Jeremias 33:1-3
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
D. A Promessa de Deus Jeremias 33:1-26
Pouco depois de receber a consoladora revelação do capítulo anterior, Jeremias recebeu ainda outra palavra do Senhor. Na época, Jeremias ainda estava preso no pátio da guarda (cf. Jeremias 32:2 ). A genuinidade desta passagem tem sido questionada. Mas Hall certamente está correto quando argumenta: A situação, a linguagem da passagem e a comparação com outras frases de Jeremias combinam-se para refutar a alegação liberal crítica de que esta não é uma genuína profecia de Jeremias.
[289] O capítulo contém promessas que se aplicam primeiro ao povo e ao reino em geral ( Jeremias 33:4-13 ) e depois aos ofícios reais e sacerdotais em particular ( Jeremias 33:14-26 ).
[289] Salão, op. cit., pág. 284.
1. Uma palavra introdutória ( Jeremias 33:1-3 )
TRADUÇÃO
(1) E a palavra de Deus veio a Jeremias pela segunda vez, enquanto ele ainda estava preso no pátio da guarda, dizendo: (2) Assim diz o SENHOR, que é o Criador dela, o Formador dela, para que Ele tenha estabeleceu: O SENHOR é o seu nome: (3) Clame a mim, e eu responderei e anunciarei a você coisas grandiosas e insondáveis que você não conhece.
COMENTÁRIOS
Os três primeiros versículos do capítulo 33 têm a natureza de uma ponte entre o capítulo anterior e o atual. Os versos contêm uma declaração, um convite e uma promessa.
O Deus que fala com Jeremias no pátio da guarda declara ser o Senhor, Javé. O uso do Tetragrammaton (as quatro consoantes hebraicas que formam o nome de Deus por excelência) é significativo nesta passagem.
O nome parece ter o significado de Aquele que é e, consequentemente, denota Deus como o Eterno, Auto-existente. O nome Yahweh é também o nome da aliança de Deus e, como tal, denota Deus como o guardião das promessas da aliança, como o misericordioso benfeitor de Seu povo. Sendo eterno, Deus pode olhar além da presente dificuldade e escuridão para o futuro brilhante e esperançoso quando Ele, em Sua misericórdia, restaurar Israel em Canaã.
Deus não apenas observa o futuro, ele o cria. Assim, Deus se declara o Criador e o Formador disso. Para que Ele possa estabelecer (ou realizar) isso. Os comentaristas ficaram intrigados com o significado dos pronomes objetivos em Jeremias 33:2 . O que Deus cria, forma, estabelece ou realiza? Quer se refira aqui ao universo ou ao plano prestes a ser revelado, a ideia básica é a mesma: Deus tem o poder de cumprir Suas promessas.
O que quer que Deus determine fazer, Ele é capaz de levar a uma conclusão bem-sucedida. O próprio nome de Deus, Yahweh, é uma promessa de que Ele manterá Sua palavra ao Seu povo ( Jeremias 31:35 ; Jeremias 32:18 ).
Nas palavras iniciais de Jeremias 33:3 , Deus convida Seu profeta ou talvez a nação como um todo a Me chamar. Que convite maravilhoso! Jeremias havia orado, perguntando sobre o significado de um ato que Deus havia exigido que ele realizasse ( Jeremias 32:16-25 ).
Aqui Deus coloca Seu selo de aprovação nessa oração e encoraja Seu profeta a se aproximar do Senhor com mais frequência com tais pedidos. A oração que surge da perplexidade muitas vezes é rotulada como dúvida e, portanto, é desencorajada. Mas aqui o Deus de toda a sabedoria encoraja a busca dos mistérios da vida através da oração. Além disso, Deus cinge Seu convite com uma promessa graciosa: Eu responderei a você! a oração é mais eficaz do que talvez alguém perceba.
A oração é a chave que abre a porta para uma nova compreensão do poder e propósito de Deus. O peticionário sincero encontrará sua mente iluminada em relação às coisas grandes e ocultas da vida ( Jeremias 33:3 ).