Números 15:1-31

Parte Três: Os Anos de Peregrinação ( Números 15 ; Números 16 ; Números 17 ; Números 18 ; Números 19 ; Números 20 ; Números 21 )

I. NO PARAN ( Números 15 ; Números 16 ; Números 17 ; Números 18 ; Números 19 )

A. LEIS DE OFERTAS vv. 1-31
TEXTO

Números 15:1 . E o Senhor falou a Moisés, dizendo: 2. Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando entrardes na terra das vossas habitações, que eu vos dou, 3. E farei uma oferta queimada a ao Senhor, holocausto ou sacrifício em cumprimento de voto, ou em oferta voluntária, ou em vossas festas solenes, para fazer um cheiro suave ao Senhor, do gado ou do rebanho: 4.

Então aquele que oferecer a sua oferta ao Senhor trará uma oferta de manjares de um décimo de farinha amassada com a quarta parte de um him de azeite. 5. E a quarta parte de um him de vinho para libação prepararás para o holocausto ou sacrifício, para um cordeiro. 6. Ou para um carneiro, prepararás para oferta de alimentos dois décimos de farinha, amassados ​​com a terça parte de um him de azeite.

7. E como oferta de libação oferecerás a terça parte de um him de vinho, em cheiro suave ao Senhor. 8. E quando preparares um novilho para holocausto, ou para sacrifício em cumprimento de voto, ou para oferta pacífica ao Senhor; 9. Então trará com um novilho uma oferta de cereais de três décimas de farinha amassada com meio him de azeite. 10. E para libação trarás meio him de vinho, para oferta queimada de cheiro suave ao Senhor.

11. Assim se fará por um novilho, ou por um carneiro, ou por um cordeiro, ou por um cabrito. 12. Conforme o número que preparardes, assim fareis a cada um conforme o seu número. 13. Todos os nascidos no país farão estas coisas da seguinte maneira, oferecendo uma oferta queimada de cheiro suave ao Senhor. 14. E se peregrinar convosco algum estrangeiro, ou o que houver entre vós nas vossas gerações, e oferecer oferta queimada de cheiro suave ao Senhor; como vós fazeis, assim ele fará.

15. Uma mesma ordenança haverá para vós, da congregação, e também para o estrangeiro que peregrina convosco, ordenança perpétua nas vossas gerações; como vós, assim será o estrangeiro perante o Senhor. 16. Haverá uma mesma lei e uma mesma maneira para vós e para o estrangeiro que peregrina convosco.

17. E o Senhor falou a Moisés, dizendo: 18. Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra a que eu vos trago, 19. Então será que, quando comerdes do pão da terra, oferecereis uma oferta alçada ao Senhor. 20. Das primícias da vossa massa oferecereis um bolo em oferta alçada; como fazeis a oferta alçada da eira, assim a levantareis.

21. Das primícias da vossa massa dareis ao Senhor uma oferta alçada nas vossas gerações.
22. E se tiverdes errado e não observados todos estes mandamentos, que o Senhor falou a Moisés, 23. Tudo o que o Senhor vos ordenou pela mão de Moisés, desde o dia em que o Senhor ordenou a Moisés, e doravante entre suas gerações; 24. Então será que, se algo for cometido por ignorância, sem o conhecimento da congregação, toda a congregação oferecerá um novilho em holocausto de cheiro suave ao Senhor, com a sua oferta de manjares e a sua bebida. oferta conforme o costume, e um cabrito para expiação do pecado.

25. E o sacerdote fará expiação por toda a congregação dos filhos de Israel, e isso lhes será perdoado; porque é ignorância: e eles trarão sua oferta, um sacrifício feito pelo fogo ao Senhor, e sua oferta pelo pecado perante o Senhor, por sua ignorância: 26. E será perdoado toda a congregação dos filhos de Israel, e o estrangeiro que peregrina entre eles; vendo que todas as pessoas estavam na ignorância.

27. E se alguém pecar por ignorância, trará uma cabra de um ano como oferta pelo pecado. 28. E o sacerdote fará expiação pela alma que pecar por ignorância, quando pecar por ignorância perante o Senhor, para fazer expiação por ela; e isso lhe será perdoado. 29. Tereis uma mesma lei para aquele que pecar por ignorância, tanto para o nascido entre os filhos de Israel como para o estrangeiro que peregrina entre eles.

30. Mas a alma que faz alguma coisa presunçosamente, quer seja natural, quer estrangeira, essa injuria o Senhor; e aquela alma será extirpada do meio do seu povo. 31. Porquanto desprezou a palavra do Senhor, e quebrou o seu mandamento, essa alma será totalmente extirpada; a sua iniqüidade cairá sobre ele.

PARÁFRASE

Números 15:1 . E o Senhor falou a Moisés, dizendo: 2. Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: -Quando entrardes na terra das vossas habitações, que eu vos dou, 3. fazei uma oferta de fogo ao Senhor, um holocausto ou um sacrifício para cumprir um voto especial, ou como uma oferta voluntária, ou em suas festas solenes para fazer um aroma suave ao Senhor, do gado ou do rebanho; 4.

então aquele que apresentar a sua oferta ao Senhor trará uma oferta de manjares de um décimo de efa de flor de farinha amassada com um quarto de him de azeite. 5. Prepararás vinho para a libação: um quarto de him, com o holocausto ou sacrifício para cada cordeiro. 6. Ou para um carneiro, farás como oferta de manjares dois décimos de efa de flor de farinha amassada com um terço de him de azeite.

7. E por libação dareis um terço de um him de vinho em cheiro suave ao Senhor. 8. E quando preparares um novilho para holocausto ou sacrifício, para cumprir algum voto especial, ou como oferta pacífica ao Senhor, 9. então trará com o novilho uma oferta de manjares de três décimos de efa. de farinha fina misturada com meio hin de óleo. 10. E para libação trareis meio him de vinho para oferta queimada de cheiro suave ao Senhor.

-' 11. Assim se fará para um touro, para um carneiro, para um cordeiro ou para um cabrito. 12. Conforme o número que preparares, assim farás para cada um conforme o seu número. 13. Todos os nascidos neste país devem fazer essas coisas - da mesma maneira, apresentando uma oferta queimada de cheiro suave ao Senhor. 14. E se algum estrangeiro peregrinar convosco, ou algum que estiver entre vós nas vossas gerações, e quiser apresentar uma oferta queimada de cheiro suave ao Senhor, assim fará como vós.

15. Haverá um só regulamento para vós da congregação, assim como para o estrangeiro que peregrina convosco, um estatuto perpétuo nas vossas gerações: como vós, assim será o estrangeiro perante o Senhor. 16. Uma lei e um código se aplicarão a você e ao estrangeiro que peregrinar com você.

17. Então o Senhor falou a Moisés, dizendo: 18. Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: -Quando entrardes na terra a que eu vos trago, 19. acontecerá que, quando comerdes do pão da a terra oferecereis como oferta ao Senhor. 20. Das primícias da tua massa oferecerás como presente um bolo; assim como ofereceres a tua eira como presente, assim a separarás.

21. Das primícias da vossa massa dareis ao Senhor uma oferta ao longo das vossas gerações.
22. Se errastes e não guardastes todos estes mandamentos que o Senhor falou a Moisés, 23. tudo o que o Senhor vos ordenou por meio de Moisés, desde o dia em que o Senhor deu mandamento e por todas as vossas gerações; 24. então, se for feito sem intenção ou sem o conhecimento da congregação, toda a congregação oferecerá um novilho em holocausto de cheiro suave ao Senhor, com a sua oferta de manjares e a sua libação, conforme o regulamento; e um cabrito será dado como oferta pelo pecado.

25. Então o sacerdote fará expiação por toda a congregação dos filhos de Israel, e eles serão perdoados; já que não foi intencional, e eles trouxeram sua oferta, um sacrifício levado pelo fogo ao Senhor, e sua oferta pelo pecado feita diante do Senhor, por sua ignorância. 26. E será perdoado a toda a congregação dos filhos de Israel, e aos estrangeiros que peregrinam entre eles, visto que todo o povo estava na ignorância.

27. Também, se alguém pecar por ignorância, trará uma cabra de um ano como oferta pelo pecado. 28. E o sacerdote fará expiação pela pessoa que pecar por ignorância, quando pecar involuntariamente perante o Senhor, para fazer expiação por ele: ser-lhe-á perdoado. 29. Tereis uma só lei para aquele que pecar por ignorância, quer seja nascido entre os filhos de Israel, quer seja o estrangeiro que peregrina entre eles.

30. Mas a pessoa que age desafiadoramente, seja ela nativa ou estrangeira, desonra o Senhor: essa pessoa será excomungada do meio de seu povo. 31. Porque desprezou a palavra do Senhor e quebrou o seu mandamento, essa pessoa será totalmente extirpada; e sua culpa recairá sobre ele.

COMENTÁRIO

Nesse ponto ocorre uma interrupção mais abrupta no relato da história de Israel. Por trinta e sete anos, com exceção de um único item, no capítulo 16, nenhuma ação do povo é registrada. É como se o tempo passado no deserto fosse esquecido. É verdade que os locais de seus acampamentos são dados ( Números 33:19-30 ); mas mesmo estes são quase inidentificáveis.

Não devemos presumir que Deus abandonou o povo. Eles certamente receberam seu maná diário e, com a mesma certeza, teria sido necessário que Ele fornecesse suprimentos abundantes de água para as pessoas e seus animais. Além disso, o fogo e a nuvem foram adiante deles (ver Êxodo 40:34-37 ), de modo que o -errante-' não foi sem rumo e sem direção; o Senhor os conduziu de um lugar para outro conforme era apropriado.

Ao analisar a circunstância geral, KD sugere que o silêncio do relato deve ser atribuído ao fato de que os guerreiros de Israel caíram sob o julgamento de Jeová, e a história sagrada, portanto, não estava mais preocupada com eles; enquanto os jovens, em quem a vida e a esperança de Israel foram preservadas, ainda não tinham nenhuma história (p. 100).

Antecipando o tempo em que a geração jovem deveria chegar à Terra Prometida, o Senhor revela certas disposições que completam as leis anteriores. Quando KD propõe que o motivo dessa revelação é reavivar as esperanças da próxima geração e direcionar suas mentes para a Terra, o raciocínio parece muito fraco. É difícil ver como um fator tão insignificante poderia servir como uma bóia por quarenta anos.

Talvez uma razão melhor seja a do PC: é evidente que o objetivo principal de sua promulgação era simplesmente suprir certos defeitos e omissões na legislação levítica (p. 181).

As leis dizem respeito a certas ofertas de cereais, que devem ser adicionadas a outros sacrifícios. A primeira delas relaciona todos os holocaustos e todas as ofertas que foram mortas a ofertas de carne e bebida. Uma quantidade fixa de farinha, óleo e vinho deve ser oferecida com cada animal. A quantidade diferia de acordo com o tipo de animal a ser sacrificado. A ocasião da oferta não tinha efeito sobre esta lei - não importava se o animal estava sendo dado durante a observação de um banquete, ou em confirmação de um voto, ou como um livre vai oferecer.

A segunda lei, Números 15:17-21 , estabelece um procedimento para oferecer as primícias - a farinha grosseiramente moída deveria ser transformada em um bolo, que, por sua vez, era levantado ou levantado ao Senhor em sinal de gratidão e bênção. Em seguida, tornou-se comida para os sacerdotes.

Uma ampliação final, Números 15:22-31 , refere-se a ofertas ocasionadas por pecados de omissão. Considerando as amplas extensões dos termos da Lei e inúmeros pontos sobre os quais questões de interpretação pessoal podem surgir na execução da Lei, não é de todo surpreendente que haja provisões para aqueles que, por ignorância ou descuido, erram.

Essa lei não tinha nenhuma relação com pecados deliberados ou intencionais, como blasfêmia ou rebelião contra o Senhor. Em cada uma das três disposições, os mesmos detalhes devem ser aplicados a estrangeiros e nativos (ver Números 15:16 ; Números 15:26 ; Números 15:30 ).

PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA

279.

Que propósitos serviriam ao dar aos israelitas instruções para procedimentos de sacrifício que eles não usariam até que ocupassem sua nova terra?

280.

É lógico para Moisés mudar o relato tão abruptamente neste ponto de sua história do povo? Amplie sua resposta.

281.

O período na história de Israel entre Cades-Barnéia e o fim de seus dias no deserto tem sido comumente chamado de Peregrinação pelo Deserto. Como isso é preciso e impreciso?

282.

Por que as provisões especiais dadas nesta seção são aplicáveis ​​tanto aos israelitas nativos quanto aos estrangeiros?

283.

Em que circunstâncias um israelita deveria fazer uma oferta por pecados desconhecidos?