Jeremias 28:12-17
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
4. A palavra final para Hananias ( Jeremias 28:12-17 )
TRADUÇÃO
(12) E veio a palavra do SENHOR a Jeremias, depois que o profeta Hananias quebrou o jugo de sobre o pescoço do profeta Jeremias, dizendo: (13) Vai e dize a Hananias: Assim diz o SENHOR: Tu despedaçaste os jugos de madeira, mas em seu lugar fizeste cangas de ferro. (14) Pois assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Porei um jugo de ferro sobre o pescoço de todas estas nações, para que sirvam a Nabucodonosor, rei de Babilônia; e eles o servirão.
Também dei a ele os animais do campo. (15) E o profeta Jeremias disse ao profeta Hananias: Ouve, por favor, ó Hananias, o SENHOR não te enviou, mas tu fizeste este povo confiar na falsidade! (16) Portanto, assim diz o Senhor: Eis que estou para vos eliminar da face da terra. Este ano você morrerá porque falou em rebelião contra o Senhor. (17) E o profeta Hananias morreu naquele ano, no sétimo mês.
COMENTÁRIOS
Hananias não teve a palavra final em seu confronto com Jeremias. Pouco depois do incidente no Templo, a palavra do Senhor veio a Jeremias com instruções para procurar Hananias e entregar a resposta divina a ele. Embora as Escrituras não revelem se o segundo encontro desses dois profetas foi público ou privado, a probabilidade é que os dois homens estavam sozinhos nesta ocasião. O oráculo que Jeremias pronunciou a Hananias é duplo em seu impulso.
Ele primeiro responde às profecias públicas de Hananias ( Jeremias 28:13-14 ) e depois faz uma predição a respeito de Hananias pessoalmente ( Jeremias 28:11-16 ).
Foi fácil para Hananias quebrar o jugo simbólico que Jeremias usava no pescoço; mas, ao fazê-lo, criará um jugo de ferro para o povo ( Jeremias 28:13 ). O ato de Hananias serviria para excitar os judeus à resistência contra a Babilônia e, assim, tornar sua servidão ainda mais dura.
Que ironia! Em vez de apressar a libertação de seu povo com seu ato dramático de esmagar o jugo, ele na verdade piorou a situação. Talvez Jeremias esteja insinuando aqui que a ação de Hananias em quebrar o jugo de madeira não foi totalmente inapropriada. Cheyne comenta: A canga de madeira de Jeremias era realmente um símbolo inadequado; o profeta era muito terno com seu povo. Assim, Deus fez a verdade aparecer em brilho ainda mais pleno da própria perversidade de seu inimigo.
Jeremias 28:14 parece apoiar essa visão. Deus agora colocou um jugo de ferro sobre o pescoço das nações para que sirvam a Nabucodonosor. Sobre a ideia dos animais do campo servindo a Nabucodonosor, veja os comentários em Jeremias 27:6 .
No que diz respeito pessoalmente a Hananias, Jeremias tinha algumas palavras bastante duras para dizer. Em Jeremias 28:15-16 há uma severa palavra de acusação e uma previsão de morte iminente. Quanto à acusação, três acusações são feitas: (1) Hananias é um impostor. Deus não o enviou e, portanto, ele não tem o direito de se chamar profeta.
Ele é chamado ao longo do capítulo de Hananias, o profeta, porque esse era seu título oficial. Mas ele não era um profeta pela vontade e chamado de Deus. (2) Hananias fez o povo confiar em uma mentira. Sua profecia otimista, mas infundada, da iminente queda da Babilônia havia criado falsas expectativas no coração do povo. A política nacional de rebelião contra a Babilônia estava sendo formulada com base nessas falsas expectativas.
Embora os motivos de Hananias pudessem ser bastante sinceros e até mesmo patrióticos, suas palavras estavam levando o povo ao caminho do suicídio nacional. (3) Hananias falou em rebelião contra o Senhor ( Jeremias 28:16 ). Defender a revolta contra o governante designado por Deus, Nabucodonosor, equivalia a defender a rebelião contra o próprio Deus. Outros entendem essas palavras como significando que Hananias perverteu a palavra do Senhor. Em ambos os casos, é uma acusação séria a ser feita.
Por causa desses crimes contra Deus e a nação, Hananias deve ser punido. A lei de Moisés afirma claramente que se um profeta for culpado de falar em rebelião contra o Senhor, ele deve ser morto ( Deuteronômio 13:5 ). Defender a rebelião contra Deus era um crime capital. O Grande Juiz anuncia o veredicto: Eis que estou prestes a remover-te da face da terra ( Jeremias 28:16 ).
Deus não enviou Hananias ao povo de Judá ( Jeremias 28:16 ), mas agora o enviará para morrer. A mesma palavra hebraica é usada em ambos os versículos. Os profetas gostavam muito de usar paronomásia ou jogo de palavras. Este ano você deve morrer! Que pensamento incrível. Só podemos imaginar como Hananias recebeu esta palavra do Senhor.
A multidão que havia reforçado sua coragem no encontro no Templo não está mais presente. Certamente, em seu próprio coração, ele deve ter percebido o vazio das profecias que ele ousara tanto entregar em outras ocasiões. Agora ele devia estar tremendo quando o dedo de Jeremias apontou em sua direção e aquelas palavras solenes foram proferidas.
No sétimo mês daquele mesmo ano, Hananias morreu. Isso teria ocorrido cerca de dois meses após o episódio do Templo (cf. Jeremias 28:1 ). A morte de Hananias não apenas serviu como punição para esse professor de mentiras, mas também para justificar Jeremias como um verdadeiro profeta de Deus.