Gênesis 26:1-35
Sinopses de John Darby
Aqui (cap. 26) Isaque substitui Abraão como herdeiro na terra. É uma nova revelação, quando o próprio Isaque está em uma terra estranha, como a que foi feita a Abraão no início; apenas que Isaque já estava em conexão com o chamado de Deus, mas não no gozo da promessa. Havia fome na terra, e Isaque não podia habitar nela, e ele vai para aqueles que tinham parte da terra em posse, mas não tinham título os futuros inimigos e opressores de seu povo.
Mas Deus aparece para ele lá e lhe diz para não retornar ao mundo, mas para habitar na terra que Ele deveria lhe falar. Ele é mantido nos lugares celestiais, mas ainda como um lugar de promessa, embora não o busque agora como desconhecido, mas ainda como objeto de fé. Foi um novo chamado em diferentes circunstâncias (o Senhor aparecendo a ele novamente), não realmente para viajar para uma terra, mas para habitar onde Ele deveria mostrá-lo, e não para buscar recursos naturais (Egito).
Ele não deveria voltar, mas viver pela fé. Mas a terra também é mostrada e as promessas renovadas, tanto quanto a Israel, e as nações, e a terra. No momento ele deveria peregrinar na terra onde estava, isto é, onde estavam os filisteus. Assim, toda a terra, filisteus e todos, foi dada a ele, e ele habitou em Gerar.
Esta é a posição de Isaac; como a primeira metade do capítulo 12 é a posição de Abraão. Do versículo 7 até o fim temos sua caminhada pessoal quanto à fé, como a de Abraão na última parte do capítulo 12; e o estabelecimento do que deveria ser sua porção em sua posteridade de acordo com a fé que ele tinha. Ele falha como Abraão, e ainda mais quanto à energia. Ele nega sua esposa, como Abraão havia feito, e deixa nas mãos do inimigo os poços que Abraão havia cavado: ele havia falhado na fé em Deus antes de Abimeleque, e, embora Deus lhe tivesse dito: "Peregrina nesta terra, "Ele tem que recuar diante da vontade de Abimeleque, então expulso de poço em poço, e só tem espaço onde o filisteu tem espaço.
Em Berseba ele se encontra com Deus, onde armou sua tenda, onde Abraão estabeleceu seus limites com Abimeleque quando Isaque nasceu. Mas Abraão não recebeu orientação quanto a peregrinar na terra, e repreendeu Abimeleque, cujos servos haviam tomado o poço e Abimeleque o havia abandonado. Abraão havia cavado todos esses poços como ele precisava, como um estranho, e eles não foram levados: a única disputada foi Berseba, e Abimeleque desistiu.
No entanto, Berseba era, por providência divina, o limite da terra segundo a fé de Israel. Os filisteus permaneceram até a vinda de Davi, o representante de Cristo. Os outros herdeiros da terra não a possuíam totalmente. Ali o Senhor apareceu e abençoou Isaque: ali Israel descansou e adorou. Este capítulo é a história de Isaac; responde à de Abraão (caps. 12, 20).
Os caminhos de Esaú eram tão descuidados quanto seus pensamentos quanto à primogenitura eram profanos. Ele se casa com as mulheres da terra.