Salmos 32:1-11
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Salmos 32, 33
TÍTULO DESCRITIVO
Felicitações aos perdoados e exemplos das canções que eles cantam.
ANÁLISE
Parte I., Salmos 32 . Estância I., Salmos 32:1-4 , Felizes os Perdoados; ainda assim, a Disciplina Divina às vezes tem que conduzir à confissão. Estância II., Salmos 32:5-6 , A confissão traz perdão e promove a exortação.
Estrofe III., Salmos 32:7 , Petições solicitadas por Exortação. Estância IV., Salmos 32:8-9 , Resposta Divina às Petições. Estrofe V., Salmos 32:10-11 , Uma Moral e um Convite.
Parte II., Salmos 33 . Estância I., Salmos 32:1-5 , Louvor a Jeová instado por sua Palavra, Trabalho e Caráter. Estrofe II., Salmos 33:6-9 , A criação de Jeová é um fundamento para a reverência da Terra.
Estância III., Salmos 33:10-12 , Jeová anula nações doentes para o bem de sua própria nação. Estância IV., Salmos 33:13-17 , A consideração de Jeová por todas as nações deve desmamá-los da confiança na força bruta. Estrofe V., Salmos 33:18-22 , Experience Gratefully encerra a canção.
(Lm.) Por DavidUm salmo instrutivo.
1
Quão feliz ele está
cujas transgressões são perdoadas,[336]
[336] Ml.: levantado, levado embora.
cujo pecado é perdoado, [337]
[337] Ml.: coberto.
2
Quão feliz o homem
a quem Jeová não atribui iniquidade,
e em cujo espírito não há engano.
3
Quando me recusei a confessar[338], meus ossos envelheceram com minha alta lamentação;[339]
[338] Ml.: quando me calei.
[339] MT acrescenta: todo o dia.
porque o dia e a noite pesavam sobre mim a tua mão,
4
Eu fui transformado em miséria como quando os espinhos me ferem.[340]
[340] Assim Br., após set.
5
Meu pecado então te dei a conhecer,
e a minha iniqüidade não cobri:
Eu disse que confessarei minhas transgressões a Jeová,
e tu perdoaste minha iniquidade, meu pecado perdoaste.[341]
[341] Prob. slh (=perdão) foi omitido por causa de sua grande semelhança com slh (=selah).ver Br.
6
Por esta razão, deixe o homem de bondade orar a ti em um momento de angústia.
[342] MT: todos.
[343] Então Br., lendo mzk para mz - 'rk . Cp. OG 848a.
Na explosão das águas até ele não o alcançarão.
7
Ó tu, meu esconderijo! da angústia tu me preservarás,
com júbilos de libertação tu me envolverás!
8
Eu te darei entendimentoEu te instruirei no caminho que deves seguir,
Eu te aconselharei e fixarei [344] em ti o meu olho.
[344] Assim. Br. com siríaco.
9
Não se torne como o cavalo como a mula sem entendimento,
tendo freio e cabresto como seu arreio para segurá-lo.[345]
[345] MT acrescenta: ele não se aproximará de ti.
10
Muitas dores tem o iníquo,
mas aquele que confia na bondade de Jeová o cercará.
11
Alegrem-se em Jeová e exultem, ó justos;
e proclamai a vossa alegria, todos vós que sois retos de coração.
(Nm.)
(Nm.)
1
Cantai a vossa alegria, ó justos em Jeová,
para o justo, o que é digno é o louvor:
2
Dai graças a Jeová com a lira,
com um alaúde de dez cordas faça melodia para ele:
3
Cante para ele uma canção que é nova,
com habilidade varre as cordas com grito sagrado.
4
Pois reta é a palavra de Jeová,
e toda a sua obra é em fidelidade.
5
Ele ama a retidão e a justiça,
da bondade de Jeová a terra está cheia.
6
Pela palavra de Jeová foram feitos os céus,
e pelo sopro de sua boca todo o seu exército:
7
Reunindo como em um odre as águas do mar,
entregando em tesourarias o rugido [346] profundo.
[346] Ou: primitivoBr.
8
Que toda a terra tenha medo de Jeová,
dele ficam admirados todos os habitantes do mundo;
9
Pois ele disse Be! [347] e foi,
[347] Então Carter.
ele ordenou e ela se levantou.
10
Jeová frustrou o conselho das nações,
ele reduziu a nada os planos dos povos.
11
O conselho de Jeová permanecerá para sempre,
os planos do seu coração, geração após geração.
12
Quão feliz é a nação cujo Deus é Jeová,
o povo que ele escolheu como herança para si mesmo.
13
Desde os céus Jeová olhou atentamente,
ele viu todos os filhos da humanidade:
14
Fora de seu lugar fixo de morada ele dirigiu seu olhar
a todos os habitantes da terra:
15
Quem forma o seu coração,
que dá ouvidos a todos os seus feitos.
16
Nem o rei pode obter a vitória pela grandeza da força,
um homem poderoso não se livrará pela grandeza força:
17
Uma ilusão é o cavalo para a vitória,[348]
[348] Ou: segurança (como o Dr.)
e por sua grandeza de força ele não livrará.
18
Olha! os olhos[349] de Jeová estão voltados para os que o temem,
[349] Algum bacalhau. (w. Set., Syr., Vul.): olhos (pl.)Gn.
para aqueles que esperaram por sua bondade:
19
Para resgatar da morte sua alma,
e para mantê-los vivos na fome.
20
Nossa própria alma anseia por Jeová,
nossa ajuda e nosso escudo é ele.
21
Porque nele se alegrará o nosso coração
porque em seu santo nome temos confiado.
23
Seja a tua bondade, ó Jeová, sobre nós,
conforme temos esperado por ti.
(Nm.)
PARÁFRASE
Que felicidade para aqueles cuja culpa foi perdoada! Que alegria quando os pecados são cobertos! Que alívio para aqueles que confessaram seus pecados e Deus limpou seu registro.
3 Houve um tempo em que eu não admitia o quão pecador eu era.[350] Mas minha desonestidade me deixou infeliz e encheu meus dias de frustração.
[350] Literalmente, quando mantive silêncio.
4 Durante todo o dia e toda a noite a tua mão pesou sobre mim. Minha força evaporou como água em um dia ensolarado
5 Até que finalmente admiti todos os meus pecados a Ti e parei de tentar escondê-los. Eu disse a mim mesmo, vou confessá-los ao Senhor. E você me perdoou! Toda a minha culpa se foi!
6 Depois dessa experiência, eu digo que todo crente deve confessar seus pecados a Deus assim que tomar conhecimento deles, enquanto ainda há tempo de ser perdoado. Se ele fizer isso, o julgamento não o atingirá.[351]
(351) Literalmente, quando as grandes águas transbordarem, elas não o alcançarão.
7 Tu és o meu esconderijo de toda tempestade da vida; Você até me impede de ter problemas! Você me cerca com canções de vitória.
8 Instruir-te-ei (diz o Senhor) e guiar-te-ei pelo melhor caminho para a tua vida; Vou aconselhá-lo e observar seu progresso.
9 Não seja como um cavalo ou uma mula sem juízo, que precisa de um freio na boca para se manter na linha!
10 Que as tristezas sobrevenham aos ímpios, mas o acréscimo de amor envolve os que confiam no Senhor.
11 Portanto, regozijem-se nele, todos aqueles que são seus,[352] e exultem, todos aqueles que tentam obedecê-lo.[353]
[352] Literalmente, você é justo.
(353) Literalmente, todos os que são retos de coração.
Deixe as alegrias dos piedosos brotarem em louvor ao Senhor, pois é correto louvá-Lo.
2 Toque alegres melodias de louvor na lira e na harpa!
3 Compõe novos cânticos de louvor a Ele, acompanhados habilmente na harpa; cantar com alegria.
4 Pois todas as palavras de Deus são corretas e tudo o que Ele faz é digno de nossa confiança.
5 Ele ama tudo o que é justo e bom; a terra está cheia de Seu terno amor.
6 Ele meramente falou, e os céus foram formados, e todas as galáxias de estrelas.
7 Ele fez os oceanos, despejando-os em Seus vastos reservatórios.
8 Que todos em todo o mundo, homens, mulheres e crianças, temam o Senhor e tenham respeito por Ele.
9 Pois quando Ele apenas falou, o mundo começou! Apareceu ao Seu comando!
10 E tudo com um sopro Ele pode dispersar os planos de todas as nações que se opõem a Ele,
11 Mas Seu próprio plano permanece para sempre.
Suas intenções são as mesmas para todas as gerações.
12 Bem-aventurada a nação cujo Deus é o Senhor, cujo povo ele escolheu para si.
13, 14, 15 O Senhor contempla a humanidade do céu, onde Ele mora. Ele formou seus corações e observa de perto tudo o que fazem.
16, 17 O exército mais bem equipado não pode salvar um rei, pois grande força não é suficiente para salvar ninguém. Um cavalo de guerra é um risco baixo para obter vitórias - é forte, mas não pode salvar.
18, 19 Mas os olhos do Senhor estão vigiando aqueles que O temem, que confiam em Seu amor constante. Ele os protegerá da morte mesmo em tempos de fome!
20 Dependemos somente do Senhor para nos salvar. Só Ele pode nos ajudar, Ele nos protege como um escudo.
21 Não é de admirar que sejamos felizes no Senhor! Pois estamos confiando Nele! Confiamos em Seu santo nome.
22 Sim, Senhor, que o teu amor constante nos envolva, pois nossas esperanças estão somente em ti.
EXPOSIÇÃO
As manchetes servem para individualizar os salmos. este fato trará resultados importantes. Não há manchete no Salmos 33 , então aparentemente ele pertence ao Salmos 32 . Um estudo do material coloca a relação fora de questão (Thirtle, OTP, 102).
Este testemunho é verdadeiro; e, no presente caso, acrescenta um interesse bastante incomum à sequência assim assumida. Kirkpatrick já havia chamado a atenção para a estreita relação entre os dois salmos. No início de seus comentários sobre Salmos 33 , ele diz: O salmo começa repetindo a chamada ao louvor com a qual o salmo anterior termina, e recita os motivos pelos quais Jeová é digno de ser louvado.
Fica aqui como uma resposta ao convite de Salmos 32:11 , um exemplo das canções de libertação mencionadas em Salmos 32:7 . No entanto, difere amplamente em caráter de Salmos 32 .
Esse salmo é uma instrução baseada em uma experiência pessoal particular; este é um hino congregacional de louvor, surgindo (se é que algum evento especial o inspirou) de alguma libertação nacional. Se a essas observações acrescentarmos a sugestão de que é quando um homem recebe e desfruta do perdão de seus pecados pessoais que ele está preparado para se unir a todos os santos na celebração de misericórdias públicas, talvez tenhamos recebido a interioridade do conexão entre esses dois salmos.
Não que uma única referência ao fato de tal conexão possa de forma alguma esgotar sua fecundidade. É nada menos que emocionante ouvir Davi, quando perdoado, clamar em espírito a seu filho Ezequias em Salmos 32:6 ; pensar neste último ( Salmos 32:7 ) entrando em um momento de angústia; em perigo iminente de ser varrido pela explosão das poderosas águas ( assírias) (cp.
Isaías 8:7-8 ); e que, no entanto, eles não o alcançaram . Assim, em Salmos 33:7 , podemos detectar a resposta a Salmos 33:6 . O versículo anterior dizia Deixe-o orar: no versículo posterior ele ora, e parece que ouvimos Ezequias clamando a Jeová e prometendo no final de suas petições exatamente o que ele prometeu mais explicitamente em Isaías 38:20 .
Para completar o entrelaçamento desses laços de conexão entre os dois salmos e Isaías, pode-se observar quão admiravelmente Salmos 33:10-11 se compara com Isaías 8:10 ; Isaías 14:24-27 ; Isaías 46:10 .
Ao leitor que se baseou cuidadosamente no texto desses salmos e também compreendeu a conexão esclarecedora entre os dois, pouca ajuda precisa ser oferecida além de algumas notas breves sobre os sucessivos grupos de versículos à medida que são passados rapidamente. em revisão.
Salmos 32:1-4 ( Salmos 32 ). A grande coisa aqui é ponderar bem a verdade indubitável, que o pecado não perdoado deve ser punido mais cedo ou mais tarde. Em segundo lugar, está a reflexão de que o pecado não confessado não pode ser perdoado. Segue-se que todos os castigos divinos, que ficam aquém da pena capital, são adequados para levar à confissão e abandono do pecado, são administrados com misericórdia, quaisquer que sejam os instrumentos usados para infligir-lhes. Quanta miséria poderia ser poupada de nós, se antes humildemente confessássemos nossas transgressões!
Salmos 32:5-6 . Se o pecado pode ser perdoado, todas as outras misericórdias podem ser esperadas e transformadas em objeto de oração. Portanto, a cláusula de abertura de Salmos 32:6 talvez seja mais ampla do que Pois isso é o perdão. Em vez disso, sugere: que o homem cujo coração é tocado pela bondade divina pode se encorajar a orar para que um Deus perdoador se torne um Deus libertador.
De passagem, podemos notar quão bem as várias dificuldades de leitura em Salmos 32:6 preparam para as dificuldades de Salmos 32:7 .
Salmos 32:7 . Perceber neste versículo uma resposta ao apelo do anterior é descobrir a razão de sua brusquidão e brevidade. É gráfico: nem conselho para orar, nem promessa, mas ORAÇÃO. Como já sugerido: parecia a resposta prática de Ezequias a Davi. O que é a uniformidade stanzística, comparada com tais sinais de vida?
Salmos 32:8-9 são certamente (com Kirkpatrick) as palavras de Jeová em vez de (com Delitzsch e Perowne) as palavras do salmista. A referência ao cavalo e à mula parece dizer: tomemos cuidado para não nos tornarmos brutos, para que a Piedade Divina não tenha que lidar conosco com severidade.
Salmos 32:10-11 . O iníquo nos lembra a nota de Rabsaqué Salmos 1:1 , Salmos 9:17 , e aquele que confia em Jeová de Ezequias ( 2 Reis 18:5 ).
Salmos 33:1-5 ( Salmos 33 ). Jeová não é um Deus tribal, como os homens às vezes dizem erroneamente: Com a bondade de Jeová, a terra, e não apenas a terra de Israel, está cheia; pois isso por si só leva ao que se segue.
Salmos 33:6-9 . A criação é ampla como a terra e fornece motivos pelos quais todo o mundo deve reverenciar a Jeová, que, como Ezequias se deleita em nos dizer ( Salmos 121:2 ; Salmos 134:3 ), é o Criador do céu e da terra.
Salmos 33:10-12 . No entanto, vãos são os conselhos das outras nações, quando dirigidos contra a nação que Jeová escolheu como sua própria herança.
Salmos 33:13-17 . Longe de negligenciar as nações, Jeová desconsidera severamente sua confiança na força bruta.
Salmos 33:18-22 . Ele tem uma consideração vigilante por todos os que, em qualquer nação , o reverenciam; mas felizes são aqueles que o conhecem e confiam nele. Assim canta um remanescente que pode falar por experiência própria do que Jeová fez por sua própria alma: sabendo o que fazem, anseiam, regozijam-se , confiam , oram e esperam !
PERGUNTAS PARA DISCUSSÃO
1.
Paulo sentiu que o ensino desse salmo fazia parte das alegrias de um cristão. Leia Romanos 4:6-8 e discuta; tanto como o salmo se relaciona com Davi quanto como a verdade se relaciona com cada um de nós.
2.
Observe a descrição quádrupla do mal. Discuta o significado dessas quatro palavras: (1) transgressão, (2) pecado, (3) iniqüidade, (4) dolo.
3.
Quando não admitimos, confessamos e abandonamos nosso pecado, um pagamento terrível é cobrado em nossa personalidade, em nosso corpo físico e em nossa mente. Discutir. Leia Salmos 32:3-4 .
4.
Que valor terapêutico há em confessar nossos pecados uns aos outros? ( Tiago 5:16 ); ou isso deveria ser apenas uma confissão a Deus?
5.
Depois de sermos perdoados, temos um profundo senso de segurança e alívio, mas nosso relacionamento com Deus não termina aqui; não devemos ser como um cavalo ou uma mula, como assim? Discutir.
6.
Devemos entender pelos versículos um a três deste salmo que é possível que um hebreu sem Cristo tivesse tanta alegria em seu coração que ele realmente a expressasse da maneira aqui descrita? Discutir.
7.
Como pode ser verdade que da bondade de Jeová a terra está cheia ou a terra está cheia de Seu terno amor?
8.
Santificado seja o Teu nome! Este foi o primeiro pensamento na oração de nosso Senhor. Quando consideramos a criação de nosso Deus, há alguma outra resposta?
9.
Jeová não é apenas o Deus da criação. Ele é o Deus da história. Leia e discuta Salmos 33:10 a 19 com este pensamento.
10.
Existe uma maneira de se alegrar e ter a maior esperança. Leia Salmos 33:20-22 para a fórmula divina. Faça uma aplicação específica disso em sua vida.