Obadias 1:3

as fendas da rocha A palavra rocha pode aqui ser um nome próprio, Selah ou Petra; a referência seria, então, às habitações escavadas na rocha daquela cidade notável. Talvez, no entanto, a referência seja mais geral às "fendas da rocha" que abundavam e eram usadas como habitações em todo o Edom propriamente dito. A expressão que ocorre aqui e emJeremias 49:16, só é encontrada ao lado no CânticoCântico dos Cânticos 2:14, onde é usada do esconderijo de uma pomba.

Ewald traduz este versículo: "A altivez do teu coração te enganou, que habita em fendas rochosas, a sua morada orgulhosa, que diz no seu coração, quem me lançará na terra?"

"A grande força de uma posição como a de Selah foi mostrada durante a guerra da Independência da Grécia, no caso do mosteiro de Megaspelion, que estava situado, como Selah, na face de um precipício. Ibrahim Paxá foi incapazdederrubarseus defensores por ataque de baixo, ou de cima, e embora não guarnecido, isso confundiu seus maiores esforços. Comentário do Orador.

Para uma descrição de Petra e a abordagem a ela, veja a nota A, abaixo.

NOTA A

A seguinte descrição gráfica de Petra da pena do falecido Dean Stanley, é tomada com a permissão dos editores de sua obra bem conhecida, Sinai e Palestina:

"Você desce daqueles amplos penhascos e daqueles penhascos brancos que eu descrevi antes como formando o fundo da Cidade Vermelha quando visto do oeste, e antes de abrir uma fenda profunda entre rochas de arenito vermelho subindo perpendicularmente à altura de um, dois ou trezentos pés. Este é oSîk, ou -fenda;" através deste fluxo, se é que se pode usar a expressão a torrente seca, que, subindo nas montanhas meia hora daí, dá o nome pelo qual somente Petra é agora conhecida entre os árabes Wâdy Mûsa.

-Pois", assim nos diz Sheykh Mohammed - tão certamente quanto Jebel Hârûn (a Montanha de Arão) é assim chamada a partir do local de sepultamento de Arão, é Wâdy Mûsa (o Vale de Moisés) assim chamado a partir da fenda que está sendo feita pela vara de Moisés quando ele trouxe o riacho através do vale além. É, de fato, um lugar digno da cena, e pode-se desejar acreditar nisso. Siga-me, então, por este magnífico desfiladeiro, o mais magnífico, além de qualquer dúvida, que eu já vi.

As rochas são quase íngremes, ou melhor, seriam, se não o fizessem, como seus irmãos em toda essa região, se sobreporem, desmoronarem e racharem, como se caíssem sobre você. O desfiladeiro tem cerca de uma milha e meia de comprimento, e a abertura dos penhascos no topo é quase tão estreita quanto a parte mais estreita da profanação de Pfeffers, que, em dimensões e forma, mais se assemelha a qualquer outro de meu conhecido.

Logo em sua primeira entrada, você passa sob o arco que, embora muito quebrado, ainda se estende pelo abismo destinado aparentemente a indicar a aproximação da cidade. Você passa sob isso ao longo do leito da torrente, agora áspero com pedras, mas uma vez que uma estrada pavimentada regular como a Via Ápia, o pavimento ainda permanece em intervalos no leito do córrego o córrego, entretanto, que agora tem seu próprio caminho selvagem, sendo então desviado de seu curso ao longo de calhas escavadas na rocha acima, ou conduzidos através de tubos de barro, ainda rastreáveis.

Estes, e alguns nichos para estátuas agora desaparecidos, são os únicos vestígios da mão humana. Que visão deve ter sido, quando tudo isso era perfeito! Uma estrada, plana e lisa, correndo através dessas tremendas rochas, e o céu azul logo visível acima, a planta verde de alcaparras e hera selvagem pendurada em festão sobre as cabeças dos viajantes enquanto eles serpenteiam, o oleandro florido franjando, então, como agora, esta maravilhosa estrada como a borda de um passeio de jardim.

Você segue em frente; e o barranco, e com ele a estrada, e com a estrada nos velhos tempos as caravanas da Índia, serpenteia como se fosse o mais flexível dos rios, em vez de ser na verdade um aluguel através de um muro de montanha. A este respeito, em sua sinuosidade, difere de qualquer outro desfiladeiro semelhante que eu já vi. A peculiaridade é, talvez, ocasionada pelo caráter singularmente friável das falésias, o mesmo caráter que causou as mil escavações além; e o efeito é que, em vez do caráter uniforme da maioria dos barrancos, você está constantemente virando as esquinas, e pegando novas luzes e novos aspectos, nos quais você pode ver os próprios penhascos.

Eles são, em sua maior parte, profundamente vermelhos, e quando você vê seus topos emergindo da sombra e brilhando ao sol, eu quase poderia perdoar o exagero que os chama de escarlate. Mas, na verdade, eles são dos tons mais escuros que, na sombra, equivalem quase ao preto, e tal é a sua cor no ponto para o qual eu o levei, depois de uma milha ou mais através da contaminação dos penhascos que se estendem em sua contração mais estreita quando, de repente, através da estreita abertura deixada entre as duas paredes escuras de outra volta do desfiladeiro, você vê uma frente rosa pálida de pilares e figuras esculpidas fechando sua vista de cima para baixo.

Você corre em direção a ela, você se encontra no final da impureza, e na presença de um templo escavado, que permanece quase inteiramente perfeito entre os dois flancos de rocha escura dos quais é lavrado; sua preservação e sua tonalidade peculiarmente leve e rosada sendo semelhantes devido à sua posição singular de frente para o barranco, ou melhor, parede de rocha, através da qual o barranco se emite e, portanto, abrigado além de qualquer outro edifício (se assim se pode chamá-lo) do desgaste do tempo, que apagou, embora não desfigurou, as características e bronzeou a tez de todos os outros templos.

Isso eu só vi aos poucos, vindo do oeste; mas para os viajantes dos velhos tempos, e para aqueles que, como Burckhardt nos tempos modernos, desceram a contaminação, sem saber o que deveriam ver, e encontrando-se com isso como a primeira imagem da Cidade Vermelha, não posso conceber nada mais impressionante. Não há nada de graça ou grandeza peculiar no próprio templo (o Khazné, ou Tesouro, é chamado) é do estilo mais degradado da arquitetura romana; mas, dadas as circunstâncias, quase penso que se fica mais assustado por encontrar nestas montanhas selvagens e impraticáveis uma produção do último esforço de uma civilização decadente e excessivamente refinada. do que se fosse algo que, pelo seu melhor e mais simples sabor, se aproximasse mais da fonte onde a Arte e a Natureza eram uma só.

Provavelmente qualquer um que entrasse em Petra dessa maneira, ficaria tão eletrizado por essa aparição (que eu não posso duvidar de ter sido evocada lá propositalmente, como você colocaria uma fonte ou um obelisco no final de uma avenida), que não teria olhos para contemplar ou sentido para apreciar qualquer outra coisa. Ainda assim, devo levá-lo até o fim. O Sîk, embora abra aqui, ainda se contrai mais uma vez, e é neste último estágio que essas variações vermelhas e roxas, que descrevi antes, aparecem em seus tons mais lindos; e aqui também começa, o que deve ter sido propriamente a Rua dos Túmulos, a Via Ápia de Petra.

Aqui eles são os mais numerosos, a rocha é favo de mel com cavidades de todas as formas e tamanhos, e através destes você avança até que a mancha mais uma vez se abre, e você vê uma visão estranha e inesperada! com túmulos acima, abaixo e em frente, um teatro grego escavado na rocha, suas camadas de assentos literalmente vermelhos e roxos alternadamente, na rocha nativa. Mais uma vez a mancha se fecha com suas escavações, e mais uma vez se abre na área da própria Petra; o leito da torrente passando agora por absoluta desolação e silêncio, embora repleto dos fragmentos que mostram que uma vez entrastes numa esplêndida e movimentada cidade reunida nas margens rochosas, como ao longo dos cais de algum grande rio do norte."