Lucas 7:18-35

Comentários de Applebury

Sobre João Batista
Escritura

Lucas 7:18-35 E os discípulos de João contaram-lhe todas estas coisas. 19 E João, chamando dois dos seus discípulos, enviaram-nos ao Senhor, dizendo: És tu aquele que vem, ou esperamos outro? 20 E, chegando-se a ele aqueles homens, disseram: João Batista nos enviou a ti, a dizer: És tu aquele que vem, ou esperamos outro? 21 Naquela hora ele curou muitos de doenças e pragas e espíritos malignos; e a muitos cegos deu vista.

22 E ele, respondendo, disse-lhes: Ide e contai a João as coisas que tendes visto e ouvido; os cegos recuperam a visão, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, os pobres têm boas novas pregadas a eles. 23 E bem-aventurado aquele que não achar em mim motivo de tropeço.

24 E quando os mensageiros de João partiram, ele começou a dizer às multidões a respeito de João: O que fostes ver no deserto? uma cana agitada pelo vento? 25 Mas o que fostes ver? um homem vestido com roupas leves? Eis que aqueles que se vestem com esplendor e vivem delicadamente estão na corte real. 26 Mas o que fostes ver? um profeta? Sim, eu vos digo, e muito mais do que um profeta. 27 Este é aquele de quem está escrito:

Eis que envio diante da tua face o meu mensageiro,
que preparará o teu caminho diante de ti.

28 Digo-vos que, entre os nascidos de mulher, não há outro maior do que João; contudo, aquele que é pequeno no reino de Deus é maior do que ele. 29 E todo o povo, ouvindo, e os publicanos, justificaram a Deus, sendo batizados com o batismo de João. 30 Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram para si mesmos o conselho de Deus, não sendo batizados por ele. 31 A que então compararei os homens desta geração e a quem eles são semelhantes? 32 São semelhantes às crianças que se assentam na praça e chamam umas às outras; que dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; nós lamentamos, e vós não chorastes.

33 Porque veio João Batista, não comendo pão nem bebendo vinho; e dizeis: Ele tem demônio. 34 O Filho do homem veio comendo e bebendo; e dizeis: Eis aqui um comilão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores? 35 E a sabedoria é justificada por todos os seus filhos.

Comentários

E os discípulos de João. Mateus nos informa que João estava na prisão quando este incidente ocorreu ( Mateus 11:2 ). Lucas havia se referido à prisão anteriormente em seu relato ( Lucas 3:20 ). Ele também se refere brevemente à morte de João nas mãos de Herodes um pouco mais tarde ( Lucas 9:7-9 ).

És tu aquele que vem, ou esperamos outro? Há duas opiniões sobre o motivo de fazer essa pergunta. Uma sugere que João ficou impaciente e desanimado como resultado de sua prisão e estava realmente se perguntando se Jesus era ou não o Messias. O outro ponto de vista aqui apresentado é que João enviou seus discípulos a Jesus por amor deles mesmos, para que sua fé fosse fortalecida e sua lealdade pudesse ser centrada Nele.

Isso, claro, é uma questão de opinião; mas é difícil acreditar que a fé de João vacilou diante da perseguição. Ele tinha visto o Espírito descer e habitar em Jesus. Ele tinha ouvido Deus dizer: Este é meu Filho. João tinha mais probabilidade de esquecer do que Pedro e João, que se recusaram a obedecer à ordem do Sinédrio diante da ameaça de morte? Eles tinham visto o Senhor Ressuscitado e não podiam esquecer o que tinham ouvido Dele ( Atos 4:19-20 ).

Os discípulos de João foram leais a ele a ponto de terem ciúmes da popularidade de Jesus. Alguns deles podem ter demorado a transferir sua lealdade a Jesus. Veja João 3:22-30 .

Ide contar a João as coisas que tendes visto e ouvido. Isso não sugere necessariamente que John estava em dúvida sobre o assunto; pode sugerir que Jesus estava apresentando evidências visíveis de Sua afirmação de ser o Messias para que os discípulos de João pudessem ver por si mesmos. Aliviaria a ansiedade de João sobre a lealdade deles a Jesus se eles falassem sobre a prova de Sua messianidade.

O que Jesus disse corresponde à profecia de Isaías sobre o Messias que Jesus leu na sinagoga de Nazaré no início de Seu ministério ( Lucas 4:16-20 ). Ele poderia ter respondido à pergunta com um simples sim, mas era melhor apresentar as evidências que permitiam aos discípulos chegar à resposta por si mesmos. Jesus não apenas apontou para os milagres como Suas credenciais, mas também para o fato de que as boas novas foram pregadas aos pobres - essa era a marca do Messias.

E bem-aventurado aquele que não achar em mim motivo de tropeço. Alguns foram enganados pelo que viram em Jesus, em grande parte porque Ele não correspondeu às suas expectativas quanto ao Messias. Eles O viam nas festas onde publicanos e pecadores se reuniam. Eles O viram fazendo o que chamavam de trabalho no dia de sábado. Eles O ouviram repreender tanto os fariseus quanto os doutores da lei. Ele rejeitou a coroa real que Lhe ofereceram, mas mais tarde foi obrigado a usar a coroa de espinhos em vergonhosa zombaria do fato de que Ele é o Rei dos reis e Senhor dos senhores, Ele foi uma pedra de tropeço para os judeus que buscavam sinais do céu , mas ignorou as obras que provavam ser Ele o Cristo ( 1 Coríntios 1:22-25 ; João 10:31-38 ).

Esta foi uma palavra de encorajamento, talvez para João e certamente para seus discípulos. E é também para todos os que examinam as evidências e O aceitam como o Cristo.

começou a dizer às multidões a respeito de João. A vinda dos discípulos de João deu a Jesus uma excelente oportunidade para ensinar ao povo sobre a verdadeira grandeza como foi vista em João Batista. Ele era uma cana agitada pelo vento, ou seja, um fracote? Longe disso! João era conhecido por sua grande coragem, bem como por sua humildade ( Mateus 3:14 ; João 3:30 ).

Ele era um homem vestido com roupas macias, isto é, alguém como os mimados filhos dos reis daqueles dias? Todos os que o tinham visto lembravam-se de suas vestes de pelo de camelo e do cinto de couro em sua cintura. Não, John não era um homem de luxo e conforto.

muito mais que um profeta. João foi um profeta tanto quanto Elias ou qualquer outro homem de Deus do Antigo Testamento que pregou a mensagem de Deus ao Seu povo sob o poder do Espírito Santo. Mas ele era mais do que um profeta, pois ele realmente apresentou o Messias a Israel. Os outros haviam predito Sua vinda ( Deuteronômio 18:15 ; João 5:46 ).

Entre os nascidos de mulher não há ninguém maior do que João. João foi grande na dedicação à tarefa que Deus lhe deu. Ele era grande em humildade, servindo de bom grado como o precursor do Cristo. Ele foi grande em coragem, denunciando corajosamente o pecado de Herodes, o tetrarca. Ele foi grande na fé, aceitando a evidência que Deus deu para provar que Jesus era o Filho de Deus ( João 1:29-34 ).

contudo, aquele que é pequeno no reino de Deus é maior do que ele. O contraste é entre aquele que nasceu de mulher e aquele que está no reino de Deus e que entra nesse reino ao nascer da água e do Espírito ( João 3:3-5 ). O menor no reino espiritual é maior do que o maior no reino físico. O reino de Deus é espiritual, e os nascidos nesse reino são filhos de Deus.

justificado ... rejeitado. As pessoas que ouviram a mensagem de João reconheceram que Deus estava certo em condenar seus pecados. Os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus dado por meio de João, porque imaginavam que já eram justos. Marcos 1:4 . A que devo comparar os homens desta geração? Jesus os comparou a crianças brincando no mercado.

Eles estavam jogando dois tipos de jogos, um exatamente o oposto do outro. Um era o jogo do casamento; o outro era como um funeral. Cantamos para você e você não dançou no casamento. Nós choramos e você não lamentou o funeral. Esses jogos ilustram a atitude dos fariseus e outros que se recusaram a aceitar João ou Jesus. A mensagem de João era como o triste jogo fúnebre, e os fariseus e advogados se recusaram a ser batizados por ele. A mensagem de Jesus era como o jogo festivo do casamento, mas eles o chamavam de glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores.

amigo de publicanos e pecadores. Os fariseus tentaram rotular Jesus e, assim, desacreditá-lo aos olhos do povo. Na verdade, Ele era o Cordeiro de Deus que tirava os pecados do povo.

O rótulo pretendia ser um insulto, mas na realidade tornou-se um elogio, pois Ele é o Amigo dos pecadores que morreu para apagar seus pecados. Os fariseus disseram que Ele estava blasfemando quando disse a um pecador: Os teus pecados estão perdoados.

Eles haviam insinuado que Ele era um pecador. Sua resposta foi: Os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes. Ele não veio chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento. Mateus 9:12-13 .

E a sabedoria é justificada por todos os seus filhos. Os filhos da sabedoria podem ver por que foi necessário que João fizesse o que ele fez e também entender por que Jesus comia com publicanos e pecadores. Tolice rejeitou o conselho de Deus, recusando-se a responder à pregação de João ou de Jesus.