1 Crônicas 26:1-28

18. OS PORTEIROS ( 1 Crônicas 26:1-28 )

TEXTO

1 Crônicas 26:1 . Para as turmas dos porteiros: dos coraítas, Meselemias, filho de Coré, dos filhos de Asafe. 2. E Meselemias teve filhos: Zacarias o primogênito, Jediael o segundo, Zebadias o terceiro, Jatniel o quarto, 3. Elão o quinto, Joanã o sexto, Eliehoenai o sétimo. 4. E Obede-Edom teve filhos: Semaías, o primogênito, Jeozabade, o segundo, Joá, o terceiro, e Sacar, o quarto, e Netanel, o quinto, 5.

Amiel o sexto, Issachar o sétimo, Peullethai o oitavo; porque Deus o abençoou. 6. Também a Semaías, seu filho, nasceram filhos, que governaram a casa de seu pai; pois eles eram homens valentes e valentes. 7. Os filhos de Semaías: Otni, e Refael, e Obede, Elzabad, cujos irmãos eram homens valentes, Eliú e Semaquias. 8. Todos estes foram dos filhos de Obede-Edom: eles, seus filhos e seus irmãos, homens aptos para o serviço; sessenta e dois de Obede-Edom.

9. E Meselemias teve filhos e irmãos, homens valentes, dezoito. 10. Também Hasah, dos filhos de Merari, teve filhos: Sinri, o chefe (pois, embora não fosse o primogênito, seu pai o constituiu chefe), 11. Hilquias o segundo, Tebalias o terceiro, Zacarias o quarto: todos os filhos e irmãos de Hosa foram treze.

12. Destas foram as turmas dos porteiros, isto é, dos chefes, tendo ofícios como seus irmãos, para ministrar na casa do Senhor. 13. E lançaram sortes, tanto os pequenos como os grandes, segundo as casas de seus pais, para cada porta. 14. E a sorte do leste coube a Selemias. Então lançaram sortes sobre Zacarias, seu filho, conselheiro discreto; e sua sorte saiu para o norte. 15.

Para Obede-Edom ao sul; e a seus filhos o armazém. 16. Para Shuppim e Hosah para o oeste, junto ao portão de Shallecheth, na calçada que sobe, relógio após relógio. 17. Ao leste havia seis levitas, ao norte quatro por dia, ao sul quatro por dia e para o armazém dois a dois. 18. Para Parbar a oeste, quatro na calçada e dois em Parbar. 19. Estes foram os cursos dos porteiros; dos filhos dos coraítas, e dos filhos de Merari.

20. E dos levitas, Aías estava sobre os tesouros da casa de Deus, e sobre os tesouros das coisas consagradas. 21. Os filhos de Ladan, os filhos dos gersonitas pertencentes a Ladan, os chefes das casas paternas pertencentes a Ladan, o gersonita: Jeeli. 22. Os filhos de Jeieli: Zetão e Joel, seu irmão, sobre os tesouros da casa do Senhor. 23. Dos anramitas, dos izaritas, dos hebronitas, dos uzielitas: 24.

e Shuebuel, filho de Gershon, filho de Moisés, era o governante dos tesouros. 25. E seus irmãos: de Eliezer veio Reabias, seu filho, e Jesaías, seu filho, e Jorão, seu filho, e Zicri, seu filho, e Shelomoth, seu filho. 26. Este Shelomoth e seus irmãos estavam sobre todos os tesouros das coisas dedicadas, que o rei Davi, e os chefes das casas paternas, os capitães de milhares e centenas, e os capitães do exército, haviam consagrado.

27. Do despojo ganho em batalhas eles dedicaram para consertar a casa de Jeová. 28. E tudo o que Samuel, o vidente, e Saul, filho de Quis, e Abner, filho de Ner, e Joabe, filho de Zeruia, haviam consagrado, qualquer que tivesse dedicado alguma coisa, estava sob o controle de Selomote e de seus irmãos. .

PARÁFRASE

1 Crônicas 26:1 . Os guardas do Templo eram da divisão Asafe do clã Corá. O capitão da guarda era Meselemias, filho de Coré. 2, 3. Seus sargentos eram seus filhos: Zacarias (o mais velho), Jedia-el (o segundo), Zebadias (o terceiro), Jatni-el (o quarto), Elam (o quinto), Jeho-hanan (o sexto ), Elie-ho-enani (o sétimo).

4, 5. Os filhos de Obede-Edom também foram nomeados guardas do Templo: Semaías (o mais velho), Jeozabade (o segundo), Joá (o terceiro), Sacar (o quarto), Natanael (o quinto), Ammi-el (o sexto), Issacar (o sétimo), Pe-ullethai (o oitavo), Que bênção Deus lhe deu com todos aqueles filhos! 6, 7. Os filhos de Semaías eram todos homens notáveis ​​e tinham posições de grande autoridade em seu clã. Seus nomes eram: Othni, Repha-el, Obed, Elzabad.

Seus bravos irmãos, Eliú e Semachiah, também eram homens muito capazes. 8. Todos esses filhos e netos de Obede-Edom, todos sessenta e dois deles, eram homens notáveis ​​que eram particularmente bem qualificados para seu trabalho. 9. Os dezoito filhos e irmãos de Meselemias também eram verdadeiros líderes. 10. Hosa, um do grupo Merari, nomeou Shimri como o líder entre seus filhos, embora ele não fosse o mais velho. 11. Os nomes de alguns de seus outros filhos foram: Hilquias, o segundo; Tebaliah, o terceiro; Zacarias, o quarto. Os filhos e irmãos de Hosa foram treze ao todo.

12. As divisões dos guardas do Templo receberam os nomes dos líderes. Como os outros levitas, eles eram responsáveis ​​por ministrar no Templo. 13. Eles foram designados para vigiar os vários portões sem levar em conta a reputação de suas famílias, pois tudo era feito por sorteio. 14, 15. A responsabilidade do portão leste foi para Selemias e seu grupo; do portão norte para seu filho Zacarias, um homem de sabedoria incomum; do portão sul para Obede-Edom e seu grupo (seus filhos foram encarregados dos armazéns); 16.

da porta do oeste e da porta de Shallecheth na estrada superior, até Supim e Hosa. 17. Seis guardas eram designados diariamente para o portão leste, quatro para o portão norte, quatro para o portão sul e dois para cada um dos armazéns. 18. Seis guardas eram designados diariamente para o portão oeste, quatro para a estrada superior e dois para as áreas próximas. 19. Os guardas do Templo foram escolhidos entre os clãs de Corá e Merari.
20, 21, 22.

Outros levitas, liderados por Aías, ficaram encarregados dos presentes trazidos ao Senhor e colocados no tesouro do Templo. Esses homens do subclã Ladan do clã de Gershom incluíam Zetham e Joel, filhos de Jehieli. 23, 24. Shebuel, filho de Gershom e neto de Moisés, era o chefe do tesouro. Ele estava no comando das divisões com os nomes de Amram, Izhar, Hebron e Uziel. 25. A descendência de Eliézer passou por Reabias, Jesaias, Jorão, Zicri e Selomote.

26. Shelomoth e seus irmãos foram designados para cuidar dos dons dados ao Senhor pelo rei Davi e outros líderes da nação, como oficiais e generais do exército. 27. Pois esses homens dedicaram seu saque de guerra para custear as despesas operacionais do Templo. 28. Shelomoth e seus irmãos também eram responsáveis ​​pelo cuidado dos itens dedicados ao Senhor por Samuel, o profeta, Saul, filho de Quis, Abner, filho de Ner, Joabe, filho de Zeruia, e qualquer outra pessoa distinta que trouxesse presentes ao Senhor.

COMENTÁRIO

Os coreítas, ou descendentes de Corá, e alguns descendentes de Merari foram encarregados do serviço de portaria no Templo. 1 Crônicas 26:19 em uma declaração resumida distingue esses homens de outros levitas. 1 Crônicas 26:1-9 no capítulo 26 lista oito cursos de porteiros que estavam diretamente relacionados a Corá.

O nome Corá significa calvície e é bem lembrado na história hebraica por causa da rebelião liderada por Coré contra Moisés e Arão (Números, capítulo 16). Duzentos e cinquenta príncipes representando todas as tribos de Israel juntaram-se a Coré para desafiar a autoridade de Moisés e Aarão. Jeová preparou uma coisa nova no terremoto que engoliu vivos esses homens. Os filhos de Coré evidentemente não estavam envolvidos no problema.

Em Êxodo 6:24 os filhos de Coré são identificados como Assir, Elcana e Abiasafe. O Asafe em 1 Crônicas 26:1 é uma forma abreviada de Abiasafe. Obede-Edom entrou na história antes, quando a arca da aliança foi levada para sua casa ( 2 Samuel 6:10 ).

Ele tinha uma extensa família de sessenta e duas pessoas no registro usado pelo cronista. Esse número incluiria filhos, netos e outros. Obede-Edom pode muito bem ter estado entre os descendentes de Corá. Ele e seus filhos serviram no setor sul do Templo e no armazém ( 1 Crônicas 26:15 ).

Considerando a natureza do pecado de Corá e o julgamento divino que se seguiu, é notável que um lugar de serviço tenha sido reservado para seus descendentes. Corá era da família coatita dos levitas.

Alguns dos porteiros foram escolhidos entre os levitas meraritas ( 1 Crônicas 26:9 ). Para determinar onde cada curso serviria, o lote sagrado foi empregado. Nada foi deixado ao acaso e mesmo um assunto tão comum como o serviço em um portão exigia a sanção de Jeová. Cada um dos quatro setores a partir dos quais se podia chegar ao Templo era designado a um porteiro-chefe responsável.

Selemias (Meselemias, 1 Crônicas 26:1 ) e seu grupo guardavam o portão leste. Zacarias recebeu o setor norte. Obede-Edom foi encarregado de manter as entradas ao sul. Shupim e Hosah compartilharam as obrigações em relação ao oeste. A vigília diária na entrada leste exigia seis levitas, enquanto quatro eram necessários em cada um dos outros setores.

O Templo ficaria voltado para o leste. A entrada principal exigia porteiros adicionais. Embora isso possa parecer um serviço sem importância, o Salmo 84, um salmo dos filhos de Coré, expressa lindamente a atitude desses levitas. 1 Crônicas 26:10 deste Salmo diz, prefiro ser porteiro na casa do meu Deus, do que habitar nas tendas da maldade.

O Templo tornou-se o depositário de grande parte da riqueza tangível de Israel. Quando Davi derrotou Golias, a espada do gigante foi colocada no Tabernáculo. Tesourarias e depósitos seriam fornecidos no Templo, onde seriam depositados o ouro, a prata e as pedras preciosas acumuladas durante as guerras e o comércio de Israel. Quando Israel entrasse em guerra, juramentos e votos seriam feitos a Jeová com respeito a despojos e presas, se Jeová concedesse a vitória.

Quando a vitória chegava, muitas vezes uma enorme riqueza era trazida para o Templo. 1 Crônicas 26:20-28 se refere às coisas tão dedicadas por Davi e seus capitães. Israel nessa época estava de posse de coisas tão dedicadas por Samuel, Saul, Abner, Joabe e outros. Quando Josué e Israel conquistaram Jericó ( Josué 6 ), a cidade estava entregue à destruição.

Qualquer ouro ou prata levado na derrubada deveria ser depositado no Tabernáculo. Acã morreu porque desrespeitou esse acordo. Ele demonstrou egoísmo e deixou de glorificar a Jeová. Davi e seu povo viram na dedicação desses tesouros uma forma muito apropriada de agradecer a Jeová pela vitória. Aías, um levita, era o principal responsável por esses tesouros. Certos gersonitas e coatitas ajudaram nessa importante designação.

O ato de dedicação era muito sagrado e envolvia uma liberação incondicional de todos os direitos sobre os bens dados ao serviço de Jeová. Bens ou pessoas uma vez dedicados nunca poderiam ser reclamados pelo doador. O despojo tinha a ver com qualquer tipo de bens úteis levados em batalha. Presa era um termo usado para se referir a qualquer coisa viva tomada pela conquista, como pessoas ou animais. A ideia de rededicação era completamente estranha aos hebreus.