1 Reis 16:15-20
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
D. O REINO DE SETE DIAS DE ZIMRI 16:15-20
TRADUÇÃO
(15) No ano vinte e sete de Asa, rei de Judá, Zinri reinou sete dias em Tirza. Agora o povo estava em uma expedição contra Gibbethon, que pertencia aos filisteus. (16) E o povo que estava na expedição ouviu dizer: Zinri conspirou e também feriu o rei; e todo o Israel proclamou Onri, capitão do exército, rei sobre Israel naquele dia no acampamento. (17) E Onri subiu e todo o Israel com ele de Gibbethon, e sitiaram Tirzah.
(18) E aconteceu que, quando Zinri viu que a cidade estava tomada, entrou no palácio da casa do rei, e ateou fogo à casa do rei sobre ele, e morreu, (19) por causa de seus pecados que havia cometido, para fazer o mal aos olhos do Senhor, e andar no caminho de Jeroboão e no seu pecado com que fez Israel pecar. (20) E o restante dos feitos de Zinri e a conspiração que ele fez, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel?
Quinto Rei de Israel
ZIMRI
826 AC
( Corajoso, poderoso )
Sincronismo
Zimri = Asa 26
Quem anda retamente será salvo; mas o perverso em seus caminhos cairá imediatamente. Provérbios 28:18
COMENTÁRIOS
Zinri só conseguiu manter o trono de Israel por uma semana. O exército estava envolvido em outra campanha para recuperar Gibbethon[394] na época em que Zimri assassinou Elá ( 1 Reis 16:15 ). Quando o exército no campo ouviu o relato de que Zinri havia matado o rei, as tropas imediatamente declararam seu general como rei ( 1 Reis 16:16 ).
Não é de surpreender que o exército tenha se recusado a reconhecer a autoridade de Zimri. Primeiro, ele era um oficial inferior que nem estava presente na grande campanha em Gibbethon. Além disso, quando Zimri assassinou os amigos de Elah, ele sem dúvida fez muitos inimigos em todo o exército. É, portanto, natural que as tropas se voltassem para o popular general Onri.[395]
[394] Esta mesma cidade havia sido sitiada pelos exércitos de Israel cerca de vinte e quatro anos antes (ver em 1 Reis 15:27 ). Não se sabe se mudou de mãos nesse período, ou se o cerco foi contínuo ou intermitente.
[395] O fato de a linhagem de Onri ser omitida foi interpretado como significando que o general era descendente de cananeus ou que era um mercenário estrangeiro. Ver Gray, OTL, pp. 364-65. É altamente improvável, entretanto, que em ambos os casos ele pudesse ter obtido apoio suficiente para fazer valer sua candidatura ao trono.
Omri não hesitou em aceitar o cargo que lhe foi confiado por suas tropas. Ele imediatamente rompeu o cerco de Gibbethon e liderou o exército de volta através das passagens nas montanhas até Tirzah, a capital. Numa demonstração de força, ele posicionou suas tropas sobre a capital e sem dúvida ordenou que Zinri se rendesse ( 1 Reis 16:17 ).
Vendo que sua posição era desesperadora, Zinri entrou na fortaleza do palácio, uma das salas mais íntimas, e suicidou-se incendiando o local ( 1 Reis 16:18 ). Embora Zinri tenha morrido por suas próprias mãos, o historiador considera sua morte como resultado de retribuição divina. É óbvio que em seu breve reinado Zimri não poderia ter feito muito para mostrar sua simpatia pela adoração de bezerros no Norte.
Talvez antes de se tornar rei ele tenha indicado seu zelo pela falsa religião introduzida por Jeroboão.[396] Mas é mais provável que o historiador em 1 Reis 16:19 esteja tentando enfatizar que toda a anarquia no Norte foi o fruto amargo da apostasia de Jeroboão. Mais informações sobre a conspiração de Zinri e outros eventos de sua semana de governo repleta de ação foram registradas nos anais proféticos do Reino do Norte ( 1 Reis 16:20 ).
[396] É possível que a condenação se aplique também ao período em que ele era o capitão dos carros do rei. Por outro lado, o autor pode querer dizer apenas que não houve correlação entre a revolta de Zimri e o desejo de repudiar a política religiosa anterior.