Ezequiel 18:1-32
Sinopses de John Darby
O comentário a seguir cobre os capítulos 18 e 19.
O capítulo 18 contém um princípio importante dos tratos de Deus, desdobrado naquele período. Deus julgaria o indivíduo de acordo com sua própria conduta; a nação ímpia foi julgada como tal. Nem foi, de fato, julgado pela iniqüidade dos pais. As atuais iniqüidades do povo tornaram o julgamento que seus pais mereciam adequado às suas próprias ações. Mas agora, com respeito à Sua terra de Israel, o princípio de governo estabelecido em Êxodo 34:7 foi posto de lado, e as almas pertencentes, como fizeram individualmente, a Jeová, individualmente sofreriam o julgamento de seus próprios pecados.
Deus perdoaria o pecador arrependido. Pois Ele não tem prazer na morte do pecador. O governo de Israel na terra ainda é o assunto. Cada um será julgado de acordo com seus caminhos [1]. O capítulo 19 descreve o cativeiro de Jeoiaquim, depois o de Jeconias e, finalmente, a completa decadência da casa de Davi.
Nota 1
É importante observar que é do julgamento temporal na morte que se fala aqui. A questão tratada é a alegação de Israel de que eles, de acordo com o princípio estabelecido no Êxodo, estavam sofrendo pelos pecados de seus pais. O profeta declara que este princípio não é aquele sobre o qual Deus agirá com eles, que a alma ou vida de cada um pertence a Deus, um como o outro, e que no julgamento Ele lidaria com cada um por seus próprios pecados, não o filho. para o pai; e então passa a estabelecer os princípios sobre os quais Ele lidaria em misericórdia e julgamento; mas os julgamentos são julgamentos temporais, e a morte morte física neste mundo.
Se o ímpio se desviasse de seus caminhos, ele viveria e não morreria – não seria exterminado pelos pecados dos quais se arrependeu; assim do ímpio, certamente morrerá, o seu sangue será sobre ele. Assim a alma que pecar, essa morrerá. Não é o pai, nem o filho por causa dos pecados do pai; a própria alma ou pessoa que pecar morrerá, cada um por si. A ênfase está no "isso".