Gênesis 34:1-31

Agora, há um intervalo de tempo entre os capítulos trinta e três e trinta e quatro, porque na época em que eles deixaram a terra de Padanaram, Diná tinha menos de seis anos. E agora ela entra na história neste ponto e obviamente é mais velha do que isso. E Diná, filha de Lia ( Gênesis 34:1 ), que foi, claro, a primeira esposa que Labão lhe dera, a irmã mais velha e depois de Diná-Léia na verdade, ter dado vários filhos a Jacó, ela finalmente deu à luz um filha.

E então ela teve muitos irmãos mais velhos, Rúben, Simeão, Levi, Judá e todos. "E Diná, filha de Lia", que ela deu a Jacó, saiu para ver as filhas da terra ( Gênesis 34:1 ). E então, é claro, sendo uma garotinha ou uma jovem agora, talvez neste ponto, talvez na adolescência ou pelo menos chegando perto disso, ela tinha namoradas.

Bem, onde você vai conseguir namoradas? Ela acaba de começar a conhecer as garotas da região de Siquém. E quando Siquém, filho de Hamor, o heveu, o príncipe do país, a viu, ele a tomou, deitou-se com ela e a contaminou. E sua alma se apegou a Diná, filha de Jacó, e ele amou a moça, e falou afetuosamente com a moça. E Siquém falou a Hamor, seu pai, dizendo: Toma-me esta moça por mulher ( Gênesis 34:2-4 ).

Sua ação foi errada, mas ele parecia ser uma pessoa honrada. Tendo feito isso, tendo-a cortejado e tendo tido relações sexuais com ela, ele agora está apaixonado por ela e deseja que ela seja sua esposa e pediu que seu pai fizesse esses arranjos para ele. E Jacó ouviu que havia contaminado Diná, sua filha; e seus filhos estavam com o gado no campo; e Jacó calou-se até que eles voltassem para casa.

E Hamor, pai de Siquém, saiu a Jacó para comungar com ele. E os filhos de Jacó saíram do campo quando ouviram isso; qual coisa não deve ser feita. E Hamor comungou com eles, dizendo: A alma de meu filho Siquém anseia por sua filha: eu oro para que você a dê a ele como esposa.

E casemo-nos entre nós, dá-nos as tuas filhas ( Gênesis 34:5-9 ). Observe, plural, então Jacó teve outras filhas que não são nomeadas. "Dê suas filhas" para nós e leve nossas filhas para você. E habitareis conosco; e a terra estará diante de vós; habite e negocie nele, e adquira suas posses aqui.

E Siquém, filho de Hamor, disse a Jacó e a seus irmãos [isto é, os irmãos de Diná], Deixe-me achar graça aos seus olhos, e o que vocês me disserem eu darei. Peça-me o que quiser como dote e presente, e eu darei a você de acordo e como você me disser: mas dê-me esta garota como minha esposa. E os filhos de Jacó responderam a Siquém e a Hamor, seu pai, enganosamente, e disseram, porque ele havia contaminado Diná, sua irmã: E eles disseram-lhes: Não podemos fazer isso, dar nossa irmã a um incircunciso; pois isso é uma reprovação para nós: Mas se vocês consentirem com isso: e vocês serão como nós, todo homem de vocês seja circuncidado; então daremos nossas filhas a você, e levaremos suas filhas para nós, e habitaremos com você, e seremos um só povo.

Se você não nos ouvir, para ser circuncidado; então levaremos nossa filha e partiremos. E suas palavras agradaram a Hamor e ao filho de Shechem Hamor. E o jovem não tardou em fazer isso, porque se agradou da filha de Jacó; e ele era mais honrado do que toda a casa de seu pai. E Hamor e Siquém, seu filho, chegaram ao portão de sua cidade, eles conversaram com os homens de sua cidade, dizendo: Ei, este povo é pacífico; devemos viver com eles, a terra é grande o suficiente para todos nós; vamos levar as filhas deles, eles podem ficar com as nossas filhas.

[Teremos casamentos mistos, nos tornaremos um só povo com eles.] E eles farão isso sob uma condição, que sejamos circuncidados, como eles são circuncidados. E então seu gado, seus bens e todos os seus animais não serão nossos? apenas deixe-nos consentir com eles, e eles habitarão conosco. E a Hamor e Siquém todos os homens da cidade deram ouvidos, eles os ouviram e aconteceram que todos foram circuncidados.

Mas no terceiro dia, quando houve uma dor, os dois filhos de Jacó, Simeão e Levi, que eram irmãos de Diná, [eles eram os filhos de Lia], cada um pegou sua espada e veio sobre a cidade com ousadia, e matou todos os homens. Mataram Hamor e Siquém, o filho, ao fio da espada, tiraram Diná da casa de Siquém e saíram. E os filhos de Jacó vieram sobre os mortos, eles saquearam a cidade, porque eles contaminaram sua irmã.

Levaram suas ovelhas, seus bois, seus jumentos e tudo o que havia na cidade, tudo o que havia no campo, todos os seus bens, todos os seus pequeninos, suas mulheres, levaram cativos e saquearam tudo o que havia. na casa. E Jacó disse a Simeão e Levi: Vocês me perturbaram para me fazerem cheirar mal entre os habitantes da terra, entre os cananeus e os perizeus; e serei destruído, eu e minha casa.

E eles disseram: Deve ele tratar nossa irmã como se fosse uma prostituta ( Gênesis 34:9-31 )? Então, novamente, notamos que os filhos estavam agindo de forma enganosa. É interessante como isso, novamente, "tudo o que o homem semear, isso também ceifará" ( Gálatas 6:7 ).

Jacó foi culpado de enganar seu pai ao receber a bênção; ele foi então enganado por seu tio Labão. E agora ele vê os atos enganosos de seus filhos enquanto eles fazem esta aliança com o povo, mas lidando de forma traiçoeira e enganosa com eles e entrando e matando-os. Matando os homens, tomando as mulheres como escravas e assim por diante, os filhos de Jacó fizeram o que era repreensível. Agora, Deus é realmente muito claro e muito aberto em nos mostrar que o povo que Ele escolheu não era um povo perfeito.

Agora, Simeão e Levi devem entrar em julgamento por isso mais tarde. Anos depois, no capítulo quarenta e nove do Gênesis, está registrado que quando Jacó estava prestes a morrer, ele reuniu seus doze filhos ao seu redor, ao redor de sua cama. E ele começou a profetizar sobre esses filhos e dizer a cada um porque eles realmente não receberam a primogenitura. Entraremos no pecado de Reuben um pouco mais à medida que avançamos. Encontraremos os pecados de Judá.

Vemos aqui os pecados de Levi, que seria o pai da tribo sacerdotal. Ele era enganoso, tinha um temperamento e uma raiva horríveis, e quando Jacó reuniu seus filhos ao seu redor, voltando-se para Simeão e Levi, ele disse: "Maldita seja a tua ira porque mataste uma cidade" e tudo. E ele ainda os repreendia anos depois por essa ação horrível deles. A Bíblia não perdoa o que eles fizeram. Não declara como certo.

De fato, seu pai mais tarde os repreende severamente por isso e eles não recebem o direito de primogenitura ou a bênção por causa de sua raiva e temperamento amaldiçoados com os quais entraram e mataram os homens da cidade. Suas ações são levantadas contra eles ainda mais tarde. E assim descobrimos que Deus está aberto. Ele não tenta esconder os pecados dos homens. Ele não sai de forma alguma com a ideia de que usa apenas pessoas perfeitas.

Se Deus usasse apenas pessoas perfeitas, Ele não teria ninguém com quem trabalhar. E então Deus tem que usar o que Ele pode, e isso somos nós, com todas as nossas imperfeições. E assim, para que não tenhamos em nossas mentes o conceito, o que fazemos tão facilmente, que Deus apenas usa pessoas perfeitas ou Deus apenas abençoará pessoas perfeitas, Deus tem o cuidado de nos mostrar que essas pessoas não são perfeitas de forma alguma. E, no entanto, Deus os escolheu e Deus os usou.

E isso é para encorajá-lo, porque você sabe que não é perfeito e, no entanto, Deus o escolheu e deseja usá-lo. E assim me ajuda a entregar-me a Deus para saber que não tenho que ser perfeito, mas Ele quer que eu seja perfeito. Eu não sou. Mas Ele providenciou minhas imperfeições por meio de Jesus Cristo. E assim Deus vai me usar e isso para mim é sempre uma coisa emocionante. Portanto, Deus não tenta encobrir e dar a você a imagem de, você sabe, apenas indivíduos perfeitos. Cara, esses caras são horríveis. O que eles fizeram foi horrível. E, no entanto, Deus vai usá-los para ser o pai da nação. "