1 Coríntios 10:23-33

Comentários de Applebury

Texto

1 Coríntios 10:23-33 . Todas as coisas são lícitas; mas nem todas as coisas são convenientes. Todas as coisas são lícitas; mas nem todas as coisas edificam. 24 Ninguém busque o seu próprio bem, mas cada um o bem do seu próximo. 25 Coma tudo o que for vendido no açougue, sem questionar por causa da consciência; 26 porque do Senhor é a terra e a sua plenitude.

27 Se algum incrédulo vos convidar para um banquete, e estais dispostos a ir; tudo o que for posto diante de vocês, comam, sem fazer perguntas por causa da consciência. 28 Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício, não comais, por causa daquele que o mostrou e por causa da consciência: 29 consciência, digo, não a tua, mas a do outro; pois por que minha liberdade é julgada por outra consciência? 30 Se participo com gratidão, por que sou maltratado por aquilo pelo qual dou graças? 31 Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.

32 Não dês ocasião de tropeço, nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus; 33 assim como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que ser salvo.

Limitações da liberdade cristã (23-33)

Comentário

Todas as coisas são lícitas. Esse princípio foi usado em 1 Coríntios 6:12 com referência ao uso do corpo. Parece significar que há um propósito legal para tudo o que Deus criou, mas certamente não implica que qualquer coisa má seja legal. A perversão do propósito pretendido por Deus resulta em mal. O princípio é aplicado às carnes que foram usadas na adoração idólatra.

Tal uso não os prejudicou como alimento, mas pode não ser conveniente usá-los. Por quê? Eles podem ofender o irmão fraco que não entendeu isso. Nesse caso, seria melhor abrir mão do direito (liberdade) de comer. O egoísmo leva a pessoa a insistir em seu direito, mas a consideração cristã pelos outros muitas vezes pode levar a pessoa a desistir de seu direito.

Que ninguém busque os seus. Este princípio pode ser aplicado a muitas outras coisas além de carnes. A humildade de espírito que leva cada um a olhar para as coisas dos outros em vez de para si resolveria grande parte da dificuldade que ocorre entre os irmãos na igreja e talvez também em todo o mundo. Veja Filipenses 2:1-5 .

sem fazer perguntas. Ou seja, não conduza uma investigação para descobrir a origem do alimento que pode ser colocado diante de você. Mesmo que tivesse sido usado na adoração pagã, ainda era bom para alimentação. Não é preciso deixar que isso incomode sua consciência, pois a terra é do Senhor e tudo o que a preenche.

se um daqueles que não crêem. Era errado um cristão ser encontrado comendo no templo de um ídolo, pois seu exemplo poderia levar alguém que não entendia a ser levado à idolatria. Mas o apóstolo agora está considerando outra situação. No caso de um cristão ser convidado para a casa de alguém que não é cristão, não há problema em ir, se alguém estiver disposto. Ele não precisa preocupar sua consciência com a comida, pois sabe que, mesmo que fosse usada na adoração de ídolos, era boa para comer.

Mas se alguém vos disser. Esta era a coisa para se preocupar. Se alguém dissesse que a comida havia sido usada no sacrifício a um ídolo, o cristão deveria abster-se de comê-la.

por uma questão de consciência. Ou seja, por causa da consciência de quem revelou a origem do alimento. Não permita que sua liberdade seja condenada pelos escrúpulos de outrem. Mas como isso pode ser evitado? Ao abrir mão do direito de comer a carne quando o irmão fraco revela que ela foi usada no banquete de um ídolo.

Se eu participo com gratidão. O Antigo Testamento deu certos regulamentos quanto aos animais puros e impuros, mas Paulo, em sua carta a Timóteo, diz: nada deve ser rejeitado, se for recebido com ação de graças: pois é santificado pela palavra de Deus e pela oração ( 1 Timóteo 4:4-5 ). Mas o problema em Corinto era um pouco diferente.

O fato de alguém agradecer a Deus por sua comida seria suficiente para satisfazer a consciência do irmão que acreditava estar adorando um ídolo se comesse comida que havia sido sacrificada ao ídolo? A pergunta de Paulo é: Se participo com gratidão, por que sou denunciado? Na verdade, não havia razão para que ele deixasse isso acontecer, pois ele poderia abrir mão de seu direito de comer a comida e evitar as críticas.

Isso está de acordo com o princípio da limitação da liberdade que ele usou como solução do problema ao longo de sua discussão. Nenhum mero agradecimento pela comida poderia mudar a mente de um irmão fraco que acreditava que comer o sacrifício constituiria adoração ao demônio. Seu senso de certo e errado é ofendido; por essa razão, deve-se abster-se de comer, embora tenha dado graças pela comida.

faça tudo para a glória de Deus. Este é outro princípio que regula a conduta do cristão. Isso, como o princípio de limitar a liberdade, exige que alguém renuncie a certos direitos em benefício de outros. Não ofenda os judeus, nem os gregos, nem a igreja de Deus:

como eu agrado a todos os homens. Ver comentário em 1 Coríntios 9:20-22 . O apóstolo deu o exemplo que ele chama os coríntios a seguir. O objetivo que ele tinha em mente para si mesmo e para eles era ganhar alguns para Cristo para que pudessem ser salvos.

Resumo

A observação final do capítulo nove, para que eu não seja rejeitado, é explicada no capítulo dez. O abuso de direito pode resultar na rejeição de alguém. Veja o caso de Israel: eles escaparam do Egito, mas a maioria deles não chegou à terra prometida porque pereceu no deserto. Entre os muitos pecados que os levaram a cair estava o pecado da idolatria, exatamente sobre o qual Paulo advertiu os coríntios.

A preocupação em ser rejeitado não é coisa ociosa. Israel caiu, e aquele que pensa estar de pé deve cuidar para não cair também.
A experiência dos pais trouxe muitas lições para os irmãos de Corinto. Sua fuga do Egito pela nuvem e pelo mar foi como o batismo. Os pais foram sustentados por comida e água que foram milagrosamente dadas a eles. Paulo fala de sua comida e bebida espirituais, pois eles continuaram a beber da rocha espiritual que os acompanhava, e essa rocha era Cristo.

Mas Deus não se agradou da maioria deles, pois foram derrotados no deserto. Da mesma forma, Paulo adverte os coríntios a não cobiçar as coisas do mal. Ele advertiu contra o pecado da idolatria e citou o exemplo da adoração de Israel ao bezerro de ouro no Sinai. O pecado fez com que vinte e três mil deles caíssem em um dia. Serpentes ardentes causaram a morte dos queixosos. Essas coisas foram escritas para admoestar os cristãos a não entrarem em tais práticas pecaminosas.

Em vista dessa evidência, ninguém deveria imaginar que não poderia. Mas não é necessário ser vencido na tentação, pois Deus não permitirá que sobrevenha uma prova que o homem não possa suportar. Deus é fiel e, juntamente com a tentação, fornecerá a saída para que ela seja suportada.
Resumindo todo o argumento sobre a idolatria que começou no capítulo oito, Paulo diz: Fuja da idolatria. Então ele se volta para a ceia do Senhor para impor seu apelo.

É impossível comer na mesa do Senhor e também na mesa dos demônios. Idolatria na realidade é adoração demoníaca. O cálice que abençoamos ao falarmos de seu significado é uma partilha do sangue de Cristo. O pão que partimos é uma partilha do corpo de Cristo. Porque há um só pão, somos um só corpo, pois todos participamos do mesmo pão. Israel tornou-se participante do altar quando comeu o sacrifício que foi oferecido nele.

Isso não quer dizer que haja idolatria, mas é mencionado para chamar a atenção para o fato de que idolatria é, na verdade, adoração a demônios. Paulo não queria que eles fossem participantes dos demônios que eram adorados na idolatria. O Senhor não permitiria que alguém que fosse associado de demônios fosse parceiro Dele ao comer à Sua mesa.
A palavra final em resposta à pergunta sobre as carnes sacrificadas aos ídolos traz à tona a lei da conveniência. Há um limite para o que é lícito, pois nem todas as coisas edificam o corpo de Cristo. Portanto, que ninguém busque seu próprio bem, mas o dos outros.

Quanto às carnes vendidas nos mercados, coma-as sem perguntar a fonte de abastecimento por uma questão de consciência. O Senhor criou a terra e tudo o que a preenche. Portanto, se algum incrédulo o convidar para sua casa e você quiser ir, coma a comida que está diante de você, sem perguntar sobre sua origem. Mas se alguém disser a você que foi usado na adoração de ídolos, não coma. Você deve se abster por causa da consciência daquele que chamou sua atenção.

Por que a liberdade é limitada pela consciência do outro? Para impedi-lo de tropeçar, pois Paulo disse: Se a carne escandalizar meu irmão, não comerei mais carne ( 1 Coríntios 8:13 ). O cristão deve fazer todas as coisas para a glória do Senhor. Não façais tropeçar a ninguém, nem judeu, nem grego, nem a igreja de Deus. Sejam imitadores de Paulo como ele imitou a Cristo e abriu mão de seus direitos de ganhar alguns para Cristo a fim de que pudessem ser salvos.