AND BEING IN BETHANY. — See Notes on Mateus 26:6. OINTMENT OF SPIKENARD. — The Greek word so translated is, as the various renderings in the margin show, of doubtful import. It is used by St. J...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

UMA OFERTA DE AMOR Marcos 14:1 Este belo incidente ocorreu na terça-feira à noite da Semana da Paixão, enquanto os principais sacerdotes estavam reunidos na casa de Caifás para traçar a morte do Senh...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Depois de dois dias, era a festa da páscoa._ Para uma explicação desses versículos, veja as notas em Mateus 26:1 . _De unguento de espigão, muito precioso_ “Ou a palavra πιστικη”, diz o Dr. Whitby, “...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

DA TRAIÇÃO À PRISÃO (14: 1-52). A seção agora se divide em subseções, a primeira das quais é de Marcos 14:1 . Esta subseção cobre o período desde a intenção final declarada dos chefes sacerdotes e es...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UMA MULHER UNGE JESUS COM ÓLEO PERFUMADO (14: 3-9). Marcos deliberadamente coloca este incidente entre a conspiração do Sinédrio e a oferta de traição por Jesus, a fim de enfatizar o fato de que nele...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A CONSPIRAÇÃO CONTRA JESUS E A PREPARAÇÃO DE DEUS PARA ELA NA UNÇÃO DE JESUS PARA SEU SEPULTAMENTO (14: 1-11). Nesta passagem, os líderes dos judeus tramam Sua queda ( Marcos 14:1 ), e no evento obtêm...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E enquanto ele estava em Betânia, na casa de Simão, o Leproso, enquanto ele estava sentado para a refeição, veio uma mulher com um vaso de alabastro com óleo perfumado de nardo, que era muito caro, e...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 14:1 . _Depois de dois dias, era a páscoa,_ quando os principais sacerdotes e os escribas tentaram traçar seu plano, como eles poderiam surpreender o Salvador e matá-lo. Seu esquema de fazê-lo...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Caixa de Alabastro TEXTO: Marcos 14:1-9 PROPOSIÇÃO: Jesus nos encoraja a quebrar caixas. PERGUNTA: Como? PALAVRA-CHAVE: Respostas LEITURA: Mesma INTRODUÇÃO: 1. Antecedentes da história - 2 dia...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_OFERTA DE MARIA DA BETANIA_ 'E estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, enquanto Ele estava sentado à mesa, veio uma mulher que tinha uma ervilha de alabastro com unguento de nardo muito pre...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

3-9 . A UNÇÃO EM BETANIA Mateus 26:6-13 ; João 12:1-11...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

3 . [3035][3036][3037][3038] omite καί antes de συντρίψασα. [3039][3040][3041][3042][3043][3044] omite κατά antes de τῆς κεφαλῆς. [3035] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ESTANDO EM BETÂNIA, NA CASA DE SIMÃO, O LEPROSO, QUANDO ELE ESTAVA SENTADO À MESA, VEIO UMA MULHER TRAZENDO UMA CAIXA DE ALABASTRO COM UM UNGUENTO DE NARDO MUITO PRECIOSO; E ELA QUEBROU A CAIXA E DERR...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A unção em Betânia:...

Comentários de Charles Box

_PREPARAÇÃO PARA A MORTE DE CRISTO MARCOS 14:1-11 :_ Os principais sacerdotes e os mestres da Lei de Moisés planejaram uma terrível trama para matar Jesus. Faltavam apenas dois dias para a Páscoa. A p...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Maria, consciente da dor da morte que estava na alma de seu Senhor, derramou o presente mais raro que possuía, e assim O ungiu de antemão para Seu sepultamento. Seu nome é para sempre impregnado de pu...

Hawker's Poor man's comentário

(3) Estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, sentado à mesa, veio uma mulher trazendo uma caixa de alabastro com unguento de nardo muito precioso; e, quebrando o vaso, derramou _-o_ na cabeça....

John Trapp Comentário Completo

Estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, sentado à mesa, veio uma mulher trazendo uma caixa de alabastro com unguento de nardo muito precioso; e ela quebrou a caixa e derramou _-a_ na cabeça....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

E SENDO . Paralelo a Mateus 26:6 . EM. grego. _en_ . App-104. Não é a mesma palavra que inw Mar 20:60, Mar 20:62. A CASA, etc. Não, portanto, a primeira ceia ( João 12:1 , etc.), como foi na casa de...

Notas da tradução de Darby (1890)

14:3 puro (b-30) Talvez 'líquido'. A palavra só é encontrada aqui e João 12:3 , evidentemente um conhecido tipo de nardo. Não é de forma alguma impossível que possa ser derivado do latim _spicatae_ ,...

Notas Explicativas de Wesley

Mateus 26:6 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 14:1 . Render: _Depois de dois dias era a Páscoa e o Azuma_ (ou Festa sem fermento). A Páscoa era o cordeiro morto no dia 14 de nisã ( Êxodo 12:6 ); o Azuma era a...

O ilustrador bíblico

_E estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso._ TRABALHANDO PARA CRISTO A casa de Maria, Marta e Lázaro em Betânia, a cerca de três quilômetros de Jerusalém, através do Monte das Oliveiras, foi...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

13. A UNÇÃO EM BETÂNIA 14:1-9 _TEXTO_ 14:1-9 Passados ​​dois dias era a festa da páscoa e dos pães ázimos; e os principais sacerdotes e os escribas procuravam como o prenderiam com astúcia e o matari...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_SUMÁRIO 14:1-52_ Esta seção exibe, por um lado, o propósito maligno e as tramas perversas dos inimigos de Jesus e, por outro, o auto-sacrifício com o qual ele se preparou para o destino que previu e...

Sinopses de John Darby

o capítulo 14 retoma o fio da história, mas com as circunstâncias solenes que pertencem ao fim da vida do Senhor. Os escribas e fariseus já estavam consultando como eles poderiam pegá-lo por artifício...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

João 11:2; João 12:1; Lucas 7:37; Lucas 7:38; Mateus 26:6;...