Marcos 9:9-13

10. OS DISCÍPULOS PERGUNTAM SOBRE ELIAS. 9:9-13.

TEXTO 9:9-13

E, ao descerem do monte, ordenou-lhes que a ninguém contassem o que tinham visto, a não ser quando o Filho do homem tivesse ressuscitado dos mortos. E eles guardavam a palavra, indagando entre si o que significaria a ressurreição dos mortos. E perguntaram-lhe, dizendo: Os escribas dizem que é necessário que Elias venha primeiro. E ele lhes disse: Elias, na verdade, vem primeiro e restaura todas as coisas; Eu, porém, vos digo que Elias já veio, e também fizeram com ele tudo o que quiseram, conforme está escrito a seu respeito.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 9:9-13

435.

Por que a transfiguração significaria mais depois da ressurreição?

436.

Os três discípulos ouviram falar da morte próxima de Jesus? Alguma palavra de Sua ressurreição foi dada?

437.

Por que perguntar neste momento específico sobre Elias? Cf. Malaquias 4:5-6 .

438.

Quem eram os escribas mencionados em Marcos 9:11 ?

439.

Em que sentido Elias já havia vindo?

440.

O que deveria ser restaurado por Elias?

441.

De que maneira Jesus associou Sua morte com a vinda de Elias?

442.

A quem Jesus se referiu quando disse que Elias tinha vindo?

443.

Onde estava escrito sobre a morte de João BatistaCf. 1 Reis 19:2 ; 1 Reis 19:10 .

COMENTE

TIMESummer 29 DC imediatamente após a transfiguração.
LUGAR Descendo do monte da transfiguração,

CONTAS PARALELAS Mateus 17:9-13 .

ESBOÇO1. A ordem para o silêncio, Marcos 9:9 . Marcos 9:2 . O pensamento da ressurreição era estranho para os discípulos, Marcos 9:10 . Marcos 9:3 .

Eles perguntam sobre a vinda de Elias, Marcos 9:11 . Marcos 9:4 . Jesus responde, Marcos 9:12-13 .

ANÁLISE

EU.

A ORDEM PARA O SILÊNCIO, Marcos 9:9 .

1.

Como eles desceram do monte.

2.

Não conte a ninguém o que você viu.

3.

Espere para contar até que eu ressuscite dos mortos.

II.

O PENSAMENTO DA RESSURREIÇÃO ERA ESTRANHA PARA OS DISCÍPULOS, Marcos 9:10 .

1.

Eles pensaram no que Jesus disse.

2.

Eles perguntaram entre si o que Ele queria dizer com ressuscitar dos mortos.

III.

ELES PERGUNTARAM SOBRE A VINDA DE ELIAS, Marcos 9:11 .

1.

Se você é o Messias (como acreditamos que você é);

2.

À luz de sua predição de morte e ressurreição, como se diz que Elias deve vir primeiro?

4.

JESUS ​​RESPONDE, Marcos 9:12-13 .

1.

É verdade que Elias deve vir primeiro e restaurar todas as coisas.

2.

Também é verdade que o Filho do homem deve sofrer e ser rejeitado.

3.

Elias na pessoa de João Batista veio e eles o trataram como predito.

NOTAS EXPLICATIVAS

A DESCIDA DO MONTE

Em que estado de espírito os apóstolos voltaram de contemplar a glória do Senhor e Seus ministros de outro mundo? Eles parecem ter ficado entusiasmados, demonstrativos, prontos para divulgar o maravilhoso evento que deveria acabar com todas as dúvidas dos homens.
Eles teriam ficado amargamente desapontados se tivessem exposto prematuramente sua experiência ao ridículo, interrogatório, teorias conjecturais e toda a controvérsia que reduz os fatos à forma lógica, mas os despoja de seu frescor e vitalidade.

Na primeira era como na dezenove, era possível ser testemunha do Senhor sem se expor ao manejo grosseiro e irreverente de todas as delicadas e secretas experiências da alma com Cristo.
Portanto, Jesus ordenou-lhes que não contassem a ninguém. O silêncio forçaria a impressão nas profundezas de seus próprios espíritos e espalharia suas raízes sob a superfície lá.
Tampouco era correto fazer uma exigência tão surpreendente sobre a fé dos outros antes que a evidência pública tivesse sido dada, o suficiente para tornar o ceticismo censurável.

Sua ressurreição dentre os mortos seria suficiente para abrir seus lábios. E a experiência de toda a Igreja justificou essa decisão. A ressurreição é, de fato, o centro de todas as narrativas milagrosas, o sol que as mantém em sua órbita. Alguns deles, como eventos isolados, podem ter falhado em desafiar a credibilidade. Mas autoridade e sanção são dadas a todo o resto por esta grande e publicamente atestada maravilha, que modificou a história, e cuja negação torna a história ao mesmo tempo indigna de confiança e incoerente. Quando Jesus ressuscitou dos mortos, todo o significado de Sua vida e seus eventos foram aprofundados.

Essa menção da ressurreição os afastou de devaneios agradáveis, lembrando-os de que seu Mestre estava para morrer. Para Ele não havia ilusão. Voltando da luz e das vozes do céu, a cruz diante Dele estava mais visível do que nunca a Seus olhos deslumbrados, e Ele ainda era o amigo sóbrio e vigilante para adverti-los contra as falsas esperanças. No entanto, eles encontraram meios de explicar a verdade indesejável.

Várias teorias foram discutidas entre eles, o que deveria significar a ressurreição dos mortos, o que deveria ser de fato o limite de seu silêncio. Essa mesma perplexidade e o esfriamento de suas esperanças os ajudaram a manter o assunto encerrado.
Uma esperança era forte demais para não ser pelo menos sugerida a Jesus. Eles tinham acabado de ver Elias. Certamente eles estavam certos em esperar sua interferência, como os escribas haviam ensinado. Em vez de um caminho solitário seguido pelo Messias para uma morte dolorosa, esse grande profeta não deveria vir como um precursor e restaurar todas as coisas? Como então era possível uma oposição assassina?
E Jesus respondeu que um dia isso deveria acontecer.

O arauto deve realmente reconciliar todos os corações, antes que chegue o grande e notável dia do Senhor. Mas, por enquanto, havia outra questão. Aquela promessa à qual eles se apegavam era sua única luz sobre o futuro? Não era tão clara a afirmação de que o Filho do Homem deveria sofrer muito e ser desprezado? Tão longe estava Jesus daquele estado de espírito em que os homens se alimentam de falsas esperanças.

Nenhuma profecia aparente, nenhuma visão esplêndida enganou Sua visão infalível, E ainda nenhum desespero prendeu Suas energias por uma hora.
Mas, acrescentou, Elias já havia sido oferecido a esta geração em vão; eles haviam feito com ele como eles listaram. Eles haviam reencenado o que a história registrava de sua vida na Terra.
Então um véu caiu dos olhos dos discípulos. Eles reconheceram o morador de lugares solitários, o homem de roupas peludas e vida ascética, perseguido por um tirano fraco que se encolheu diante de sua repreensão e pelo ódio mortal de uma rainha adúltera.

Eles viram como o próprio nome de Elias aumentava a probabilidade de que o segundo profeta fosse tratado como está escrito sobre o primeiro.
Se então eles tivessem julgado tão estranhamente mal a preparação de Seu caminho, o que eles não poderiam apreender da questão? Assim também o Filho do homem deve sofrer por eles.
Nós nos perguntamos que eles até então não haviam reconhecido o profeta? Talvez, quando tudo estiver finalmente esclarecido, nos perguntemos mais sobre nossas próprias recusas de reverência, nossa cegueira para o significado de vidas nobres, nosso respeito moderado e qualificado por homens de quem o mundo não é digno.

Quanta grandeza sólida alguns de nós negligenciaríamos, se fosse com um exterior não polido e pouco atraente? Ora, o Batista era uma pessoa rude e rude, de pouca cultura, mal recebido nas casas dos reis. No entanto, nenhum maior havia nascido de mulher. ( G.A, Chadwick )

FATO QUESTIONADO 9:9-13

489.

Em que estado de espírito os apóstolos voltaram de contemplar a glória do Senhor e Seus ministros de outro mundo?

490.

O que teria acontecido se tivessem contado prematuramente os acontecimentos do monte?

491.

Como o silêncio ajudaria os discípulos?

492.

Mostre como todos os outros milagres se relacionam com a ressurreição.

493.

Por que Jesus estava pensando em Sua morte ao descer do monte?

494.

O que Malaquias 4:5-6 disse, o que os escribas disseram, não concorda com o que Jesus disse, pelo menos na mente dos discípulos, explique.

495.

Ainda devemos esperar o retorno de Elias? isto é, antes da segunda vinda de Cristo?

496.

Quando o véu caiu dos olhos dos discípulos?

497.

Em que sentido corremos o risco de fazer a mesma coisa que os três apóstolos fizeram?