Daniel 11:17
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Eele estabelecerá o seu rosto, isto é, propósito, plano (2 Reis 12:17;Jeremias 42:15; Jeremias 42:17; Jeremias 44:12) paravircom a força, &c.
para avançar com toda a sua força contra o Egito. Lívio (xxxiii. 19) descreve como, na primavera de 197, omnibus regni viribus connixus, quum ingentes copias terrestres maritimasque comparasset, o próprio Antíoco partiu com uma frota com o propósito de atacar todas as cidades na costa da Cilícia, Lícia e Caria, que estavam sujeitas a Ptolomeu. Ele realmente não invadiu o Egito, nem o versículo atual diz que ele o faria.
e os retos com ele; assim fará com queas palavras não façam sentido: leiam, com mudanças muito pequenas, mas façam um acordo (verDaniel 11:6) com ele: assim LXX. Teódo. Vulg. (cf. R.V.marg.). Ele não realizou sua intenção, mas achou conveniente chegar a um acordo com Ptolomeu (φιλίαν καὶ σπονδὰς πρὸς τὸν Πτολεμαῖον ἐποιήσατο, Jos.
Ant.xii. iv. 1). Antíoco estava de olho na Ásia Menor, e até mesmo na Europa: mas sendo contestado pelos romanos, ele estava feliz por estar em boas condições com o Egito; consequentemente, ele prometia sua filha Cleópatra a Ptolomeu Epifânio, prometendo que ela receberia como dote o que mais tarde foi entendido pelos egípcios como sendo as províncias de Cele-Síria, Fenícia e Palestina, embora isso tenha sido negado perante os legados romanos por Antíoco Epifânio (Polib.
xxviii. 17, que parece pensar que Antíoco Epifânio estava certo) [366]. O casamento realmente ocorreu no inverno de 194 3, Antíoco levando sua filha para a Ráfia para o propósito (Lívio xxxv. 13).
[366] O dote parece, de fato, não ter sido as própriasprovíncias, mas suas receitas (Wilcken [ver p. 178n.; Mahaffy, p. 306).
O noivado de Cleópatra é aludido em Polyb. xviii. 51fim (de onde Lívio xxxiii. 40): em resposta aos legados romanos que lhe foram enviados em 196 em Lisimacheia (na Trácia) para exigir (entre outras coisas) que ele restaurasse as cidades tomadas de Ptolomeu, Antíoco respondeu que estava em termos amigáveis com Ptolomeu, -et id agere se,ut brevi etiam affinitas jungatur."
e dar-lhe-á a filha de mulheres a sua filhaCleópatra.
corrompendo-auma interpretação muito improvável: Cleópatra não era (como foi o caso de muitas das rainhas dos Ptolomeus) a irmã de seu marido; e (Mahaffy, p. 330) ela "tem um excelente caráter na história egípcia". Keil rendepara destruí-la; mas Cleópatra, até onde sabemos, viveu feliz no Egito e morreu de morte natural. A única tradução razoável édestruí-lo, sendo o pronome referidoad sensumao Egito.
Antíoco não foi realmente movido pela simpatia com o Egito; seus verdadeiros motivos, sem dúvida, sendo (Hitz.) - para se proteger contra a interferência romana, para ganhar uma base no Egito e, se a oportunidade oferecesse, para garantir o país para si mesmo." Em 196, após um falso relato da morte de Ptolomeu chegando a Lisimacheia (abaixo, nota), ele realmente começou com o propósito de tomar o Egito (Lívio xxxiii. 41).
masnão se sustentará, nem será paraele (emph.)] o seu desígnio não terá êxito (cf. para a expressão Isaías 7:7;Isaías 14:24), nem se revela a seu favor, mas (como está implícito na posição do pron.
, - e não para ele será") ao de outro. Jerônimo escreve: -Neque enim obtinere potuit Aegyptum: quia Ptolemaeus Epiphanes et duces eius, sentientes dolum, cautius se egerunt, et Cleopatra magis viri partes quam parentis fovit." De fato, Ptolomeu manteve a amizade dos romanos, enquanto Antíoco, às suas custas (ver emDaniel 11:18), a perdeu.