João 13:1-38

Agora, então, o Senhor tomou Seu lugar como indo para o Pai. Chegou a hora disso. Ele toma Seu lugar no alto, de acordo com os conselhos de Deus, e não está mais em conexão com um mundo que já O havia rejeitado; mas Ele ama os seus até o fim. Duas coisas estão presentes para Ele: por um lado, o pecado tomando a forma mais dolorosa para o Seu coração; e, por outro, o sentido de toda glória sendo dada a Ele como homem, e de onde Ele veio e para onde Ele estava indo: isto é, Seu caráter pessoal e celestial em relacionamento com Deus, e a glória que Lhe foi dada. Ele veio de Deus e foi para Deus; e o Pai colocou todas as coisas em Suas mãos.

Mas nem Sua entrada na glória, nem a falta de coração do pecado do homem, tira Seu coração de Seus discípulos ou mesmo de suas necessidades. Somente Ele exerce Seu amor, para colocá-los em conexão com Ele na nova posição que Ele estava criando para eles, entrando assim nela. Ele não podia mais permanecer com eles na terra; e se Ele os deixou, e deve deixá-los, Ele não os abandonaria, mas os prepararia para estar onde Ele estava.

Ele os amou com um amor que nada parou. Passou a aperfeiçoar seus resultados; e Ele deve prepará-los para estar com Ele. Abençoada mudança que o amor realizou mesmo de Seu estar com eles aqui embaixo! Eles deveriam ter uma parte com Aquele que veio de Deus e foi para Deus, e em cujas mãos o Pai colocou todas as coisas; mas então eles devem estar aptos para estar com Ele ali. Para este fim, Ele ainda é seu servo em amor, e ainda mais do que nunca.

Sem dúvida, Ele tinha sido assim em Sua perfeita graça, mas foi enquanto estava entre eles. Eles eram, portanto, em certo sentido, companheiros. Eles estavam todos jantando juntos aqui na mesma mesa. Mas Ele abandona esta posição, assim como Ele fez Sua associação pessoal com Seus discípulos ascendendo ao céu, indo a Deus. Mas, se Ele o fizer, Ele ainda se cinge para o serviço deles, e leva água para lavar os pés deles. Embora no céu, Ele ainda está nos servindo.

[50] O efeito deste serviço é que o Espírito Santo tira praticamente pela palavra toda a contaminação que reunimos ao andar por este mundo de pecado. No caminho, entramos em contato com este mundo que rejeitou a Cristo. Nosso Advogado nas alturas (compare 1 João 2 ), Ele nos purifica de sua contaminação pelo Espírito Santo e pela palavra; Ele nos purifica em vista dos relacionamentos com Deus Seu Pai, aos quais Ele nos trouxe ao entrar neles como homem nas alturas.

Era necessária uma pureza que se adequasse à presença de Deus, pois Ele estava indo para lá. No entanto, são apenas os pés que estão em questão. Os sacerdotes que serviam a Deus no tabernáculo eram lavados em sua consagração. Essa lavagem não foi repetida. Assim, quando uma vez renovado espiritualmente pela palavra, isso não se repete para nós. Em "aquele que se lava" é uma palavra diferente de "salvar para lavar os pés". A primeira é banhar todo o corpo; este último lavando as mãos ou os pés.

Precisamos deste último continuamente, mas não somos, uma vez nascidos da água pela palavra, lavados novamente, assim como a primeira consagração dos sacerdotes não foi repetida. Os sacerdotes lavavam as mãos e os pés cada vez que se engajavam no serviço que se aproximavam de Deus. Nosso Jesus restaura a comunhão e o poder para servir a Deus, quando o perdemos. Ele o faz, e com vistas à comunhão e ao serviço; pois diante de Deus estamos inteiramente limpos pessoalmente.

O serviço foi o serviço de Cristo de Seu amor. Ele enxugou seus pés com a toalha com que estava cingido (uma circunstância expressiva de serviço). O meio de purificação era a palavra água, aplicada pelo Espírito Santo. Pedro se esquiva da idéia de Cristo se humilhando assim. mas devemos nos submeter a esse pensamento, de que nosso pecado é tal que nada menos que a humilhação de Cristo pode, em qualquer sentido, nos purificar dele.

Nada mais nos fará conhecer realmente a pureza perfeita e deslumbrante de Deus, ou o amor e devoção de Jesus: e na realização destes consiste em ter um coração santificado para a presença de Deus. Pedro, então, queria que o Senhor lavasse também as mãos e a cabeça. Mas isso já está feito. Se somos Seus, nascemos de novo e purificados pela palavra que Ele já aplicou às nossas almas; só contaminamos nossos pés ao andar. É segundo o padrão deste serviço de Cristo na graça que devemos agir em relação a nossos irmãos.

Judas não estava limpo; ele não havia nascido de novo, não estava limpo pela palavra que Jesus havia falado. No entanto, sendo enviados do Senhor, aqueles que o receberam, receberam a Cristo. E isso é verdade também para aqueles que Ele envia pelo Seu Espírito. Esse pensamento traz à mente do Senhor a traição de Judas; Sua alma está perturbada com o pensamento, e Ele alivia Seu coração declarando-o a Seus discípulos. O que Seu coração está ocupado aqui não é Seu conhecimento do indivíduo, mas do fato de que um deles deve fazê-lo, um daqueles que foram Seus companheiros.

Portanto, foi por causa dele dizer isso que os discípulos olharam uns para os outros. Agora havia um próximo a Ele, o discípulo a quem Jesus amava; pois temos, em toda esta parte do Evangelho de João, o testemunho da graça que responde às diversas formas de malícia e maldade no homem. Este amor de Jesus formou o coração de João deu-lhe confiança e constância de afeição; e, consequentemente, sem outro motivo além disso, ele estava perto o suficiente de Jesus para receber comunicações dEle.

Não foi para recebê-los que ele se colocou perto de Jesus: ele estava ali porque amava o Senhor, cujo próprio amor o havia unido a si mesmo; mas, estando ali, pôde recebê-los. É assim que ainda podemos aprender dEle.