Juízes 11:29-31

O voto de Jefté Juízes 11:29-31

29 Então o espírito do Senhor veio sobre Jefté, e ele passou por Gileade e Manassés, e passou por Mizpá de Gileade, e de Mizpá de Gileade passou para os filhos de Amom.
30 E Jefté fez um voto ao Senhor, e disse: Se sem falta entregares os filhos de Amom em minhas mãos,
31 Então será que todo aquele que sair da porta de minha casa ao meu encontro, quando eu voltar em paz dos filhos de Amom, certamente será do Senhor, e eu o oferecerei em holocausto.

13.

De que maneira o Espírito do Senhor veio sobre Jefté? Juízes 11:29

Jefté não foi apenas procurado pelos anciãos de Gileade, mas sua posição de liderança foi atestada por receber dons carismáticos. Ele não estava apenas disposto a ser o capitão do povo, mas parece ter sido guiado pelo Espírito do Senhor. Visto que seu acordo com os anciãos havia sido jurado e Jefté havia proferido suas convicções perante o Senhor, vemos Jefté como um homem guiado por Deus.

Isso não significa que ele era irrepreensível no caráter. Também não significa que ele tinha todos os dons que foram dados aos apóstolos no Novo Testamento quando eles foram batizados no Espírito Santo. Significa certamente que Jefté era o homem de Deus para o tempo em Israel.

14.

Qual foi o voto de Jefté? Juízes 11:30-31

É muito importante que o estudante da Bíblia se aprofunde no texto neste ponto. Muitas ramificações da situação são vistas imediatamente. Uma pergunta surge na mente do estudante da Bíblia quando ele se pergunta se é possível para um homem como Jefté ter em mente fazer um sacrifício humano. Então deve-se considerar a possibilidade de Deus dar a vitória a um homem que tem um conceito tão sórdido e cruel de sacrifício.

A Bíblia não diz expressamente que Jefté sacrificou sua filha; simplesmente diz que ele fez com ela conforme seu voto ( Juízes 11:39 ). A linguagem do voto é dupla em implicação. Jefté diz que tudo o que sair será do Senhor e ele o oferecerá em holocausto. Seria possível para ele oferecer sua filha em serviço perpétuo ao Senhor, e isso seria essencialmente o mesmo que fazer um holocausto.

Se ele tivesse em mente a possibilidade de oferecer um sacrifício, alguns estudiosos do texto indicam a conjunção e também podem ser traduzidos ou. Então o voto indicaria que tudo o que saísse seria do Senhor se fosse humano; ou se fosse animal, ele o ofereceria em holocausto.