Deuteronômio 29:10-11

Vós estais O hebr. é mais forte e provavelmente reflexivo: você tomou sua posição ou posição .

todos vocês Essa abrangência e a definição exaustiva pela qual ela é seguida são impressionantes. Não apenas os representantes do povo , seus chefes, seus juízes (que lêem para tribos há apenas a diferença de uma letra a menos que leiamos com LXX e Sir. chefes de tribos , pois LXX tem juízes também depois de anciãos ), seus anciãos e seus oficiais (para todos os quais, exceto anciãos , veja Deuteronômio 1:13 ; Deuteronômio 1:15 f.

, e para os anciãos Deuteronômio 16:18 ; Deuteronômio 19:12 ; Deuteronômio 21:2 f., etc.); e não somente todos os homens de Israel, teus pequeninos e 1 [149] tuas mulheres , mas também tuas gçr... desde o apanhador (não cortador) de tua lenha até o tirador de tua água ( Josué 9:21 ss.

) comparecer diante de Jeová para tomar a aliança. Cp. a lei do sábado, Deuteronômio 5:14 , abrangendo filhos, filhas, servos e teu gçr ; Deuteronômio 31:12 , homens, mulheres, pequeninos e teu ger ; a assembléia que recebeu a lei sob Josué, Josué 8:33 ; Josué 8:35 , gçr e nascidos em casa, mulheres e pequeninos ; e a aliança renovada sob Neemias, Neemias Neemias 10:28 , todos os servos do templo, esposas, filhos, filhas, todos os que tinham conhecimento e entendimento (veja mais Jerusalém i.

435 ss.). Sobre a frase no meio do teu acampamento cp. Deuteronômio 2:14 f., Deuteronômio 23:14 .

[149] Então Sam. e Sir.

A concepção do gçr como um prosélito e sob a aliança, e a menção dos escravos do templo podem ser tomadas (como por muitos críticos) como sinais da data tardia de toda a passagem. Ou uma vez que sua introdução coincide com uma mudança de endereço para o Sg., é possivelmente uma glosa posterior sobre o resto. Mais uma vez o Sg. de 11 b pode ser devido à atração do Sg. em Deuteronômio 29:12 f.

, em que seu uso por um escritor de outra forma empregando o Pl. pode ser explicado com base no fato de que ele está se dirigindo a toda a nação como uma parte do Pacto; enquanto em Deuteronômio 29:14 ele retoma o Pl., porque ali ele está se dirigindo aos indivíduos da geração atual em distinção de outros não presentes.

Aqui, então, está um caso em que as mudanças entre Sg. e Pl. são razoavelmente explicáveis ​​pelo mesmo escritor e em bases lógicas. Steuern. e a proposta de Marti de considerar a totalidade do Sg. cláusulas como aditamento é, portanto, desnecessária.