Daniel 8:18-27

c. TEMPOS DE GRAÇA E RETRIBUIÇÃO

TEXTO: Daniel 8:18-27

18

Ora, enquanto ele falava comigo, caí num sono profundo com o rosto em terra; mas ele me tocou e me pôs de pé.

19

E ele disse: Eis que te farei saber o que acontecerá no último tempo da indignação; pois pertence ao tempo designado do fim.

20

O carneiro que viste, que tinha dois chifres, são os reis da Média e da Pérsia.

21

E o bode rude é o rei da Grécia; e o grande chifre que está entre seus olhos é o primeiro rei.

22

E quanto ao que foi quebrado, no lugar de onde quatro se levantaram, quatro reinos se levantarão da nação, mas não com o seu poder.

23

E no fim do reinado deles, quando os transgressores estiverem cheios, um rei de semblante feroz e entendedor de sentenças sombrias se levantará.

24

E seu poder será grande, mas não por seu próprio poder; e ele destruirá maravilhosamente e prosperará e fará a sua vontade; e ele destruirá os poderosos e o povo santo.

25

E por meio de sua política ele fará com que a astúcia prospere em suas mãos; e ele se engrandecerá em seu coração e na segurança deles destruirá a muitos; ele também se levantará contra o príncipe dos príncipes; mas ele será quebrado sem mão.

26

E a visão das tardes e manhãs que foi contada é verdadeira: mas cala a visão; pois pertence a muitos dias vindouros.

27

E eu, Daniel, desmaiei e adoeci alguns dias; então me levantei e tratei dos negócios do rei; e fiquei maravilhado com a visão, mas ninguém a entendeu.

PERGUNTAS

uma.

Como o rei de semblante feroz terá grande poder, mas não por seu próprio poder? Daniel 8:24

b.

Como ele pode ser quebrado sem mão? Daniel 8:25

c.

Por que foi dito a Daniel para calar a visão? Daniel 8:26

PARÁFRASE

Quanto mais o anjo falava comigo, mais eu ficava chateado com minha pecaminosidade moral, até que desmaiei. Mas o anjo simplesmente me tocou e eu acordei do meu desmaio e tive forças para me levantar novamente. Então o anjo me disse: Eis que estou revelando a você as coisas que acontecerão no período final do cativeiro babilônico (o período da ira de Deus contra Seu povo que quebrou a aliança). Todo tempo designado por Deus tem um fim e assim Sua ira também terminará! O carneiro que você viu nesta visão com dois chifres representa o reino de duas cabeças da Medo-Pérsia.

O bode peludo representa o império da Grécia e o chifre alto que cresce entre seus olhos representa seu mais ilustre imperador, Alexandre, o Grande. Quando você viu este grande chifre se quebrar e quatro chifres menores o substituindo, isso indica que o império grego se dividirá em quatro seções com a morte deste grande rei com quatro reis separados, nenhum deles tão grande quanto o primeiro rei.

Perto do fim desses quatro reinos, quando os judeus apóstatas, que amam as transgressões do paganismo, se tornarem extremamente vidrados, um rei feroz, perverso e inflexível, que também será um mestre do engano e da astúcia, surgirá deste cenário para governar o povo da aliança. Seu poder será tremendo, mas isso é apenas porque Deus, em Sua providência, está permitindo que ele tenha tal poder por um tempo.

Prosperando por onde passa, seu poder de destruir oponentes poderosos e os santos de Deus parecerá notável. E por sua astúcia ele será bem sucedido em pegar muitos de seus oponentes desprevenidos enquanto eles se deleitam em falsa segurança. Ele os destruirá com astúcia; ele pensará que é tão grande que até desafiará o Deus Todo-Poderoso; quando chegar o seu fim, ficará claro que ele foi derrubado pelo Deus Todo-Poderoso, e não por homens mortais.

Agora, esta visão notável e única é verdadeira, não duvide que Daniel. Preserve esta revelação com segurança porque, embora tenha a ver com o fim dos tempos da dispensação mosaica, essas coisas ainda estão em um futuro distante. Fiquei tão abalado que por alguns dias fiquei doente antes de poder continuar os negócios do rei. E embora o conteúdo da visão e sua interpretação permanecessem firmemente fixados em minha mente, ela deixou-me muito perplexo e a outros a quem a relatei.

COMENTE

Daniel 8:18-19 . EU CAÍ EM UM SONO PROFUNDO. MAS. ELE ME DEU CERTO. CONHECER. O ÚLTIMO TEMPO DA INDIGNAÇÃO. A consciência de Daniel do grande abismo entre a pecaminosidade dos mortais e a perfeita santidade dos seres angélicos foi tão impressionante que ele aparentemente desmaiou e ficou inconsciente. Mas a ministração sobrenatural do ser angélico foi suficiente para restaurar Daniel à vigília e força para se levantar e receber a revelação de Deus que o mensageiro tinha que relatar.

Esta mensagem tinha a ver com os dias finais da indignação. Agora, esse termo indignação (ou ira) só pode se referir aos cativeiros do povo da aliança do AT (o cativeiro de Israel pela Assíria e o cativeiro de Judá pela Babilônia e seus sucessores, Pérsia, Grécia). Para confirmação bíblica disso, veja Isaías 10:5 ; Isaías 10:25 ; Isaías 26:20 , etc.

O termo indignação é um termo técnico usado pelos profetas para designar a ira de Deus e Seu desagrado executado ao entregar o povo da aliança ao cativeiro, ou à opressão de seus inimigos pagãos. Assim, quando as abominações de Antíoco IV ocorrerem, será um sinal de que a indignação de Deus contra o povo da aliança por sua idolatria durante o período do Reino Dividido está chegando a um fim feroz.

Este tempo designado para o fim é o tempo designado para o fim da dispensação do AT, que subsequentemente introduziria a dispensação messiânica e o estabelecimento de Seu reino na terra, a igreja. Como é bem conhecido pela história, quando Antíoco IV morreu (cerca de 165 aC), os irmãos Macabeus continuaram sua guerra de libertação judaica, que foi bem-sucedida e deu aos judeus cerca de 100 anos de liberdade e autogoverno até cerca de 63 aC.

C., quando Pompeu, um dos triunviratos romanos, ocupou a Palestina como parte do império romano. Na plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho, o Messias, para estabelecer Seu reino, a igreja. Os judeus, em sua maioria, rejeitaram o Messias e O crucificaram, mas Deus O ressuscitou dentre os mortos, entronizou-O no trono de Davi, estabeleceu Sua igreja ( Atos 2 ), e em 70 A.

D. permitiu que o exército romano destruísse o templo judaico, matasse um milhão de judeus e vendesse outro meio milhão como escravos em todo o mundo. A dispensação do AT foi pregada na cruz na morte de Jesus (cf. Colossenses 2:8-15 ). Até mesmo o AT predisse que sua dispensação da lei de Deus seria suplantada pelo novo e real (cf.

Hebreus 8:13 ; Jeremias 31:31-34 ). Consulte Minor Prophets, de Paul T. Butler, pub. College Press, para estudos especiais sobre Cristo agora reinando no trono de Davi.

A questão é que Deus advertiu os judeus sobre os reinos divididos nos profetas anteriores (Amós, Oséias, Miquéias, Isaías, Sofonias, Jeremias) que, por causa de sua idolatria (e consequente decadência moral), Ele traria Sua indignação e ira sobre eles. eles na forma de cativeiro e opressão a fim de castigá-los, preparando-os para as gloriosas bênçãos que viriam para todos os que acreditassem e aceitassem o Messias prometido e Seu reino.

Agora, Deus revela por meio de Daniel que essa indignação e ira terminarão algum dia, todo tempo determinado por Deus tem um fim. O fim do processo de correção de Deus será indicado por este chifre pequeno feroz, astuto, arrogante e sedento de sangue que se tornou grande, aparecendo na cena da história e trazendo um ataque terrível do poder mundial contra o povo de Deus. Mas ele não vai ficar.

Daniel 8:20-22 O RAMO QUE VIU. E O CABRA BRUTO. Não pode haver dúvida sobre essa interpretação. Deus está revelando a Daniel os reinos da Pérsia e da Grécia (e o que surgirá da Grécia) séculos (cerca de 400-500 anos) antes de aparecerem no cenário da história. Na verdade, toda a extensão da história revelada a Daniel cobre o período entre a Babilônia e Cristo, cerca de 600 anos! Para detalhes sobre os dois reinos mencionados aqui, veja os comentários em Daniel 8:1-8 e Daniel 7:4-6 .

Daniel 8:23-25 ​​. UM REI DE CARA FEROZ. Este é Antíoco (IV) Epifânio. Para detalhes sobre seu reinado, veja os comentários sobre Daniel 8:9-17 e o capítulo 11. Quando os quatro reinos nos quais o grande império de Alexandre foi dividido estiverem prestes a terminar, então este novo rei aparecerá.

Ele deve ser um mestre do engano e da dissimulação, capaz de esconder seu significado sob palavras ambíguas. Uma tradução diz, entender enigmas em vez de entender sentenças sombrias. Este rei não é apenas um mestre da astúcia, mas também alguém que não pode ser facilmente enganado. A frase, ... ele será poderoso, mas não por seu próprio poder. indica claramente que somente porque Deus permitiu providencialmente ele se tornou tão grande. E isso não é estranho à providência de Deus nos assuntos dos governantes mundiais, como mostramos no caso de Nabucodonosor.

Parecerá que o mal e o engano estão prestes a dominar o mundo inteiro quando este rei reinar. O que quer que ele empreenda prosperará (por um tempo). Ele terá poder e astúcia para fazer o que quiser, especialmente contra seus oponentes políticos imediatos e contra os santos de Deus na Palestina.
Leupold diz: Este é, de fato, um relato muito habilmente condensado da carreira atribulada de um dos homens mais notáveis ​​que desfilou pelo palco da história.

Sua própria concisão torna-o ambíguo ou difícil de entender se alguém passar rapidamente por ele. Uma característica pessoal que se destacará à medida que esse homem desenvolver sua carreira será sua natureza orgulhosa, altiva e presunçosa. Ele será tão astuto em destruir qualquer um que se oponha a ele que, enquanto os oponentes pensam que estão perfeitamente seguros, ele está tramando sua destruição, que ele também executa com astúcia e rapidez.

Seu orgulho desordenado e auto-exaltação o levam a blasfemar e desafiar o Deus Todo-Poderoso (príncipe dos príncipes), mas Deus não permitirá que tal maldade e rebelião frustre Seus propósitos divinos. Deus sem mãos por meios. que parecem ser providenciais ou divinos vão quebrar esse tirano! Sua derrota virá para indicar que o próprio homem não colocou esse mortal arrogante fora do caminho, mas Aquele cujos moinhos moem lentamente, mas extremamente bem, o fez.

Deus só permitiu a esse perseguidor seu dia porque Deus queria que ele tivesse a oportunidade de se arrepender. Quando ele não se arrependeu, Deus usou suas perseguições para purificar o povo de Deus em preparação para a vinda do Messias. O reinado de Antíoco IV é narrado em 1M Malaquias 1:1 a 1Ma. 6:16.

Daniel 8:26-27 . CALA A BOCA DA VISÃO. Visto que a profecia durou muito tempo, Daniel deveria preservar (calar a boca) a profecia. Fechar a profecia não significa que ela deva ser mantida em segredo ou que ainda não seja compreendida. Significa simplesmente que deve ser preservado permanentemente, escrevendo-o para o bem da posteridade (cf.

Apocalipse 22:10 ). O efeito psicológico da visão sobre Daniel foi exaustivo. Ele ficou doente por vários dias antes de poder continuar os negócios do rei. O conteúdo da visão e sua interpretação permaneceram por algum tempo na consciência imediata de Daniel e ele ponderou a visão repetidamente. Mas ele permaneceu perplexo porque o que lhe foi dito nunca seria traduzido em ação em sua própria vida, mas por muitos anos.

QUESTIONÁRIO

1.

Por que Daniel caiu em sono profundo?

2.

Quando é a hora da indignação? o tempo do fim?

3.

Quem é o grande chifre entre os olhos do bode?

4.

Quem é o rei de semblante feroz?

5.

Por que descrevê-lo como alguém que entende sentenças obscuras?

6.

Quem lhe deu seu poder?

7.

Como ele fez o ofício prosperar?

8.

Como ele foi quebrado?

9.

O que significa calar a visão?