Esdras 10:8

e aquele que não veio RV e aquele que não veio , ou seja, aquele que não apareceu (não, aquele que recusou). Não são apresentados os motivos do não comparecimento. Todos os inadimplentes deveriam ser tratados como rebeldes.

dentro de três dias Uma expressão mostrando dentro de quais limites estreitos a nova comunidade foi estabelecida. A menção de Betel ( Esdras 2:28 ), Lod ( Esdras 2:33 ) e Jericó ( Esdras 2:34 ) como algumas das cidades mais distantes pertencentes aos judeus, mostra que o requisito de estar em Jerusalém dentro de três dias não fez nenhuma reivindicação impossível sobre os poderes de um homem normalmente ativo.

de acordo com o conselho dos príncipes e dos anciãos O verdadeiro corpo administrativo em Jerusalém. Representantes das principais famílias e famílias. Sobre os idosos cf. Esdras 5:5 .

todos os seus bens devem ser confiscados RV marg. hebr. devoto _ A substância de um homem são os seus bens, -bens.” Cf. Esdras 1:4 A primeira parte da pena era o confisco dos bens e a apropriação do dinheiro, realizado com a sua venda, pelo tesouro do Templo. Em -devoção" ( ḥerem) veja Levítico 27:28-29 .

Nos primeiros tempos, "devoção" era equivalente a "destruição" (cf. Êxodo 22:20 ; Josué 7:1-26 , etc.; 1 Samuel 15:8 ; 1 Samuel 15:33 ).

e ele mesmo separou a sentença de excomunhão (veja em Neemias 13:28 ). Estar separado da congregação não era um mero decreto de banimento. Um homem com tal sentença seria banido e deserdado por sua própria raça. A comunidade era religiosa. Sua maior punição foi a exclusão de suas fileiras privilegiadas.

da congregação daqueles que foram levados KJV da congregação do cativeiro.