2 Reis 5:20-27

4. UM MILAGRE JUDICIAL 5:20-27

TRADUÇÃO

(20) Mas Geazi, servo de Eliseu, o homem de Deus, pensou: Eis que meu senhor poupou Naamã, este arameu, não tomando de sua mão o que ele trouxe. Tão certo como vive o SENHOR, correrei atrás dele, e tirarei dele alguma coisa. (21) E Geazi perseguiu Naamã. E quando Naamã o viu correndo atrás dele, desceu da carruagem para encontrá-lo e disse: Está tudo bem? (22) E ele disse: Tudo está bem.

Meu senhor me enviou a dizer: Eis aqui: Dois jovens dos filhos dos profetas vieram a mim do Monte Efraim. Dá-lhes, peço-te, um talento de prata e duas mudas de roupa. (23) E Naamã disse: Consente tomar dois talentos. E ele implorou a ele, e amarrou dois talentos de prata em duas bolsas e duas mudas de roupa, e colocou-as sobre dois de seus servos; e eles os levaram diante dele.

(24) E ele veio ao monte, e tomou-os de suas mãos, e os colocou na casa. E ele despediu os homens, e eles partiram. (25) E ele veio e ficou diante de seu mestre. E Eliseu disse-lhe: De onde vens de Geazi? E ele disse: Teu servo não foi a lugar nenhum. (26) E ele disse-lhe: Meu coração não foi com você quando um homem voltou de sua carruagem para encontrá-lo? É tempo de receber prata e receber vestes, e olivais e vinhas, e ovelhas e gado, e servos e servas? (27) A lepra de Naamã pegar-se-á a ti e à tua descendência para sempre. E saiu de diante dele um leproso branco como a neve.

COMENTÁRIOS

Geazi não suportava a ideia de o arameu voltar para casa com todo o seu tesouro. Ele se convenceu de que esse estrangeiro merecia ser mimado porque era inimigo de Israel. Ele jurou que iria correr atrás do general e tirar algo dele ( 2 Reis 5:20 ). Tão certo como vive o Senhor, são palavras estranhas na boca de alguém que decidiu mentir e roubar. Freqüentemente, fórmulas religiosas solenes, tornadas sem sentido pela frequente repetição, caem dos lábios daqueles que se envolvem na conduta mais indefensável.

A comitiva de Naamã, viajando devagar para não exaurir os servos que poderiam estar a pé, foi facilmente ultrapassada pelo veloz Geazi. Naamã avistou o corredor, reconheceu-o e prestou-lhe uma honra suprema ao descer de sua carruagem, um sinal de respeito no Oriente de um inferior por um superior. Ao honrar o servo do profeta, ele estava honrando o próprio profeta.

Vendo a pressa e os olhares ansiosos de Geazi, Naamã suspeitou que algo havia dado errado desde que ele havia deixado Samaria e, portanto, perguntou ansiosamente a Geazi: Está tudo bem? ( 2 Reis 5:21 ). O servo respondeu que estava tudo bem, ou seja, não havia nenhum acidente ou calamidade. Mesmo assim, surgiu uma circunstância que fez com que Eliseu mudasse de ideia com relação aos presentes que Naamã havia oferecido.

Dois filhos necessitados dos profetas do Monte Efraim haviam surgido, e Eliseu gostaria que Naamã doasse a eles um talento de prata ($ 2.000) e duas mudas de roupa. A história de Geazi parecia plausível, e a quantia que ele pediu, embora bastante grande para a pretensa ocasião, era apenas uma ninharia em comparação com a quantia que Naamã esperava gastar. Embora ganancioso, Geazi não queria pedir tanto a ponto de levantar suspeitas. Geazi (cujo nome significa avarento) é o protótipo dos charlatães religiosos modernos que exploram pessoas inocentes sob o pretexto de dar ajuda a causas religiosas carentes.

Naamã acreditou na história de Geazi e quis fazer ainda mais do que o servo havia pedido. Ele sugeriu que dois talentos ($ 4.000) fossem levados, provavelmente porque os estranhos que haviam chegado eram dois. Seguindo as convenções do Oriente Próximo, Geazi fingiu recusar a oferta mais generosa. Naamã pegou os dois talentos e os colocou em sacos e, junto com as mudas de roupa, colocou-os sobre os ombros de dois de seus servos.

Esses servos carregavam as duas bolsas pesadas de prata e roupas para Geazi ( 2 Reis 5:23 ). Em uma colina nos arredores de Samaria, Geazi pegou o dinheiro dos escravos de Naamã e os despediu. Ele não podia correr o risco de ver esses estrangeiros entrando novamente em Samaria. Muitas perguntas podem ser feitas. Geazi pegou os sacos de dinheiro e os escondeu na casa de seu senhor, provavelmente no pátio do mesmo ( 2 Reis 5:24 ).

Assim que escondeu as coisas que Naamã lhe dera, Geazi entrou na sala onde Eliseu estava sentado tão casualmente quanto pôde, como se estivesse ocupado em outra parte da casa. Ele foi recebido, no entanto, com uma pergunta clara e severa de seu mestre que literalmente em hebraico é De onde, Geazi? Geazi provavelmente não considerou o engano e a deterioração de um estrangeiro como um erro muito grave; mas agora seu caminho de trapaça está prestes a forçá-lo a mentir para seu mestre: Seu servo não foi a lugar nenhum! ( 2 Reis 5:25 ).

Então veio a bomba: meu coração não foi com você (ou seja, eu não estava com você em espírito profético) quando o homem voltou de sua carruagem para encontrá-lo? Isso foi o suficiente para provar ao servo tímido que Eliseu sabia o que acabara de acontecer. Mas então o profeta deu um passo adiante e refletiu para Geazi seus próprios pensamentos sobre o que faria com a riqueza recém-adquirida: comprar olivais e vinhas, ovelhas e bois.

Era este o momento para tais ambições mundanas? Quando o baalismo controlava tanto a nação e quando tantos que afirmavam representar o Senhor eram hipócritas e mercenários, seria este o momento de pensar em adquirir propriedades e luxo para si mesmo? Tais ações poderiam levar o ofício profético ao desprezo dos incrédulos e minar a credibilidade do ministério de Eliseu! ( 2 Reis 5:26 ).

Portanto, como Geazi havia tirado os bens de Naamã, ele também tiraria sua lepra. E se esse servo decidisse se casar e ter filhos, eles também seriam leprosos. Naquele instante a praga caiu sobre Geazi, sua pele ficou branca como a neve, e ele se afastou da presença de seu mestre para passar seus dias restantes com os leprosos proscritos ( 2 Reis 5:27 ).