Lucas 17:20-30

Comentários de Applebury

A Vinda do Reino
Escritura

Lucas 17:20-30 E, sendo interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, respondeu-lhes: O reino de Deus não vem com aparência exterior; 21 nem dirão: Eis aqui! ou, Pronto! porque eis que o reino de Deus está dentro de vós.

22 E disse aos discípulos: Dias virão em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. 23 E eles vos dirão: Eis aí! Olha, aqui! não vos retireis, nem os sigais; 24 porque, assim como o relâmpago, iluminando em uma extremidade do céu, ilumina até a outra extremidade; assim será o Filho do homem no seu dia. 25 Mas primeiro é necessário que ele padeça muito e seja rejeitado por esta geração.

26 E como aconteceu nos dias de Noé, assim também será nos dias do Filho do homem. 27 Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os destruiu a todos. 28 Assim como aconteceu nos dias de Ló; comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construíam; 29 mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre, e os destruiu a todos; 30 assim será no dia em que o Filho do homem se manifestar.

31 Naquele dia, quem estiver no eirado, com os seus bens em casa, não desça para os levar; e quem estiver no campo também não volte para trás. 32 Lembre-se da esposa de Ló. 33 Quem procurar ganhar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder a sua vida , preservá-la-á. 34 Digo-vos que naquela noite estarão dois homens numa cama; um será levado e o outro será deixado.

35 Haverá duas mulheres moendo juntas; um será levado e o outro será deixado. 37 E, respondendo eles, disseram-lhe: Onde, Senhor? E disse-lhes: Onde estiver o corpo , aí se ajuntarão também as águias.

Comentários

quando vier o reino de Deus. Eram os fariseus que lhe perguntavam quando viria o reino de Deus. Eles eram sinceros ou estavam zombando Dele sobre um assunto favorito sobre o qual Ele vinha ensinando por quase três anos? Claro, nem todos os fariseus se opunham a Ele, mas a maioria deles era, Nicodemos era sincero em seu desejo de aprender sobre o reino – alguns até questionavam isso.

Se eles foram sinceros, é evidente que não entenderam a natureza de Seu reino, pois Jesus teve que dizer-lhes que não poderia ser localizado aqui ou ali. Não era um reino terreno.

o reino de Deus está dentro de você. Alguns supõem que isso significava que o reino estava em seu meio representado pela presença de Cristo, o Rei. Mas, mais provavelmente, tinha a ver com o reino espiritual ou governo de Deus no coração daqueles que estavam dispostos a aceitar a Cristo como seu Rei e obedecer à Sua palavra. O reino espiritual, a igreja, veio no Dia de Pentecostes. Os cidadãos desse reino O reconhecem como Rei e Salvador para que Ele governe em seus corações.

E ele disse aos seus discípulos. Tendo respondido à pergunta dos fariseus, Jesus voltou-se para os discípulos para instruí-los sobre outra fase do reino, ou seja, o reino eterno de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, no qual os santos entrarão quando Ele voltar. Veja 2 Pedro 1:11 .

um dos dias do Filho do homem. Não um dos dias em que Ele esteve na terra com eles, mas um dos dias de Sua vinda em Seu reino glorioso. Assim como Ele sofreria antes que esse dia chegasse, eles enfrentariam perseguição e até a morte. Quando isso acontecesse, eles ansiariam pelo triunfo do evangelho e pelo dia de Sua vinda; mas não seria em seus dias. Paulo é um bom exemplo disso.

Veja Filipenses 1:23 e 2 Pedro 1:12-15 .

E eles te dirão: Eis aí! Olha, aqui. Isso é o que os falsos profetas e falsos cristos diriam para enganar até os eleitos na época da destruição de Jerusalém. Veja Mateus 24:23-24 e Lucas 21:5-8 .

pois como o relâmpago. Por que eles não deveriam seguir aqueles que falariam de Sua vinda nos dias de angústia e desejo de estar com Ele? Sua resposta é clara: eles não precisariam ser enganados, pois Sua vinda será como um raio do céu, todos O reconhecerão quando Ele vier. Não haverá necessidade de ninguém dizer, Ele está lá ou Ele está aqui.

Ele mencionou a natureza de Sua segunda vinda em conexão com Sua predição da destruição de Jerusalém para permitir que os discípulos vissem o contraste entre Sua vinda e as afirmações enganosas dos falsos profetas.

deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado. Eles falharam em entender este ponto em Seu ensino por causa de sua própria noção errônea sobre a natureza de Seu reino. Eles pensaram em um reino terrestre como o de Davi ou Salomão. Eles sonhavam com o tempo em que os judeus seriam novamente uma nação respeitada e honrada entre as nações do mundo. Mas Seu reino não era deste mundo. Ele recusou a coroa quando os homens tentaram impô-la a Ele, pois Ele veio para dar Sua vida em resgate por Seu povo.

Ele veio para morrer no Calvário pelos pecados do mundo. Ele veio para vencer o diabo que tem o poder da morte, e isso exigia Sua morte na cruz ( Hebreus 2:14 ). Mas a morte, o sofrimento e a dor serão banidos para sempre de Seu reino eterno.

Como foi nos dias de Noé. Isso se refere à Sua segunda vinda. Será tão repentino e inesperado quanto o fechamento da porta da arca ou a chuva de fogo e enxofre sobre Sodoma.

Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento. Muitas vezes, isso significa que a maldade extrema será um sinal de Sua vinda, assim como a maldade extrema prevaleceu antes do Dilúvio. Mas o ponto é este: a vida continuará normalmente até aquele dia, assim como aconteceu nos dias de Noé.

Não há razão para presumir que comer signifique gula, ou que beber signifique embriaguez, ou que casar signifique imoralidade. Ninguém nega que esses pecados estão presentes hoje, ou que estiveram presentes em todas as eras do passado e provavelmente estarão quando Cristo voltar. Mas estes não são sinais de Sua vinda, pois será em um tempo desconhecido.
Deveria haver sinais alertando as pessoas sobre a destruição que se aproximava de Jerusalém, que ocorreu em 70 d.C.

D. Mas a advertência sobre a segunda vinda de Cristo é dada em Sua palavra e na palavra de Seus apóstolos. Esse aviso indica que será em um momento desconhecido, pois a vida segue normalmente. É por isso que Ele disse: Vigie e esteja pronto, pois ninguém sabe quando acontecerá.

Naquele dia, aquele que estiver no eirado. Ele ainda está falando do dia de Sua segunda vinda. Não haverá tempo para se preparar quando Ele vier. Agora é a hora de se preparar para esse grande evento. Isso é claramente ilustrado pela parábola das Virgens ( Mateus 25:1-13 ).

Lembre-se da esposa de Ló. A história se encontra em Gênesis 19:26 . Seu coração estava voltado para aquela cidade perversa, mesmo na hora de sua terrível destruição. O cristão é avisado para não colocar seu coração neste mundo que será destruído pelo fogo quando Ele vier. Nem mesmo um olhar ansioso para o mundo onde o pecado realizou sua obra corruptora será tolerado quando o Senhor vier. Quem procura preservar a vida como a vive aqui, a perderá, mas quem põe sua esperança no Senhor e na vida eterna, a encontrará.

Naquela noite haverá dois homens em uma cama. A vinda de Cristo não será apenas em um momento inesperado, mas também em um momento de separação ( Mateus 25:32 ). Jesus dramaticamente retrata aquele tempo dizendo, Dois homens estarão dormindo em uma cama; uma será levada e a outra deixada. Duas mulheres estarão moendo juntas; um deles será levado e o outro deixado. O mesmo pensamento é sugerido pela separação do trigo do joio ( Mateus 13:40 ).

Onde estiver o corpo, aí se reunirão as águias. Essas palavras também são encontradas em Mateus 24:40 , onde podem se referir à destruição de Jerusalém. O julgamento de Jerusalém foi como o do Dia do Juízo, pois ambos lidam com a rejeição de Cristo. As palavras registradas por Lucas referem-se definitivamente ao Julgamento final e à separação que ocorrerá quando Ele vier.

Os discípulos perguntaram: Onde, Senhor? Isto é, onde essa coisa terrível aconteceria? Seria nesta terra? Seria no fim dos tempos? A separação final é no fim dos tempos ( Mateus 13:40 ). Mas é claro que o pecado separa e traz julgamento onde quer que seja praticado. As palavras de Jesus parecem indicar que onde quer que exista uma condição que mereça julgamento, o julgamento virá.

Resumo

Ocasiões de tropeço são inevitáveis, mas há uma penalidade terrível envolvida em fazer com que os pequeninos que crêem em Cristo caiam. O irmão que peca e se arrepende deve ser perdoado, mesmo que isso aconteça sete vezes ao dia.
Este é um comando que deve ser obedecido. Não foi preciso nenhum milagre para isso. Os discípulos receberam poder para realizar milagres e a fé pela qual esse poder se tornou operacional.

Eles poderiam até mesmo ordenar que uma árvore fosse plantada no mar e ela os obedeceria. Eles, então, como seguidores inteligentes de Cristo, poderiam obedecer ao Seu mandamento de perdoar. Jesus ilustrou o ponto com a história do servo cujo dever era fazer tudo o que seu mestre lhe dissesse para fazer.
Caminhando Jesus e os seus discípulos pelo caminho que passa pela fronteira entre a Samaria e a Galileia, encontraram dez leprosos.

Jesus disse-lhes que fossem e se apresentassem ao sacerdote. Enquanto iam, foram curados. Apenas um, um samaritano, voltou para agradecê-lo. Jesus disse: Não foram dez os curados? Por que só o samaritano voltou? Ingratidão? A linguagem de Jesus parece indicar que sim. O fracasso deles enfatiza a gratidão do estrangeiro que voltou para glorificar a Deus pelo que lhe aconteceu.

Os fariseus perguntaram a Jesus: Quando virá o reino? Eles podem estar zombando Dele ou, novamente, podem ter sido sinceros. Ele disse: Está dentro de você. Evidentemente, eles não estavam se submetendo ao governo de Deus ou teriam sabido disso.
Isso se tornou uma ocasião para Jesus ensinar Seus discípulos sobre Sua segunda vinda. Ao enfrentarem a perseguição, ansiariam pelo triunfo do evangelho e pelo reino eterno de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Ele os advertiu contra aqueles que diriam que é aqui ou ali, pois quando Ele vier, todos saberão disso. Mas será em um momento desconhecido e um momento de separação. O julgamento, é claro, virá sempre que houver uma condição que o mereça.

Perguntas

1.

Qual é a conexão entre a ordem de Jesus para perdoar, o pedido dos discípulos para aumentar a fé e a história do servo inútil?

2.

Quantas vezes alguém deve ser perdoado?

3.

Em que condição alguém pode ser perdoado?

4.

Que responsabilidade tem aquele contra quem se pecou?

5.

O que Tiago diz sobre o irmão errante?

6.

O que os discípulos insinuaram com seu pedido de maior fé?

7.

Por que eles não precisavam ter sua fé aumentada?

8.

O que eles precisavam?

9.

O que pode ser feito para ajudar os que são fracos na fé?

10.

Qual é a lição da história do servo inútil?

11.

Por que os leprosos ficaram de longe?

12.

Por que Jesus disse a eles que se apresentassem ao sacerdote?

13.

Quando ocorreu a cura deles?

14.

Quem foi aquele que voltou para glorificar a Deus?

15.

E os nove?

16.

Explique o fato de que a fé do samaritano o curou.

17.

Por que os fariseus perguntaram a Jesus sobre o reino de Deus?

18.

Por que Ele disse que não estava aqui ou ali?

19.

Onde, então, está o reino?

20.

Por que os fariseus não sabiam disso?

21.

Que fase do reino Jesus tinha em mente ao falar aos discípulos?

22.

O que Ele quis dizer com um dos dias do Filho do homem?

23.

O que aconteceria antes desse tempo?

24.

Por que eles não prestariam atenção àqueles que diriam que está aqui ou ali?

25.

O que a referência ao relâmpago do céu indica sobre a vinda de Cristo?

26.

O que a referência a Noé ensina sobre Sua vinda?

27.

O que marca a diferença entre a destruição de Jerusalém em 70 DC e a segunda vinda de Cristo?

28.

Como Jesus mostrou que não haverá tempo para se preparar quando Ele vier?

29.

Por que Ele disse: Lembre-se da esposa de Ló?

30.

Como Ele mostrou que Sua vinda será em um momento de separação?

31.

O que significa: onde estiver o corpo, ali se reunirão as águias?