Levítico 14:1-57
1 Disse também o Senhor a Moisés:
2 "Esta é a regulamentação acerca da purificação de um leproso: ele será levado ao sacerdote,
3 que sairá do acampamento e o examinará. Se a pessoa foi curada da lepra,
4 o sacerdote ordenará que duas aves puras, vivas, um pedaço de madeira de cedro, um pano vermelho e um ramo de hissopo sejam trazidos em favor daquele que será purificado.
5 Então o sacerdote ordenará que uma das aves seja morta numa vasilha de barro com água da fonte.
6 Então pegará a ave viva e a molhará, juntamente com o pedaço de madeira de cedro, com o pano vermelho e com o ramo de hissopo, no sangue da ave morta em água corrente.
7 Sete vezes ele aspergirá aquele que está sendo purificado da lepra e o declarará puro. Depois soltará a ave viva em campo aberto.
8 "Aquele que estiver sendo purificado lavará as suas roupas, rapará todos os seus pêlos e se banhará com água; e assim estará puro. Depois disso poderá entrar no acampamento, mas ficará fora da sua tenda por sete dias.
9 No sétimo dia rapará todos os seus pêlos: o cabelo, a barba, as sobrancelhas e o restante dos pêlos. Lavará suas roupas e banhará o corpo com água; então ficará puro.
10 "No oitavo dia pegará dois cordeiros sem defeito e uma cordeira de um ano sem defeito, juntamente com três jarros da melhor farinha amassada com óleo, como oferta de cereal, e uma caneca de óleo.
11 O sacerdote que faz a purificação apresentará ao Senhor, à entrada da Tenda do Encontro, tanto aquele que estiver para ser purificado como as suas ofertas.
12 "Então o sacerdote pegará um dos cordeiros e o sacrificará como oferta pela culpa, juntamente com a caneca de óleo; ele os moverá perante o Senhor como gesto ritual de apresentação e
13 matará o cordeiro no Lugar Santo, onde são sacrificados a oferta pelo pecado e o holocausto. Como se dá com a oferta pelo pecado, também a oferta pela culpa pertence ao sacerdote; é santíssima.
14 O sacerdote porá um pouco do sangue da oferta pela culpa na ponta da orelha direita daquele que será purificado, no polegar da sua mão direita e no polegar do seu pé direito.
15 Então o sacerdote pegará um pouco de óleo da caneca e o derramará na palma da sua própria mão esquerda,
16 molhará o dedo direito no óleo que está na palma da mão esquerda, e com o dedo o aspergirá sete vezes perante o Senhor.
17 O sacerdote ainda porá um pouco do óleo restante na palma da sua mão, na ponta da orelha direita daquele que está sendo purificado, no polegar da sua mão direita e no polegar do seu pé direito, em cima do sangue da oferta pela culpa.
18 O óleo que restar na palma da sua mão, o sacerdote derramará sobre a cabeça daquele que está sendo purificado e fará propiciação por ele perante o Senhor.
19 "Então o sacerdote sacrificará a oferta pelo pecado e fará propiciação em favor daquele que está sendo purificado da sua impureza. Depois disso, o sacerdote matará o animal do holocausto
20 e o oferecerá sobre o altar, juntamente com a oferta de cereal; e assim fará propiciação pelo ofertante, o qual estará puro.
21 "Se, todavia, for alguém pobre, sem recursos para isso, pegará um cordeiro como oferta pela culpa para ser movido para fazer propiciação por ele, juntamente com um jarro da melhor farinha, amassada com óleo, como oferta de cereal; uma caneca de óleo
22 e duas rolinhas ou dois pombinhos, os quais ele tenha condições de ofertar, um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto.
23 "No oitavo dia ele os trará ao sacerdote, para a sua purificação, à entrada da Tenda do Encontro, perante o Senhor.
24 O sacerdote pegará o cordeiro da oferta pela culpa, juntamente com uma caneca de óleo, e os moverá perante o Senhor como gesto ritual de apresentação.
25 Matará o cordeiro da oferta pela culpa e pegará um pouco do sangue e o porá na ponta da orelha direita daquele que está sendo purificado, no polegar da sua mão direita e no polegar do seu pé direito.
26 O sacerdote derramará um pouco do óleo na palma da sua mão esquerda,
27 e com o dedo indicador direito aspergirá um pouco do óleo da palma da sua mão esquerda sete vezes perante o Senhor.
28 Ele porá o óleo da palma da sua mão nos mesmos lugares em que pôs o sangue da oferta pela culpa: na ponta da orelha direita daquele que está sendo purificado, no polegar da sua mão direita e no polegar do seu pé direito.
29 O que restar do óleo na palma da sua mão, o sacerdote derramará sobre a cabeça daquele que está sendo purificado, para fazer propiciação por ele perante o Senhor.
30 Depois sacrificará uma das rolinhas ou um dos pombinhos, os quais a pessoa tem condições de ofertar,
31 um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto, juntamente com a oferta de cereal. Assim o sacerdote fará propiciação perante o Senhor em favor daquele que está sendo purificado".
32 Essa é a regulamentação para todo aquele que tem lepra e não tem recursos para fazer a oferta da sua purificação.
33 O Senhor disse a Moisés e a Arão:
34 "Quando vocês entrarem na terra de Canaã, que lhes dou como propriedade, e eu puser mancha de mofo numa casa, na terra que lhes pertence,
35 o dono da casa irá ao sacerdote e dirá: ‘Parece-me que há mancha de mofo em minha casa’.
36 Antes de examinar o mofo, o sacerdote ordenará que desocupem a casa para que nada que houver na casa se torne impuro. Depois disso, o sacerdote irá examinar a casa.
37 Examinará as manchas nas paredes, e, se elas forem esverdeadas ou avermelhadas e parecerem mais profundas do que a superfície da parede,
38 o sacerdote sairá da casa e a deixará fechada por sete dias.
39 No sétimo dia voltará para examinar a casa. Se as manchas se houverem espalhado pelas paredes da casa,
40 ordenará que as pedras contaminadas pelas manchas sejam retiradas e jogadas num local impuro, fora da cidade.
41 Fará que a casa seja raspada por dentro e que o reboco raspado seja jogado num local impuro, fora da cidade.
42 Depois colocarão outras pedras no lugar das primeiras, e rebocarão a casa com barro novo.
43 "Se as manchas tornarem a alastrar-se na casa depois de retiradas as pedras e de raspada e rebocada a casa,
44 o sacerdote irá examiná-la, e, se as manchas se espalharam pela casa, é mofo corrosivo; a casa está impura.
45 Ela terá que ser demolida: as pedras, as madeiras e todo o reboco da casa; tudo será levado para um local impuro, fora da cidade.
46 "Quem entrar na casa enquanto estiver fechada estará impuro até à tarde.
47 Aquele que dormir ou comer na casa terá que lavar as suas roupas.
48 "Mas, se o sacerdote for examiná-la e as manchas não se houverem espalhado depois de rebocada a casa, declarará pura a casa, pois as manchas de mofo desapareceram.
49 Para purificar a casa, ele pegará duas aves, um pedaço de madeira de cedro, um pano vermelho e hissopo.
50 Depois matará uma das aves numa vasilha de barro com água da fonte.
51 Então pegará o pedaço de madeira de cedro, o hissopo, o pano vermelho e a ave viva, e os molhará no sangue da ave morta e na água da fonte, e aspergirá a casa sete vezes.
52 Ele purificará a casa com o sangue da ave, com a água da fonte, com a ave viva, com o pedaço de madeira de cedro, com o hissopo e com o pano vermelho.
53 Depois soltará a ave viva em campo aberto, fora da cidade. Assim fará propiciação pela casa, que ficará pura".
54 Essa é a regulamentação acerca de qualquer tipo de lepra, de sarna,
55 de mofo nas roupas ou numa casa
56 e de inchaço, erupção ou mancha brilhante,
57 para se determinar quando uma coisa é pura ou impura. Essa é a regulamentação acerca de qualquer tipo de lepra e de mofo.
No capítulo quatorze começa com palavras muito fascinantes,
E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Esta será a lei do leproso no dia da sua purificação ( Levítico 14:1-2 ):
Interessante, de fato, porque a lepra é incurável. Assim, Deus na lei fez provisão para a operação de Sua graça à parte do instrumento humano. Pois em um sentido técnico a lepra era incurável, ainda é incurável até os dias atuais. E, no entanto, Deus fez dentro da lei a provisão que lhe dá liberdade para trabalhar de maneira sobrenatural para curar. E assim, a lei do leproso no dia de sua purificação.
E é interessante que Deus declare que o sacerdote deve primeiro sair do acampamento e examinar a pessoa, porque qualquer pessoa com lepra tinha que viver fora do acampamento. Ele foi banido da comunidade. E então o padre teve que sair do acampamento e examinar o homem.
E então, se ele vir que a praga da lepra é curada no leproso; então ele lhe ordenará que tome, o homem que está limpo, para tomar duas aves vivas e limpas, e madeira de cedro, e carmesim, e hissopo: E o sacerdote ordenará que uma das aves seja morta em um vaso de barro sobre água corrente: Quanto à ave viva, ele a tomará, e o pau de cedro, e o carmesim, e o hissopo, e os molhará com a ave viva no sangue da ave que foi morta sobre a água corrente: E sobre o que estiver limpo da lepra espargirá sete vezes, e o declarará limpo, e soltará a ave viva no campo aberto.
Então o que for purificado lavará as suas vestes, rapará todo o seu cabelo, lavar-se-á com água, para que fique limpo; depois disso, entrará no arraial, e ficará fora da sua tenda sete dias. Mas será no sétimo dia que ele cortará todo o cabelo de sua cabeça, sua barba, suas sobrancelhas, até mesmo todos os cabelos que ele raspará e lavará suas roupas, e ele lavará sua carne com água, e será limpo.
No oitavo dia tomará dois cordeiros sem defeito, uma ovelha de um ano sem defeito, e três décimos de flor de farinha para a oferta de manjares, amassada com azeite ( Levítico 14:3-10 ).
Ele deve oferecer uma oferta pela culpa, uma oferta pelo pecado e depois um holocausto ou uma oferta de consagração.
E tomará o sangue da oferta pela culpa, e o porá sobre a orelha direita, e sobre o polegar da mão direita, e sobre o dedão do pé direito do leproso que tiver sido purificado; e ele, o sacerdote derramará um pouco do azeite na palma da mão esquerda; e molhará o dedo direito no azeite, e então espargirá o azeite com o dedo sete vezes perante o Senhor; o resto do azeite o sacerdote colocar na orelha direita, no polegar direito e no dedão do pé direito ( Levítico 14:14-17 ).
E assim, o processo pelo qual o leproso era trazido de volta para a comunidade e permitido viver novamente entre o povo.
A lepra tem sido freqüentemente usada como típica do pecado, típica do pecado pelo mistério de sua origem e de sua transmissão. Não sabemos como a lepra é transmitida de uma pessoa para outra. Não sabemos como uma pessoa fica leprosa, assim como não sabemos como o pecado é realmente transmitido de uma pessoa para outra.
E, no entanto, parece que a morte passou a todos os homens por causa de todos os pecados e há essa transmissão, mas não sabemos como. A lepra por todos os padrões humanos é incurável.
Agora, por meio da medicina, eles podem deter a lepra em seu desenvolvimento; mas eles não podem curá-lo. Só pode ser preso. É incurável no que diz respeito aos padrões humanos. Portanto, o pecado é incurável, no que diz respeito ao homem. A lepra é mortal, assim também o pecado é mortal em seu resultado.
A lepra é insidiosa em seu desenvolvimento dentro do corpo. Destruindo, antes de tudo, os nervos progredindo até atingir uma área vital; assim como o pecado parece ser progressivo e insidioso porque destrói a vontade do homem de resistir.
E assim vemos então na purificação do leproso, os dois pássaros - aquele que é morto, o sangue recolhido neste vaso de barro. O segundo pássaro mergulhou naquela mistura aquosa de sangue.
Tenho certeza que se você procurasse realmente encontraria grandes simbolismos e uma razão para a madeira de cedro, uma razão para o escarlate, uma razão para o hissopo e uma razão para a água sangrenta. Pois tenho certeza de que neles há algo que aponta para Jesus Cristo e Seu sacrifício por nós.
É interessante que haja uma espécie de fio escarlate tecido no Antigo Testamento apontando para Jesus Cristo.
Aqui o leproso deveria trazer escarlate. Lembramos que Raabe, a prostituta, deveria permitir que um cordão escarlate saísse pela janela para que todos os que estivessem na casa onde o cordão escarlate estava pendurado na janela fossem salvos quando os filhos de Israel capturassem Jericó. Mas a madeira de cedro poderia, é claro, estar olhando para a cruz. E tenho certeza de que todos, de alguma forma, ansiavam pela cruz.
Será que a cruz era de cedro? Não sei. Eu não ficaria surpreso. A água ensanguentada certamente nos fala de quando Jesus teve seu lado perfurado pelo soldado romano e saiu sangue e água. E fala da nossa purificação pelo sangue de Jesus Cristo. O hissopo, lembramos enquanto ele estava lá na cruz. Eles pegaram o arbusto de hissopo e colocaram vinagre sobre ele e o colocaram em seus lábios quando Ele gritou: "Tenho sede.
" Portanto, tenho certeza de que em tudo isso há um belo simbolismo.
E, ao lê-lo e abrir seu coração ao Espírito, tenho certeza de que Deus pode falar com você e aplicar essas coisas ao seu coração. . Não sou muito de entrar na espiritualização das escrituras, embora acredite que haja analogias espirituais o tempo todo. Esse simplesmente não é meu método ou tipo de ensino; portanto, deixarei isso para outros que parecem ter maiores insights sobre esses tipos de aplicações espirituais.
Acho-os muito interessantes e bonitos quando são apontados.
E então a dedicação do homem que foi purificado. O sangue na orelha, no polegar e no pé é realmente o símbolo da consagração de sua vida agora a Deus. Isso foi o que foi feito por Arão quando ele foi santificado para o sacerdócio, o sangue em sua orelha, polegar e dedo do pé direito. Falando para que seu ouvido seja aberto a Deus, para que sua mão esteja ocupada fazendo a obra de Deus e seus pés andando no caminho de Deus.
E então nós, tendo sido purificados de nossos pecados, isso não é o fim. Devemos agora viver uma vida consagrada a Deus, uma vida de compromisso com Ele. Nossos ouvidos se abrem para Sua voz. Nossas mãos fazendo Sua obra. Nossos pés caminhando em Seu caminho. E assim há toda uma analogia aqui do homem leproso e sua purificação com o homem pecador e sua purificação; e assim, sua consagração e compromisso com Deus.
E assim ele segue em frente e detalha as leis daqueles que foram atormentados pela lepra. Versículo trinta e dois, dá uma espécie de encapsulamento.
Esta é a lei daquele em quem está a praga da lepra, cuja mão não pode alcançar o que diz respeito à sua purificação. O Senhor falou a Moisés e Arão, dizendo ( Levítico 14:32-33 ),
Agora, quando você entrava na terra, havia uma praga que também entrava nas casas. Provavelmente uma espécie de mofo. E se esse crescimento estivesse nas casas, eles deveriam raspar as pedras, rebocá-las e, se estourasse novamente, eles simplesmente derrubariam a casa completamente. Mas se depois do reboco não estourasse de novo, a casa era considerada limpa e eles poderiam morar nela. E então, novamente, trazer os pássaros e matar aquele sobre a água e tudo isso é a lei da lepra, capítulo quatorze.
"