Josué 9

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Josué 9:1-27

1 E souberam disso todos os reis que viviam a oeste do Jordão, nas montanhas, na Sefelá e em todo o litoral do mar Grande até o Líbano. Eram os reis dos hititas, dos amorreus, dos cananeus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus.

2 Eles se ajuntaram para guerrear contra Josué, contra Israel.

3 Contudo, quando os habitantes de Gibeom souberam o que Josué tinha feito com Jericó e Ai,

4 recorreram a um ardil. Enviaram uma delegação, com jumentos carregados de sacos gastos e vasilhas de couro velhas, rachadas e remendadas.

5 Os homens calçavam sandálias gastas e remendadas e vestiam roupas velhas. Todos os pães do suprimento deles estavam secos e esmigalhados.

6 Foram a Josué, ao acampamento de Gilgal, e disseram a ele e aos homens de Israel: "Viemos de uma terra distante. Queremos que façam um acordo conosco".

7 Os israelitas disseram aos heveus: "Talvez vocês vivam perto de nós. Como poderemos fazer um acordo com vocês? "

8 "Somos seus servos", disseram a Josué. Josué, porém, perguntou: "Quem são vocês? De onde vocês vêm? "

9 Ele responderam: "Seus servos vieram de uma terra muito distante por causa da fama do Senhor, do seu Deus. Pois ouvimos falar dele, de tudo o que fez no Egito,

10 e de tudo o que fez aos dois reis dos amorreus a leste do Jordão: Seom, rei de Hesbom, e Ogue, rei de Basã, que reinava em Asterote.

11 E os nossos líderes e todos os habitantes de nossa terra nos disseram: ‘Juntem provisões para a viagem, vão encontrar-se com eles e digam-lhes: Somos seus servos, façam um acordo conosco’.

12 Este nosso pão estava quente quando o embrulhamos em casa no dia em que saímos de viagem para cá. Mas vejam como agora está seco e esmigalhado.

13 Estas vasilhas de couro que enchemos de vinho eram novas, mas agora estão rachadas. E as nossas roupas e sandálias estão gastas por causa da longa viagem".

14 Os israelitas examinaram as provisões dos heveus, mas não consultaram o Senhor.

15 Então Josué fez um acordo de paz com eles, garantindo poupar-lhes a vida, e os líderes da comunidade o ratificaram com juramento.

16 Três dias depois de fazerem o acordo com os gibeonitas, os israelitas souberam que eram vizinhos e que viviam perto deles.

17 Por isso partiram de viagem, e três dias depois chegaram às cidades dos heveus, que eram Gibeom, Quefira, Beerote e Quiriate-Jearim.

18 Mas não os atacaram, porque os líderes da comunidade lhes haviam feito um juramento em nome do Senhor, o Deus de Israel. Toda a comunidade, porém, queixou-se contra os líderes,

19 que lhes responderam: "Fizemos a eles o nosso juramento em nome do Senhor, o Deus de Israel; por isso não podemos tocar neles.

20 Todavia, nós os trataremos assim: Vamos deixá-los viver, para que não caia sobre nós a ira divina por quebrarmos o juramento que lhes fizemos".

21 E acrescentaram: "Eles ficarão vivos, mas serão lenhadores e carregadores de água para toda a comunidade". E assim se manteve a promessa dos líderes.

22 Então Josué convocou os gibeonitas e disse: "Por que vocês nos enganaram dizendo que viviam muito longe de nós, quando na verdade vivem perto?

23 Agora vocês estão debaixo de maldição: Nunca deixarão de ser escravos, rachando lenha e carregando água para a casa do meu Deus".

24 Eles responderam a Josué: "Os seus servos ficaram sabendo como o Senhor, o seu Deus, ordenou que o seu servo Moisés lhes desse toda esta terra e que destruísse todos os seus habitantes da presença de vocês. Tivemos medo do que poderia acontecer conosco por causa de vocês. Por isso agimos assim.

25 Estamos agora nas suas mãos. Faça conosco o que lhe parecer bom e justo".

26 Josué então os protegeu e não permitiu que os matassem.

27 Mas naquele dia fez dos gibeonitas lenhadores e carregadores de água para a comunidade e para o altar do Senhor, no local que o Senhor escolhesse. É o que eles são até hoje.

Desta vez, vamos nos voltar para o livro de Josué, capítulo nove, ao começarmos nosso estudo esta noite.
Ora, os filhos de Israel haviam conquistado Jericó e Ai, que eram cidades fortes. Os reis que estavam na terra de Canaã, para onde estavam vindo, sentiram que sua única esperança de impedir essa migração dessas pessoas para a terra seria por um esforço combinado, reunindo todos os seus exércitos, todos os seus recursos em um ataque maciço. contra Israel.

Essa estratégia foi realmente motivada pelo fato de que os gibeonitas, que cobriam uma área de várias cidades, haviam determinado que sua única esperança de sobrevivência era um tratado de paz.
Então ele começa o nono capítulo, os três primeiros versículos falando sobre os reis que estavam se reunindo para apresentar uma frente unida contra essa invasão. Para que não fossem apanhados reino por reino, eles sentiram que deveriam se reunir.

Então, começando com o versículo quatro, eles contam sobre essa conspiração gibeonita para desenvolver um tratado de paz com os israelitas quando eles estavam entrando na terra.
Ora, os gibeonitas tinham ouvido falar de como Deus havia libertado este povo do Egito e como havia destruído os egípcios. Eles tinham ouvido falar de como os reis de Og e Sihon, de seus reinos do outro lado do Jordão, haviam sido conquistados por Israel.

Eles ouviram, é claro, que Jericó havia caído, que Ai havia caído. Então eles determinaram que o melhor curso de ação era fazer um tratado de paz. No entanto, eles também sabiam que essas pessoas que estavam vindo para a terra, os israelitas, não tinham intenção de fazer nenhum tratado de paz com os habitantes da terra. Pois eles estavam sob as ordens de Deus para expulsar totalmente todos os habitantes da terra, para destruir, expulsar, não para fazer nenhum pacto com eles.


Deuteronômio, capítulo sete, Deus os ordena a não fazer nenhum pacto com aqueles na terra. Então eles sabiam que sua única esperança de fazer um pacto era por um disfarce que perpetraram. Eles pegaram alguns companheiros que vestiram algumas roupas velhas e esfarrapadas, sapatos velhos e surrados, eles tinham alguns odres de vinho velhos que estavam caindo aos pedaços, que eles amarraram. Eles comeram um pouco de pão seco e mofado. Então eles chegaram ao acampamento de Israel e disseram: "Viemos de uma longa jornada.

Mas a fama do seu Deus se espalhou pelo mundo, e viemos fazer as pazes com você."
Eles disseram: "Como sabemos que vocês não são nossos vizinhos?" Eles disseram: "Oh, ouça quando nós saiu de casa este pão estava quente em nossas mãos, e agora olhe para ele, está todo seco e mofado. Isso é o quão longe chegamos. Nossos sapatos eram novos em nossos pés, mas veja como eles estão esfarrapados, e realmente percorremos um longo caminho."

Então os filhos de Israel tomaram de seus mantimentos, [e não consultaram ao Senhor], ou não buscaram conselho da boca do Senhor ( Josué 9:14 ).

E eles fizeram esta aliança ou tratado de paz com os gibeonitas, e eles juraram a eles por Deus que eles teriam uma espécie de pacto de defesa mútua de que seriam aliados.
Assim, quando os filhos de Israel partiram de Ai, eles começaram a entrar na área do reino dos gibeonitas, essas cidades. Então, quando começaram a enviar as tropas para atacar as cidades, os homens disseram: "Oh, não, você não pode fazer isso.

"
Eles disseram: "O que você quer dizer?"
Eles disseram: "Acabamos de fazer um pacto com você, e você nos jurou por Deus que não nos atacaria." Então eles honraram o pacto que haviam feito. fizeram. Eles perceberam que haviam sido enganados. Mas honraram o pacto que haviam feito com os gibeonitas; no entanto, o povo começou a murmurar contra Josué por causa de seu erro estratégico.
É interessante notar que este é realmente o segundo erro que Josué fez como líder.

O primeiro erro foi no caso de Ai, onde eles enviaram apenas alguns milhares de soldados, e os homens de Ai saíram contra eles e os derrotaram. Agora, quando Josué clamou ao Senhor, o Senhor lhe disse que o motivo da derrota era por causa do pecado que havia no acampamento. Que um dos filhos de Israel havia tirado a coisa amaldiçoada dos despojos de Jericó, que deveriam ir todos para Deus.

Então Josué buscou o Senhor, livrou-se do pecado, e o Senhor os orientou sobre como deveria ser a conquista de Ai.
Agora, o problema com Ai era sua falha em orar e buscar o conselho de Deus antes que eles mobilizassem as tropas para atacar a cidade. O mesmo problema existia aqui. Foi uma falha em orar e consultar a Deus a respeito dos gibeonitas. Eles apenas olharam para as circunstâncias externas. Eles viram o pão seco e mofado e as roupas esfarrapadas e foram enganados.


Agora, se eles tivessem buscado o conselho de Deus, se ele tivesse vindo a Eleazar, o sumo sacerdote, e consultado o Senhor a respeito dessas pessoas, o Senhor teria mostrado a eles que essas pessoas eram falsas. Eles teriam percebido que esses homens estavam apenas tentando se disfarçar como tendo vindo de uma longa jornada. Mas na realidade eles eram falsos, mas o Senhor teria revelado isso. Eles não perguntaram ao Senhor.

O erro deles foi deixar de buscar o conselho de Deus. Isso os colocou em uma aliança ímpia.
Quantas vezes nos encontramos em situações ímpias porque falhamos em buscar a Deus primeiro. Ah, com certeza quando a gente entra nessas condições, aí a gente busca a Deus como tudo. Mas se apenas buscássemos a Deus em primeiro lugar, poderíamos ser poupados de tantas dessas experiências trágicas que encontramos na vida. Portanto, o fracasso em buscar a orientação de Deus os levou a essa aliança com os gibeonitas.


Mas tendo feito isso, eles o honraram. No entanto, Joshua ligou para eles e disse: "Tudo bem, pessoal, por que vocês nos enganaram assim?"
Eles disseram: "Ei, sabíamos que Deus estava com você, que Deus estava entregando a terra para você, e temíamos por nossas vidas, e sentimos que a única maneira de sobreviver seria por meio desse pequeno ardil."
Joshua disse: "Tudo bem, mas como resultado disso vocês vão ter que ser os cortadores de madeira e se tornar nossos servos.

"
Eles disseram: "Tudo bem, vamos concordar com isso, seremos seus servos. Nós o serviremos, mas estamos felizes por estarmos vivos." Assim, o povo de Gibeon e as cidades de Gibeon foram poupados.
Agora, os nomes da cidade dos gibeonitas estão listados lá. Na lista dos nomes no versículo dezessete, o sobrenome Kirjathjearim é um nome e uma cidade interessantes, porque foi em Kirjathjearim que a Arca da Aliança foi mantida até a época de Davi, quando ele a mudou de lá para Jerusalém.

Assim, uma das cidades dos gibeonitas tornou-se o local onde a Arca da Aliança era guardada.
Ora, quando estes cinco reis souberam que os gibeonitas tinham feito esta aliança com os filhos de Israel, então resolveram atacar os gibeonitas, mais ou menos, como traidores. Então eles vieram contra os gibeonitas.
Capítulo 12
Agora, foi uma tragédia eles terem deixado um território não conquistado, porque eles o deixaram, isso se tornou um problema mais tarde para eles.

Agora no capítulo onze dá uma lista dos nomes dos reis que estavam nesta terra que eles destruíram, ou que eles, eles vieram contra. Portanto, o capítulo doze apresenta uma lista dos reis que eles derrotaram.
Capítulo 13
No capítulo treze,

Ora, Josué era velho e avançado em anos; [Isso significa que ele estava começando a ficar um pouco fraco. A idéia de "envelhecido pela idade" refere-se mais ou menos à fraqueza que muitas vezes acompanha a velhice.]... e ainda resta muita terra a ser possuída ( Josué 13:1 ).

Essa, como eu disse, foi uma de suas tragédias, é o fracasso em continuar até que tivessem tomado toda a terra que Deus havia prometido. Agora há uma continuação disso em nossas próprias vidas espirituais. Como já disse antes, entrar na terra prometida e tomar a terra prometida como uma sequência espiritual, a vida de vitória, o andar no Espírito que Deus quer que você conheça, a vitória sobre a carne e o velho vida carnal.


Agora Deus lhe prometeu a vitória sobre sua vida carnal. É uma vitória que tudo o que você precisa fazer é entrar e reivindicá-la, reivindicá-la. "Todo lugar em que você colocar o pé, Deus o dará a você como uma possessão."
Agora, a coisa trágica com tantos cristãos é que eles começam no Espírito de uma forma muito poderosa. Eles fazem grandes progressos espirituais iniciais em suas vidas. Mas então eles atingirão um patamar espiritual onde uma complacência se estabelecerá sobre eles, e eles não estarão mais ansiosos pela conquista.

Eles não estão mais se esforçando em direção ao alvo pelo prêmio do alto chamado de Deus, mas começam a relaxar espiritualmente e a descansar sobre a vitória passada. Assim, muitas vezes, quando você fala com eles, a conversa deles é sempre sobre alguma vitória espiritual passada e bênção que eles experimentaram em suas vidas. Mas não há nada novo e atualizado. A maioria das vitórias espirituais é relegada a algum período histórico em sua própria caminhada e experiência, e eles estão sempre se lembrando dos dias de glória do passado: “Oh, eu posso me lembrar dos dias da tenda.

"Glória na obra de Deus em minha vida enquanto estávamos na tenda. Ou "os dias na igrejinha", mas é sempre um sinal de estagnação espiritual quando você tem que olhar para trás para relatar alguma experiência vital com Deus, Deus quer que você tenha uma experiência atualizada de Sua graça, poder e amor em sua vida, e Sua vitória.

Agora eles chegaram ao lugar onde estavam satisfeitos, estavam contentes; eles não pressionaram para a vitória completa. Cuidado com os platôs espirituais. Cuidado com aquela complacência espiritual onde você chega ao ponto onde você está espiritualmente satisfeito, "Isto é o mais longe que preciso ir, o mais longe que desejo ir. Quanto ao resto das coisas em minha vida, posso viver com eles." Sempre que você pode começar a viver confortavelmente com sua carne, você está em perigo espiritual.

Nossa carne é um inimigo constante de nossa caminhada no Espírito. "O espírito cobiça contra a carne, e a carne contra o espírito, e estes dois são contrários" ( Gálatas 5:17 ), disse a escritura. Eles são opostos um ao outro. Portanto, quão importante é que avancemos para a plena posse daquilo que Deus nos prometeu. Mas ainda restava muita terra a ser possuída. Então conta os territórios que ainda não haviam conquistado.

Agora Deus havia dito a eles para "dividi-lo por sorteio aos israelitas por herança, como eu lhes ordenei".
Versículo quatorze,

Somente para a tribo de Levi não há herança; os sacrifícios do Senhor Deus de Israel, feitos pelo fogo, são a sua herança, como ele lhes disse. Ora Moisés deu à tribo dos filhos de Rubem a herança segundo as suas famílias ( Josué 13:14-15 ).

Ele descreve as fronteiras do outro lado do rio Jordão que pertenciam a Rúben. Então, para a tribo de Gad, ele descreve no versículo vinte e cinco até o fim, os limites da área que foram dados a Gad, novamente do outro lado do rio Jordão, a leste de Jericó.
Capítulo 14
Agora, no capítulo quatorze, temos o relato interessante desse tal Calebe. Quando Moisés enviou os doze espias para entrar na terra, Caleb era um companheiro de Josué.

Eles espiaram o país do sul de Israel. De perto de Jerusalém até o Mar Morto, o vale de Escol, passando pelo vale de Elah, e ao sul em direção a Hebron, e Berseba até a fronteira sul de Cades-Barnéia.
Agora, quando eles voltaram e deram o bom relatório, disseram: “Ei, aquela terra é ótima”. Eles tinham um grande cacho de uvas que carregavam em uma estaca entre eles. Eles pegaram esse poste e amarraram esse enorme cacho de uvas.

Vou te dizer que lá no vale de Escol eles têm uvas lindas, lindas. Alguns dos mais, ah-não posso falar sobre isso. Eles são bons, eles estão comendo uvas. Os judeus só cultivam uvas de mesa, e são, são deliciosas. Que os muçulmanos só cultivam uvas de mesa; os judeus cultivam as uvas para vinho. Mas os muçulmanos cultivam uvas para comer, porque os muçulmanos não acreditam em beber vinho.

Então eles só cultivam uvas de mesa. A área, claro, lá no vale de Escol, Hebron e assim por diante, é território muçulmano, dos árabes. Mas eles têm algumas das uvas mais deliciosas. Até os dias atuais, e cachos enormes.
Então esses caras pegaram um desses grandes cachos de uvas. Eles foram alguns dos primeiros turistas a entrar na terra de Israel. A palavra "espiões" na verdade é a palavra para "turista" em hebraico.

Eles trouxeram lembranças, este grande cacho de uvas. Eles disseram: “Uau, aquela terra está bem. Você sabe, está fluindo leite e mel. Olhe para este cacho de uvas que colhemos.
Mas os outros dez espiões disseram: "Cara, é uma terra que devora seus habitantes. Eles têm cidades enormes, grandes muros e há gigantes lá. Éramos como gafanhotos." E esses dez espias colocaram medo no coração de Israel e eles se afastaram.


Agora, Moisés, quando Deus disse: "Tudo bem, você sabe que terá que vagar". Moisés prometeu a Calebe, ele disse: “Olha Calebe, quando tomarmos a terra, você pode ficar com aquele território que você espiou. Isso é seu”. Então eles cobriram, eles conquistaram praticamente a parte norte, a região da alta Galileia, a área de Samaria.
Agora Caleb veio a Josué e disse: "Josué, quando você e eu espiamos a terra, quando voltamos e demos nosso relatório a Moisés, você deve se lembrar que Moisés me prometeu que eu poderia ter para minha família, o território que espiamos.

" Ele disse: "Agora olhe, eu tenho oitenta e cinco anos, mas estou tão forte quanto no dia em que espiamos a terra." Ele disse: "Eu quero sua permissão agora para descer e tomar aquela terra isso me foi prometido."
Eu amo a coragem deste velho companheiro. Oitenta e cinco anos de idade, ele diz: "Cara, estou pronto para ir para a batalha. Estou pronto para tomar aquela terra que Deus me prometeu, que Moisés prometeu que eu poderia ter.

Eu quero sua permissão agora para descer e tomá-lo." Então Josué deu a Calebe permissão para descer a área de Hebron, e aquelas áreas ao redor de Hebron, as áreas que foram prometidas a Calebe. Então Calebe desceu e conquistou aquela área ao redor de Hebron. Ele era da tribo de Judá, e Judá na verdade tinha toda aquela área ao sul de Jerusalém, a leste até o Mar Morto, Rio Jordão, Mar Morto, e a oeste todo o caminho em direção ao vale de Elah, de onde dali até o costa era a tribo de Dã.

Então Josué o abençoou, [versículo treze do capítulo quatorze] e deu-lhe Hebron, [e arredores] por sua herança. [A razão dada no final do versículo quatorze] porque ele seguiu totalmente o Senhor Deus de Israel ( Josué 14:13-14 ).

Capítulo 15
Assim, no capítulo quinze, ele descreve a porção que foi dada de Judá, e ele conta as fronteiras da terra que foi dada a Judá, passando por um ponto, direto para o Mediterrâneo, a área de Hebron, e a área basicamente ao sul de Jerusalém. Em seguida, fala das várias aldeias e cidades, e tudo o que havia na terra que foi dada a Judá.
No versículo sessenta e dois, uma das cidades interessantes é Engedi, que fica perto do Mar Morto.

Ainda existe lá hoje. É um dos meus lugares favoritos para visitar. Eles têm datas fantásticas em Engedi, e também têm uma linda cachoeira, Fern Grotto, uma área absolutamente linda. Conseguimos algumas belas fotos de Engedi e esperamos editar nosso filme em breve, uma espécie de diário de viagem de Israel, e permitir que você veja um pouco desse lindo, lindo país.
Capítulo 16
No capítulo dezesseis, ele descreve as áreas que foram dadas a Manassés e a Efraim, os filhos ou descendentes de José.

Agora, parte da tribo de Manassés estabeleceu-se na margem leste do rio Jordão, mas a outra parte estabeleceu-se na margem oeste do Jordão, desde a área de Jericó, passando por Betel, e a área basicamente ao norte da área de Jerusalém, e indo para o norte dali ao norte de Judá.
Então versículo dez, capítulo dezesseis,

Eles não expulsaram os cananeus que habitavam em Gezer: mas os cananeus habitam entre os efraimitas até o dia de hoje, e eles servem sob tributo ( Josué 16:10 ).

Então, novamente, o fracasso de conquistar totalmente a terra. Ao entrarmos no livro de Juízes, veremos o custo dessa desobediência de não tomar totalmente a terra, mas permitir que algumas pessoas permanecessem. Como a escritura predisse, eles se tornaram espinhos em seus lados e picadas, e se tornaram um problema real para eles no futuro. Abordaremos isso à medida que avançamos para Juízes. Mas terminaremos o livro de Josué no próximo domingo.


Agora, em algumas das leituras que pulamos esta noite, a lista de todos esses nomes, você nem consegue mais encontrar as ruínas de todas essas cidades. Portanto, não faz sentido ler todas as coisas; Portanto, pule sempre que começar a obter uma lista com muitos nomes.
Agora eu sugiro que você obtenha um bom mapa bíblico da divisão da terra para as doze tribos.

E um bom mapa vai fazer muito mais para você entender os lugares onde viveram as doze tribos do que tentar ler os limites das cidades que nem existem mais. Então, pegue um bom mapa bíblico e você pode estudá-lo em um bom mapa bíblico, a porção da terra.
Agora, o que eles fizeram foi desenhar a área, e então eles teriam os nomes de todas as tribos em uma pequena caixa ou algo assim, e eles colocariam, digamos, "Ok agora esta área abaixo de Jerusalém ao sul" , e assim por diante, e dizer: "Tudo bem, agora quem vai ficar com isso?" Eles tirariam o lote e "Oh Judah", "Ok, isso é de Judah".

Então eles repartiram a terra por sorteio, por sorteio. Eles circunscreveriam uma área, então sorteariam e iriam para aquela tribo cuja área foi sorteada.
Assim, na próxima semana, prosseguiremos para o término da distribuição da terra para as várias tribos, e para o encargo final de Josué ao povo e sua morte.
Vamos ficar?
Que o Senhor o leve a uma consciência especial de Sua presença, de Seu amor, de Seu interesse em sua vida. Que você caminhe na consciência da graça de Deus e seja guiado por Seu Espírito. Que você entre em um novo relacionamento com Deus, um relacionamento muito pessoal com Deus. Em nome de Jesus. "