2 Coríntios 9:6-15

Comentários de Applebury

Escritura de Generosidade

2 Coríntios 9:6-15 . Mas digo isto: quem semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância também ceifará. 7 Faça cada um conforme propôs no seu coração: não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama quem dá com alegria. 8 E Deus pode fazer abundar em vós toda a graça; para que, tendo sempre toda a suficiência em tudo, superabundeis em toda boa obra; 9 como está escrito:

Espalhou, deu aos pobres;
Sua justiça permanece para sempre.

10 E aquele que dá semente ao que semeia e pão para comer, também suprirá e multiplicará a vossa sementeira, e multiplicará os frutos da vossa justiça; 12 Porque o ministério deste serviço não somente supre a medida das necessidades dos santos, mas também superabunda em muitas ações de graças a Deus; 13 visto que, pela vossa prova por meio deste ministério, eles glorificam a Deus pela obediência da vossa confissão ao evangelho de Cristo e pela liberalidade da vossa contribuição para com eles e para com todos; 14 ao passo que eles também, com súplicas por vós, muito tempo depois de vós, por causa da abundante graça de Deus em vós. 15 Graças a Deus por seu dom indizível.

Comentários

Quem semeia pouco, pouco também ceifará. Agora, Paulo amplia o que disse sobre generosidade e extorsão com a ilustração de semear e colher. Semear explica com parcimônia sua observação sobre a extorsão, pois aquele que retém a semente em vez de plantar bastante no solo é como o avarento que retém sua riqueza em vez de olhar para a bênção que vem tanto para ele quanto para aqueles a quem ele pode ajudar. por meio de doações generosas.

Por outro lado, aquele que antecipa uma colheita abundante espalhando uma abundância de sementes é como o doador generoso que será abençoado em sua doação, bem como beneficiando aqueles a quem ele dá. Foi Paulo quem lembrou aos presbíteros da igreja em Éfeso sobre as palavras do Senhor Jesus que disse: Mais bem-aventurado é dar do que receber ( Atos 20:35 ).

James denunciou os ricos avarentos e os advertiu sobre as misérias que estavam prestes a cair sobre eles. Ele disse: Suas riquezas estão corrompidas e suas vestes estão comidas de traças. Seu ouro e sua prata estão enferrujados; e a ferrugem deles servirá de testemunho contra vós, e comerá a vossa carne como fogo. Vocês acumularam seus tesouros nos últimos dias ( Tiago 5:1-3 ).

Faça cada um conforme propôs no seu coração. Porque dar tem uma dupla benção, primeiro para quem dá e depois para quem recebe cada um devia decidir no seu coração o que faria antes de dar. Diretrizes já haviam sido dadas pelo apóstolo pelas quais a decisão deveria ser tomada. Ele acrescentou ainda outros neste ponto.

não de má vontade, nem por necessidade. Não era para ser feito por tristeza ao se separar de sua cobiçada riqueza; não era para ser por necessidade, isto é, não ser obrigado a dar, em vez de sofrer o constrangimento de não se juntar às pessoas generosas que faziam a oferta liberal para os necessitados.

Uma vez que dar é para beneficiar o doador, os líderes das igrejas devem evitar métodos de forçar as pessoas a dar, como se Deus fosse pobre e precisasse de sua ajuda. Estes são os que dão de má vontade e dolorosamente e constantemente reclamam que a igreja está sempre atrás de dinheiro.

porque Deus ama quem dá com alegria. Deus demonstrou que deu generosamente para o benefício de toda a humanidade. Ele não poupou Seu próprio Filho, mas O entregou por todos nós. Paulo pergunta: Como não nos dará também com Ele gratuitamente todas as coisas? ( Romanos 8:31-32 ). Tudo isso, Deus dá de bom grado em medida generosa; Ele ama o doador alegre.

Os métodos de pressão usados ​​para forçar as pessoas a doar que realmente não querem doar estão errados sob todos os pontos de vista: (1) Deus não precisa ter o dinheiro. O caso de Ananias e Safira provou isso. (2) O benefício para o doador é anulado. (3) O princípio da doação espontânea e generosa como uma bênção para o doador é violado.

Deus é capaz. Esta parece ser a resposta de Paulo para aquele que diz que eu não posso. Embora ele tivesse reconhecido o princípio de que se um homem tem a atitude certa, o que ele faz é aceitável a Deus de acordo com o que ele tem e não de acordo com o que ele não tem. O suprimento da semente para semear e a multiplicação dessa semente na colheita é tudo de Deus. O homem não pode produzir semente que cresça e se multiplique.

Com este princípio claramente declarado, Paulo indicou que Deus graciosamente torna possível que alguém dê para o benefício de outros e multiplique a bênção. Paulo citou Salmos 112:9 , que fala do homem justo que não tem medo de confiar em Deus ao dar aos pobres.

Deus prometeu a Noé que, enquanto durar a terra, não cessarão sementeira e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite ( Gênesis 8:22 ).

E aquele que dá semente ao que semeia e pão para comer. Aqueles que confiam no Senhor, confiam em Sua promessa e semeiam generosamente, continuarão colhendo colheitas abundantes. Isso não quer dizer que não haverá fome, mas que o princípio de plantar e colher é garantido pelo Senhor. A distribuição da colheita da terra pode depender da generosidade daqueles que amam o Senhor. Portanto, o evangelho que transforma o coração dos homens é a chave para o problema alimentar mundial.

Jesus disse: Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça; e todas estas coisas vos serão acrescentadas ( Mateus 6:33 ).

opera através de nós ações de graças a Deus. Entre os benefícios da doação generosa não estão apenas aqueles para o doador e o receptor, mas a motivação dos homens para agradecer a Deus por Suas bênçãos e para aqueles que generosamente compartilham com os outros.

vendo que a prova de você por esta ministração. Este ministério em favor dos santos deu aos cristãos gentios uma oportunidade de provar que estavam glorificando a Deus e sendo obedientes ao seu compromisso com o evangelho de Cristo.

sua confissão ao evangelho de Cristo. Aqueles que aceitam os privilégios do evangelho de Cristo reconhecem abertamente sua dívida para com os outros. Veja Romanos 1:14-15 . Eles haviam recebido as bênçãos do evangelho de Cristo e tinham a obrigação de divulgar essas bênçãos a outros e compartilhar suas coisas materiais com toda a família de Deus.

muito depois de você. Aqueles que receberam a bênção material oraram por aqueles que deram. Seus corações foram tocados com profundo desejo pelo bem-estar e até pela presença daqueles que foram movidos pela graça de Deus para ajudá-los.

Graças a Deus por seu dom indizível. Paulo encerrou o assunto de dar graças a Deus por Seu dom que nenhuma palavra poderia descrever adequadamente. O contexto indica que esse dom produziu nos corações dos santos da Judéia orações a Deus pelos cristãos gentios e um profundo desejo de comunhão com aqueles que agora eles aceitavam como co-herdeiros da herança dos santos.

Esse dom maravilhoso, é claro, vem do dom de Seu Filho, por meio de quem a comunhão entre o povo de Deus se tornou possível.
Os comentaristas há muito se dividem sobre esses dois pontos. A adesão estrita ao contexto indica que o dom é o resultado da graça de Deus no coração daqueles que ansiavam pela comunhão de seus irmãos cristãos. Mas de forma alguma isso ignora o dom do amor de Deus na Pessoa de Seu Filho.

Resumo

Paulo começou a discussão sobre as ofertas para os santos na Judéia com uma palavra de louvor às igrejas da Macedônia. Agora ele mostra aos coríntios que havia se gabado de sua prontidão aos macedônios. O exemplo da Acaia despertou o zelo dos macedônios.
Neste capítulo, Paulo continua a explicar a missão dos irmãos que foram enviados para ajudar os coríntios em seu esforço para aliviar o sofrimento dos santos.

Embora soubesse de sua prontidão e zelo, achou necessário escrever-lhes para explicar ainda outra razão para enviar os irmãos para ajudá-los. Ele queria ter certeza de que sua vanglória não o deixaria embaraçado, para não mencionar a vergonha deles se os irmãos viessem da Macedônia e os encontrassem despreparados. Os irmãos os ajudariam a preparar um presente generoso, mas não forçariam ninguém a dar além de sua capacidade.

Paulo explicou o princípio da doação generosa referindo-se à semeadura e à colheita. Quem semeia pouco colhe uma colheita pobre; quem semeia generosamente colhe uma colheita abundante. Assim, ele chamou a atenção para os resultados da doação, que fornecem uma forte motivação para doar generosamente. A doação forçada pode ajudar os necessitados, mas rouba do doador a bênção que deveria receber. Que cada um decida por si mesmo e dê com amor, pois Deus ama quem dá com alegria.

Mas como eles poderiam dar? A Macedônia estava sobrecarregada com profunda pobreza. O Corinthians pode ter sido um pouco melhor. A resposta de Paulo foi: Deus é capaz! Ele é capaz de fornecer a semente para a semeadura e produzir o crescimento na época da colheita. Ele é capaz de fazer o mesmo no reino espiritual, tornando possível para seu povo compartilhar com os menos afortunados em coisas materiais.
A abundante colheita resultante de generosas doações foi a ação de graças a Deus no coração daqueles cujas necessidades foram satisfeitas.

Mas havia outra característica notável naquela colheita: o desejo no coração dos santos de origem judaica pelo bem-estar de seus irmãos em Cristo com origem gentia. O favor imerecido de Deus em permitir que a Macedônia e a Acaia compartilhassem resultou nessa colheita abundante.
Graças a Deus por sua graça indescritível. O relato completo dessa colheita abundante não poderia ser expresso em palavras.