Ester 7:7-10
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
B. Ministro condenado
TEXTO: Ester 7:7-10
7
E o rei, em sua cólera, levantou-se do banquete do vinho e foi ao jardim do palácio; pois ele viu que havia mal determinado contra ele pelo rei.
8
Então o rei voltou do jardim do palácio para o local do banquete de vinho; e Haman estava caído sobre o leito em que Ester estava. Então disse o rei: Ele forçará a rainha diante de mim na casa? Assim que a palavra saiu da boca do rei, eles cobriram o rosto de Hamã.
9
Então disse Harbona, um dos camareiros que estavam perante o rei: Eis que a forca de cinquenta côvados de altura, que Hamã fez para Mardoqueu, que falou bem ao rei, está em pé na casa de Hamã. E o rei disse: Pendure-o nele.
10
Enforcaram Hamã na forca que ele havia preparado para Mordecai. Então a ira do rei foi pacificada.
Versão Inglesa de Hoje, Ester 7:7-10
O rei levantou-se furioso, saiu da sala e saiu para os jardins do palácio. Hamã percebeu que o rei estava determinado a puni-lo por isso, então ele ficou para trás para implorar à rainha Ester por sua vida. Ele tinha acabado de se jogar no sofá de Ester para implorar por misericórdia, quando o rei voltou do jardim para a sala. Vendo isso, o rei gritou: Este homem vai estuprar a rainha bem aqui na minha frente, no meu próprio palácio?
Assim que o rei disse isso, os eunucos cobriram a cabeça de Hamã.
Então um deles, chamado Harbona, disse: Hamã chegou a construir uma forca em sua casa para enforcar Mordecai, que salvou a vida de Vossa Majestade. E tem setenta e cinco pés de altura!
Pendure Hamã nisso! o rei ordenou.
Então Hamã foi enforcado na forca que havia construído para Mardoqueu. Então a raiva do rei esfriou.
COMENTÁRIO S
Ester 7:7-8 Faux Pas: O texto retrata o rei levantando-se repentinamente e com raiva do banquete. O banquete é chamado mishetteh de yayin ou beber vinho. Nas festas da aristocracia mesopotâmica, a comida não era o prato principal; o tempo era gasto principalmente em beber e comer sobremesas (cf.
Heródoto 1:133; e Daniel 1:5 comida rica RSV; Daniel 5:1-4 ). O rei entrou furiosamente no jardim do palácio. Ele havia sido enganado por este Hamã, que mentiu para ele sobre os judeus serem desobedientes às leis persas (cf. Ester 3:8 ).
Ele sabia que sua rainha sabia que ele havia sido enganado. Não apenas isso, mas ele foi enganado para emitir uma ordem para matar sua amada Esther! O rei provavelmente teve vontade de matar o próprio Hamã, mas saiu correndo para o jardim do palácio para acalmar sua raiva e pensar no que faria a respeito de seu dilema. Ele emitiu uma lei persa; a lei dos persas não pode ser revogada; Hamã o enganou para ordenar a morte de sua rainha junto com todos os judeus; mas Haman é o segundo no reino, seu chefe de gabinete, por assim dizer. O que fazer?
Enquanto isso, Hamã começou discretamente a princípio a pedir que a rainha poupasse sua vida. A palavra hebraica é baqesh e não é tão intensa quanto o TEV beg. Visto que, no entanto, pedidos discretos não comoveram Esther, Haman prossegue para cair no sofá de Esther e implorar que ela poupe sua vida. Hamã conhecia o rei bem o suficiente para interpretar suas ações. Quando o rei se levantou com raiva e entrou no jardim do palácio, Hamã sabia que estava em apuros.
Hamã cometeu uma séria gafe (erro, asneira, engano) quando caiu sobre o leito festivo de Ester. Aparentemente, sua única intenção era implorar a Esther que poupasse sua vida. Assim que ele caiu ao lado dela, o rei entrou na sala, voltando do jardim. A avaliação do rei sobre o que viu é descrita pela palavra hebraica likebosh , que significa subjugar pela conquista.
Na verdade, há outra palavra hebraica, shagal (cf. Isaías 13:16 ), que é mais próxima da palavra inglesa estupro. O rei pensou que Haman estava tentando estuprá-la como o TEV traduz, ou ele pensou que Haman estava tentando agredi-la como se fosse matá-la e assim forçá-la a conceder-lhe sua vida? Achamos que o último provavelmente descreve a ação de Hamã.
Se o rei inocentemente ou deliberadamente interpretou mal a postura de Hamã no sofá de Ester, podemos apenas conjecturar. Alguns acham que ele pôde ver claramente que Hamã não estava espancando ou sufocando a rainha e, portanto, o rei deliberadamente interpretou mal a postura de Hamã para justificar sua decisão de matar Hamã. Seja qual for o caso, os poderosos eunucos do rei interpretaram isso como um sinal de que Hamã era um homem condenado e que deveria ser levado sob custódia para aguardar a execução.
Segundo os historiadores romanos Lívio (1:26) e Cícero (4:13) e alguns dos historiadores gregos, era costume colocar um capuz ou cobertura sobre o rosto de um condenado que não era mais digno de ver a luz. Os gregos e romanos devem ter copiado a prática dos persas.
Ester 7:9-10 Completado: Harbona foi um dos sete camareiros que serviram na presença do rei (Ester 1:10 ) e foi um dos enviados para trazer Vasti. Aparentemente, ele estava bem informado sobre a conspiração de Hamã para executar Mordecai porque sabia tudo sobre a árvore de 50 côvados de altura na qual Mordecai seria empalado.
Esta é a primeira vez que nos dizem que Hamã colocou a árvore no pátio de sua própria casa. Esta informação acrescenta um toque de barbaridade sádica à caracterização de Hamã. Ele queria testemunhar pessoalmente a terrível morte de seu inimigo Mordecai. Harbonah também sabia que Morcdecai havia falado bem ao rei no passado. Ele sabia que a perseguição de Mordecai por Hamã não era justificada.
O rei gritou imediatamente, Pendure-o nele! Hamã não foi julgado por um júri de seus pares. Não houve outras testemunhas chamadas para confirmar sua culpa - nenhuma foi necessária. Ester o descreveu pelo que ele era e o rei sabia que era verdade, pois o próprio rei havia sido enganado pelo homem perverso. As informações de Harbonah indicavam que Hamã tinha um rancor especial contra Mordecai e pretendia executar Mordecai antes da data marcada pelo decreto para exterminar os judeus,
Mas o que Hamã havia planejado para um homem inocente acabou sendo seu próprio destino e isso com razão. O escritor de Provérbios disse: Quem cava uma cova cairá nela; e quem rola uma pedra, ela voltará sobre ele ( Provérbios 26:27 ). Quão verdadeiro! Ouça também as palavras do salmista: Eu vi o ímpio em grande poder e se espalhando como um louro verde.
No entanto, ele faleceu, e eis que não existia; sim, eu o procurei, mas ele não pôde ser encontrado. Observe o homem perfeito, e veja o reto: porque o fim desse homem é a paz. ( Salmos 37:35-37 ).
Podemos aprender as seguintes lições deste capítulo:
1.
Os melhores recursos de uma nação são cidadãos diligentes e obedientes.
2.
O dinheiro não pode substituir as pessoas.
3.
Pessoas más e perversas que prejudicariam injustamente outras pessoas devem ser identificadas.
4.
Nossas ações nem sempre são o que parecem ser para aqueles que as veem com olhos de raiva.
5.
A maldade que os homens fazem e o bem que os homens fazem são frequentemente observados por aqueles que menos se espera que o tenham observado. (por exemplo, Harboná)
6.
Quem cavar uma cova cairá nela.