Jó 9:24

O mesmo ilustrado na maior escala. Jó 9:23 fala de calamidades particulares que afligem porções da terra. Diante do desespero dos inocentes sob esses ridículos de Deus, distante e indiferente. Agora Jó faz a declaração arrebatadora de que a Terra é uma arena de injustiça. Os ímpios prevalecem nele, ele se entrega em suas mãos, para governar e dominar dentro dele. compensação do limite 24

cobrir o rosto dos juízes para que não vejam a lei, para fazer justiça aos inocentes. É Deus quem cobre seus rostos; Ele não apenas não impede o mal, mas garante que ele prevaleça e tenha a vantagem.

se não, onde e quem é ? Antes, se não Ele, então quem é que faz tudo isso ( Jó 9:24 ), se não Ele? Outros além de Jó fizeram essas perguntas.

Nesta passagem, o espírito de Jó atinge o abismo mais baixo de seu afastamento de Deus. A partir deste momento sua mente fica mais calma e a ideia moral de Deus começa a reafirmar seu lugar em seus pensamentos. Aqui Deus aparece para ele como um mero poder onipotente, com uma tendência, se ele tem uma, ao mal e à crueldade, e ele fala dele de longe como "ele" (cf. cap. Jó 3:20 , 20).

Sua concepção nada mais é do que o reflexo de seu próprio caso, como ele o concebeu, lançado ao mundo, ainda que sua concepção de seu próprio caso fosse falsa. Para uma mente semítica que não tinha ideia de causas secundárias ou leis gerais ou um esquema de providência, mas considerava Deus como o autor imediato de cada evento, o perigo sempre deve ter sido iminente de ser levado a concluir que Deus era o autor da miséria e do mal e das cruéis dificuldades sob as quais os homens gemeram.

Nesses versos, Jó corta o ditado de seus amigos sobre a justiça discriminatória de Deus, e os exemplos que ele cita poderiam ter sido usados ​​para demolir sua teoria. Mas ele está pouco preocupado com sua teoria aqui; mais tarde, ele usa seus exemplos para expulsá-los do campo. Mas aqui ele está ocupado consigo mesmo, com a impossibilidade de fazer aparecer e admitir sua inocência consciente; pois, é claro, para si mesmo e para todos os outros, suas aflições eram o testemunho de Deus de sua culpa. E assim, embora nos últimos versos sua visão se estenda ao mundo em geral, em Jó 9:25 ele volta a si mesmo.