Lucas 8:1-3

Comentários de Applebury

Aqueles que Acompanharam Jesus
Escritura

Lucas 8:1-3 E aconteceu logo depois que ele andava pelas cidades e aldeias, pregando e anunciando as boas novas do reino de Deus, e com ele os doze, 2 e algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e enfermidades: Maria, chamada Madalena, de quem haviam saído sete demônios, 3 e Joana, mulher de Cuzas, o mordomo de Herodes, e Susana, e muitas outras, que lhes serviam de seus bens.

Comentários

E aconteceu logo depois. Lucas indica que esta é uma história contínua sobre o ministério de ensino de Jesus e os milagres que Ele realizou para confirmar Sua pregação. Nossas divisões de capítulos às vezes nos impedem de ver a conexão entre os incidentes que ele selecionou para compor sua história logicamente arranjada da Vida de Cristo.

que ele percorreu as cidades e aldeias. Jesus foi onde o povo estava. Ele não permaneceu no templo em Jerusalém, mas visitou até mesmo as pequenas cidades e aldeias para que todos pudessem ter a oportunidade de ouvi-Lo.

Jesus e os apóstolos, naturalmente, não menosprezaram a importância da pregação nos grandes centros populacionais. Jerusalém era um desses centros, e alguns dos maiores discursos de Jesus foram proferidos ali. Antioquia da Síria e Éfeso tornaram-se centros irradiadores dos quais o evangelho foi ouvido. Enquanto Paulo estava em Éfeso, toda a Ásia Menor ouviu falar do evangelho. Era seu plano pregar onde ninguém jamais havia contado a história de Jesus.

Finalmente, ele realizou seu sonho de pregar o evangelho também em Roma. Onde quer que fosse, pregava todo o conselho de Deus, publicamente e de casa em casa. Ao fazer isso, ele estava seguindo o padrão do ministério de ensino e cura de Jesus.

Os métodos que se mostraram tão eficazes nos ministérios de Jesus e dos apóstolos estão, onde estão sendo experimentados, mostrando-se eficazes hoje. Edifícios de igrejas para a assembléia dos santos são necessários, mas muitos dos que estão perdidos nunca põem os pés dentro deles. Assim como Paulo fez, a igreja deve ensinar a Palavra em todos os lares onde houver permissão para fazê-lo. Muitos auxílios práticos estão disponíveis para ajudar aqueles que desejam compartilhar esta tarefa.

A assembléia dos santos destina-se, entre outras coisas, a encorajar o povo de Deus, instruí-lo na Palavra e ajudá-lo a saber como compartilhar o evangelho com os outros. Veja a ênfase de Jesus sobre isso mesmo em Lucas 8:38-39 .

pregando e trazendo boas novas do reino. Pregar sobre questões atuais sobre as quais as pessoas podem estar tão bem ou até melhor informadas do que o pregador tende a tornar toda a experiência inútil. A abordagem autoritária do pregador - isso é totalmente diferente da pregação da Palavra de Deus com autoridade - muitas vezes aponta para a importância do pregador, mas falha em ajudar as pessoas na tarefa de compartilhar as boas novas com aqueles que precisam desesperadamente delas.

Quando Jesus pregou, Ele proclamou as boas novas sobre o governo de Deus nos corações dos homens. Ele treinou Seus apóstolos e os enviou para pregar arrependimento e remissão de pecados. Lucas 24:46-47 . Neste dia em que exigimos e com razão que haja relevância na pregação, há algo mais relevante para o pecador do que a mensagem da salvação? Nesta era pecaminosa, podemos fazer melhor do que apontar para Jesus, cujo próprio nome indica que Ele veio para salvar Seu povo de seus pecados? Havia necessidade de reforma social nos dias de Jesus. Sua resposta ao problema foi proclamar o governo de Deus no coração dos homens para que suas vidas pudessem ser transformadas, pois uma vida transformada é a única maneira segura de transformar a estrutura social de qualquer dia.

algumas mulheres que haviam sido curadas. Jesus significava algo para aqueles que fielmente seguiram e ministraram às Suas necessidades e às dos apóstolos. A razão de sua devoção deve ser encontrada em seu apreço pelo que Jesus fez por eles. Os membros da igreja podem precisar reexaminar sua própria relação com o Senhor. Ele fez alguma coisa por eles? A salvação do pecado significa muito para muitos que compõem as igrejas hoje? Ou a igreja é composta por pessoas legais cuja companhia é apreciada por aqueles que se filiam?

Todo pecador, todo aquele que transgrediu a lei de Deus, necessita desesperadamente da salvação e do perdão que somente Cristo pode dar ( Atos 4:12 ). A devoção ao Senhor Jesus Cristo depende da consciência do que significa ser salvo da morte eterna. Por maior que tenha sido a libertação da possessão demoníaca, não se compara com a importância da libertação da escravidão do pecado.

Maria que se chamava Madalena. Ela foi chamada de Madalena porque era de Magdala, uma cidade perto de Tiberíades, na costa sudoeste do Mar da Galileia. Mateus menciona uma cidade chamada Magadan ( Mateus 15:39 ), e Marcos fala de Dalmanutha ( Marcos 8:10 ) em conexão com as viagens de Jesus. Não há evidências suficientes para se identificar com a casa de Maria Madalena, embora alguns suponham que Magadan possa ser uma variante de Magdala.

Lucas diz que sete demônios saíram de Maria Madalena. Marcos afirma que Jesus os havia expulsado ( Marcos 6:9 ). Sua possessão demoníaca é a base da tradição totalmente infundada de que Maria Madalena é a mulher da cidade mencionada em Lucas 7:37 .

Não há a menor evidência no registro que indique que ela foi a responsável pela possessão demoníaca ou que de alguma forma prove que ela era uma pecadora. A grande lealdade de Maria a Jesus evidentemente surgiu de seu sincero apreço pelo que Ele havia feito por ela. Sua lealdade não diminuiu, pois ela estava entre os que estavam na cruz quando Jesus morreu pelos pecados do mundo ( Marcos 15:44-47 ).

Após Sua ressurreição, Ele apareceu primeiro a Maria Madalena ( Marcos 16:9 ; João 19:1-18 ). Ela estava com as mulheres que trouxeram a notícia da ressurreição aos apóstolos ( Lucas 24:10 ).

a esposa do mordomo de Chuzas Herodes. A família herodiana se posicionou contra Cristo e a igreja, mas a esposa de um dos servos de Herodes estava entre os que ministravam a Jesus e Seus apóstolos.

que ministrou a eles de sua substância. Isso responde em parte à questão sobre a fonte de sustento de Jesus. Ele e Seus discípulos não tinham tempo para ganhar a vida. Essas mulheres contribuíram para o sustento do Mestre e de Seus discípulos, pois os mestres eram altamente considerados pelo povo; e isso foi particularmente verdadeiro para Jesus e as pessoas por quem Ele havia feito tanto.