Jonas 4:1-3
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
O MENSAGEIRO DE DEUS A FRENTE DE DEUS O DESAGRADAMENTO DE JONAS
TEXTO: Jonas 4:1-3
1
Mas isso desagradou muito a Jonas, e ele ficou irado.
2
E orou ao Senhor, e disse: Rogo-te, ó Senhor, não foi isso que eu disse, quando ainda estava na minha terra? Portanto, apressei-me em fugir para Társis; pois eu sabia que tu és um Deus gracioso e misericordioso, lento para a cólera e abundante em benignidade, e que te arrependes do mal.
3
Agora, pois, ó Senhor, tira-me, peço-te, a minha vida; pois é melhor para mim morrer do que viver.
PERGUNTAS
uma.
Por que Jonas ficaria descontente com o fato de milhares de pessoas terem sido salvas?
b.
Por que a graça de Deus o levaria a fugir para Társis?
c.
Por que ele achava melhor morrer do que viver?
PARÁFRASE
Mas a retenção de Deus de Sua ira contra Nínive foi muito desagradável para Jonas. Jonas ficou triste e aborrecido e orou, dizendo: Senhor! não foi isso que eu disse na Palestina antes de vir para Nínive? É exatamente por isso que corri para Társis. Eu sabia que você é gracioso, misericordioso, longânimo, transbordando em sua benignidade e que perdoaria e reteria sua punição. Por isso, ó Senhor, eu imploro, tire minha vida. Porque minha missão é um fracasso, prefiro estar morto do que vivo.
RESUMO
Jonas sente que sua missão é um fracasso quando Nínive não é destruída. Ele não pode voltar e pregar para seus compatriotas perversos com força porque Deus é misericordioso, Jonas preferia estar morto.
COMENTE
Jonas 4:1-3 . ISSO DESAGRADOU JONAH EXTREMAMENTE. PORTANTO. LEVA. MINHA VIDA DE MIM. Existem tantas opiniões diferentes sobre a causa da raiva de Jonas quanto existem comentaristas. Preferimos a avaliação do professor Fairbairn. Simplesmente não conseguimos caracterizar Jonas como um homem tão cheio de ódio que sua irritação primária se deve a um desejo de sangue frio de ver centenas de milhares de pagãos mortos.
Fairbairn diz que Jonah ficou desconcertado e abatido porque o exemplo de severidade havia sido retido, o que ele pensava que operaria tão beneficamente nas mentes de seus compatriotas e sem o qual ele parecia não ter meios de atingir o grande fim e objetivo de sua vida. Hugh Martin, em O Profeta Jonas, diz: No julgamento de Jonas, a economia de Nínive eclipsaria a honra de Deus, destruiria o crédito de seu ministério e endureceria o coração de seus compatriotas.
O povo de Israel nos dias de Jonas estava em um estado de terrível degeneração e libertinagem. Todos os esforços de Deus, enviando-lhes profetas, falharam até agora em trazê-los à razão e ao arrependimento. Assim, o Senhor, antes de abandoná-los finalmente ao seu destino, procurou mais uma vez movê-los de seu mergulho, operando sobre eles através de sentimentos de ciúme e vergonha, dando-lhes ao mesmo tempo um exemplo de Sua misericórdia e bondade quando arrependimento é mostrado.
Para esse propósito, Deus fez com Nínive o que normalmente não fazia com outras nações pagãs. Vivendo na era da facilidade, conforto e luxo, durante a ascendência nacional de Jeroboão II, quando o povo era quase totalmente libertino, Jonas pregou em vão mês após mês, ano após ano. Enquanto isso, seus compatriotas e vizinhos desprezavam tudo o que ele tentava fazer em nome deles. Não é de se admirar que Jonas, como o Elias do passado, depois de esperar mês após mês por algum ponto de virada terrível, súbito e decisivo na forma da ira do Senhor, se sentisse desanimado ao pensar na misericórdia do Senhor.
Quando ele pensava nisso em sua primeira visita, isso o faria desesperar de qualquer coisa eficaz sendo realizada para trazer seus próprios compatriotas à razão. Então, depois de sua própria experiência na barriga do monstro marinho, ele poderia ficar no meio de Nínive e imaginar que em quarenta dias ele finalmente obteria o próprio exemplo da ira de Deus sobre o pecado que ele esperava que viesse e que ele pudesse tomar. de volta a Israel e persuadi-los a abandonar seus pecados.
Não requer esforço da imaginação, então, ver que decepção foi para ele ver Nínive poupada, e a própria arma arrancada de sua mão pela qual ele esperava prevalecer contra o pecado de seus compatriotas. Jonas não estava tão preocupado com sua própria reputação nem tão cheio de ódio e vingança que teria tido algum prazer diabólico em matar milhares de pessoas; mas ele amava seu próprio povo tão intensamente e estava tão firmemente persuadido de que um ato de severidade era necessário para abalá-los de sua falsa segurança que ele ficou triste e frustrado.
Em vez de ter o ponto de vista de uma tremenda ilustração da ira de Deus sobre o pecado, ele sentiu que todo o seu propósito na vida havia sido derrotado e não havia mais nada para ele senão morrer.
Nem Jonas nem Elias estavam certos. Ambos estavam em desarmonia com a vontade de Deus. Ambos entenderam mal o plano de Deus e tiveram apenas uma visão parcial de Seus propósitos e, portanto, fizeram julgamentos apressados e carnais sobre como Deus deveria governar.
A lição para nós é que o caminho de Deus ainda é o melhor; pois Ele vê o fim desde o princípio e dirige tudo com habilidade infinita e sabedoria infalível. Se pudéssemos alterar o plano de Deus, não seria para melhor, mas para pior. Devemos tomar a atitude de Habacuque que, quando não conseguia entender por que Deus usaria uma nação pagã para punir o povo da aliança, disse: Vou me posicionar para vigiar e me posicionar na torre, e olhar adiante para ver o que ele vai me dizer. ver. o justo viverá pela fé.
QUESTIONÁRIO
1.
Por que você acha que Jonas ficou descontente com a misericórdia de Deus para com Nínive?
2.
Que outro profeta tinha o mesmo conceito de como Deus deveria governar?
3.
Que lição devemos aprender com isso?