Eclesiastes 5:10-12

E. ADVERTÊNCIAS SOBRE A FUTILIDADE DAS RIQUEZAS 5:106:12

1. As riquezas por si só são vãs. Eclesiastes 5:10-20

uma. Eles não satisfazem. Eclesiastes 5:10-12

TEXTO 5:10-12

10

Aquele que ama o dinheiro não ficará satisfeito com o dinheiro, nem aquele que ama a abundância com sua renda. Isso também é vaidade.

11

Quando as coisas boas aumentam, aumentam aqueles que as consomem. Então, qual é a vantagem para seus donos, exceto olhar?

12

O sono do trabalhador é agradável, quer coma pouco, quer coma muito. Mas o estômago cheio do homem rico não o deixa dormir.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 5:10-12

131.

Que atitude para com o dinheiro impedirá a pessoa de ficar satisfeita com ele?

132.

O que é identificado como vaidade?

133.

O que mais deve ser aumentado quando alguém aumenta suas posses?

134.

Que vantagem tem o pobre sobre o rico?

PARÁFRASE 5:10-12

Se o amor ao dinheiro se tornar o objetivo de uma pessoa na vida, o dinheiro nunca satisfará. Ele nunca terá o suficiente para fazê-lo dizer: estou contente. Seus lucros sempre serão considerados insuficientes, por maiores que sejam. Esta é apenas outra ilustração da vaidade. Que lucro há em acumular riquezas? Quanto mais você coleta e coleta, mais pessoas são necessárias para cuidar deles. Você então tem a responsabilidade adicional de prover para todas essas pessoas.

Suas necessidades de vida são fornecidas por apenas uma fração do que você possui, e tudo o que você pode fazer com o excesso é olhá-lo com seus olhos. Observe um único exemplo: aquele que trabalha e come pouco ou muito descobre que não está sobrecarregado com preocupações. Seu descanso é proveitoso e seu sono é doce. Mas o preço que se paga por estar saciado são noites sem dormir e sem descanso.

COMENTÁRIO 5:10-12

Observe a ausência de tais declarações quando me virei para considerar e olhei novamente. A razão é que Salomão não está abordando um novo assunto ou mesmo uma ilustração diferente do mesmo assunto. Ele está retornando à vaidade de todas as coisas, conforme demonstrado pelo amor ao dinheiro e às posses. Ele discutiu isso antes em Eclesiastes 2:10-11 e Eclesiastes 4:7-8 .

Este discurso sobre a futilidade das riquezas percorre Eclesiastes 6:12 . É longo porque é comum a todos os homens e é altamente enganoso e perigoso. Ele também tem muitos lados que precisam ser expostos para que o leitor não seja vítima de nenhuma de suas nuances insidiosas. Da mesma forma, muito é dito no Novo Testamento sobre o princípio da mordomia cristã.

Jesus ofereceu numerosos discursos sobre o perigo de amar o mundo. Seus discípulos mantiveram o tema vivo em suas epístolas e instruções à igreja. Não é preciso se desculpar por uma discussão extensa sobre um tema tão importante. Certa vez, Jesus disse aos seus discípulos: Quão difícil será para os ricos entrar no reino de Deus! ( Marcos 10:24 ) Foi um certo homem rico em contraste com um mendigo que se viu após a morte em tormento.

(Leia Lucas 16:14-31 .) Jesus contou a história do homem rico e Lázaro depois que ficou registrado que os fariseus que O encontraram eram amantes do dinheiro ( Eclesiastes 5:14 ).

Eclesiastes 5:10 É o amor ao dinheiro e não o dinheiro em si que Salomão tem o cuidado de observar. Ele está falando sobre o homem que ama o dinheiro e o homem que ama a abundância. Ele descobrirá que a satisfação lhe escapa em relação a ambos. Mesmo quando alguém recebe continuamente um lucro ou renda da fortuna que acumulou, isso não o satisfará.

Muitas pessoas ricas tocaram na vida de Jesus e eram membros da igreja e eram bem-sucedidas e satisfeitas. Homens como José de Arimatéia, Barnabé e Zaqueu são geralmente considerados homens ricos. No entanto, seu amor não era por sua riqueza, mas sim pelo bem que sua riqueza poderia realizar. Esta é a diferença.

Salomão identifica esse amor por dinheiro e posses como vaidade. Não é o dinheiro em si. Foi exatamente nesse ponto que Jesus falou quando ilustrou esse tipo de ganância vazia e transitória em Lucas 12:20-21 . Ele disse a respeito de certo homem rico que tinha um desejo tão insaciável por riquezas, mas Deus lhe disse: -Insensato! Esta mesma noite sua alma é exigida de você; e agora quem será o dono do que você preparou?' Assim, o homem que ajunta tesouros para si mesmo, e não é rico para com Deus.

Eclesiastes 5:11-12 O leitor é aqui confrontado com duas desvantagens das riquezas que são mantidas para o dano dos proprietários. Uma é o fato de que quanto mais você coleta, mais pessoas você deve ter para cuidar de suas posses e, assim, você simplesmente se torna um provedor das necessidades da vida para outros que não trabalharam tanto para desfrutar de sua riqueza. A outra é o fato de que o sono reparador, tão vital para a renovação das forças e um espírito adequado para desfrutar e cuidar do que se possui, é tirado de você.

Uma visão única de uma faceta dos muitos esforços de Salomão é dada para nós em 1 Reis 5:13-16 . Salomão tornou-se responsável por cuidar de 30.000 trabalhadores forçados, 70.000 transportadores ou carregadores, 80.000 talhadores de pedras nas montanhas e 3.300 chefes de deputados para governar o povo que estava fazendo o trabalho.

Embora esse trabalho cooperativo com Hiram e os gebalitas se referisse ao trabalho no templo, ele indica o princípio que ele está apresentando agora. Seus próprios esforços pessoais, que excediam o trabalho no templo tanto em tempo quanto em riquezas, necessitavam de envolvimento semelhante daqueles que deveriam ser cuidados com sua abundância.

O que significa olhar? Talvez sejam as riquezas que sobraram depois das despesas de cuidar de tudo o que é necessário para sustentar sua riqueza que ele finalmente fixa seus olhos e pergunta: Que lucro é esse? Alguns acreditam que olhar significa que ele contempla toda a atividade que é resultado direto de sua própria riqueza e fala mais aos trabalhadores e ao fruto de seu trabalho do que a própria riqueza em si.

É um triste comentário sobre as atividades de Salomão e seus esforços ao longo da vida chegar à conclusão de que o homem mais humilde em seu emprego desfruta mais de uma noite de descanso do que ele. O rei tem inveja dele. O estômago cheio significa que o homem rico comeu tudo o que pode conter. Talvez fosse o mais delicado e saboroso dos melhores ou mais raros alimentos preparados. No entanto, ele não consegue dormir. A questão é que um homem descobriu que é capaz de encontrar satisfação nas circunstâncias mais miseráveis, enquanto o outro descobriu que o contentamento não é resultado de riquezas excessivas.

Não é tanto o estômago cheio que causa as noites agitadas e sem dormir, mas o espírito avarento do homem rico que o faz se revirar durante a noite enquanto ele pensa nas atividades do dia e esquemas e planos para um mais lucrativo amanhã. Suas muitas atividades e responsabilidades invadem sua mente e roubam-lhe a doce paz.

PERGUNTAS DE FATO 5:10-12

243.

Que assunto está novamente em consideração?

244.

Dê três razões pelas quais a discussão sobre a futilidade das riquezas é particularmente longa.

245.

O que Jesus disse sobre os ricos entrando no reino?

246.

Por que alguns homens ricos do Novo Testamento foram bem-sucedidos e satisfeitos?

247.

O que Salomão chama de vaidade?

248.

Cite as duas desvantagens das riquezas. (Cf. Eclesiastes 5:11-12 )

249.

Qual era o número total de homens sob o controle de Salomão na extração de pedras para o templo?

250.

Dê duas interpretações do que poderia significar olhar.

251.

Qual é o ponto do versículo doze?

252.

O que realmente rouba do homem rico uma noite tranquila?