1 Coríntios 6:12-20

É verdade que todas as coisas me são permitidas; mas nem todas as coisas são boas para mim. Todas as coisas me são permitidas, mas não permitirei que nada assuma o controle de mim. Os alimentos foram feitos para o estômago e o estômago foi feito para os alimentos; mas Deus destruirá tanto ele quanto eles. O corpo não é feito para a fornicação, mas para o Senhor, e o Senhor é para o corpo. Deus ressuscitou o Senhor, e pelo seu poder ele nos ressuscitará também.

Você não está ciente de que seus corpos são os membros de Cristo? Devo então tirar os membros que pertencem a Cristo e transformá-los em membros que pertencem a uma prostituta? Ou você não sabe que aquele que tem relações sexuais com uma prostituta é um só corpo com ela? Pois estes dois, diz, se tornarão uma só carne. Mas aquele que se une ao Senhor é um só espírito com ele. Evite vigorosamente a fornicação em todos os momentos.

Todo pecado que um homem pode cometer é externo ao seu corpo; mas o homem que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou você não está ciente de que seu corpo é o templo do Espírito Santo que está dentro de você, o Espírito que você recebeu de Deus? Portanto, vocês não são de si mesmos, pois foram comprados por um preço. Então glorifique a Deus com seu corpo.

Nesta passagem, Paulo se depara com toda uma série de problemas. Termina com a convocação: "Glorifique a Deus com seu corpo". Este é o grito de guerra de Paulo aqui.

Os gregos sempre menosprezaram o corpo. Havia um ditado proverbial: "O corpo é uma tumba". Epicteto disse: "Sou uma pobre alma acorrentada a um cadáver." O importante era a alma, o espírito de um homem; o corpo era uma coisa que não importava. Isso produziu uma de duas atitudes. Ou resultava do ascetismo mais rigoroso em que tudo se fazia para sujeitar e humilhar os desejos e instintos do corpo.

Ou - e em Corinto era essa segunda perspectiva que prevalecia - significava que, uma vez que o corpo não tinha importância, você poderia fazer o que quisesse com ele; você poderia deixá-lo saciar seu apetite. O que complicava isso era a doutrina da liberdade cristã que Paulo pregava. Se o homem cristão é o mais livre de todos os homens, então ele não é livre para fazer o que quiser, especialmente com este corpo completamente sem importância?

Então, argumentavam os coríntios, de uma forma que achavam muito esclarecida, deixem o corpo fazer o que quiser. Mas qual é o caminho do corpo? O estômago foi feito para a comida e a comida para o estômago, continuaram. A comida e o estômago caminham naturalmente e inevitavelmente juntos. Exatamente da mesma maneira, o corpo é feito para seus instintos; é feito para o ato sexual e o ato sexual é feito para ele; portanto, deixe os desejos do corpo seguirem seu caminho.

A resposta de Paulo é clara. Estômago e comida são coisas passageiras; chegará o dia em que ambos passarão. Mas o corpo, a personalidade, o homem como um todo não passará; ele é feito para a união com Cristo neste mundo e uma união ainda mais próxima no futuro. O que acontece então se ele cometer fornicação? Ele dá seu corpo a uma prostituta, pois a escritura diz que a relação sexual torna duas pessoas em um corpo unido ( Gênesis 2:24 ). Ou seja, um corpo que por direito pertence a Cristo foi prostituído para outra pessoa.

Lembre-se de que Paulo não está escrevendo um tratado sistemático; ele está pregando, suplicando com um coração em chamas e uma língua que usará quaisquer argumentos que encontrar. Ele diz que, de todos os pecados, a fornicação é o que afeta o corpo do homem e o insulta. Isso não é estritamente verdade - a embriaguez pode fazer o mesmo. Mas Paulo não está escrevendo para satisfazer um examinador em lógica, mas para salvar os coríntios no corpo e na alma; e assim ele alega que outros pecados são externos ao homem, mas neste ele peca contra seu próprio corpo, que está destinado à união com Cristo.

Então ele faz um último apelo. Só porque o Espírito de Deus habita em nós, nos tornamos um templo de Deus; e assim nossos próprios corpos são sagrados. E mais - Cristo morreu para salvar não um pouco de um homem, mas o homem todo, corpo e alma. Cristo deu sua vida para dar ao homem uma alma redimida e um corpo puro. Por causa disso, o corpo de um homem não é dele para fazer o que quiser; é de Cristo e ele deve usá-lo, não para a satisfação de seus próprios desejos, mas para a glória de Cristo.

Há dois grandes pensamentos aqui.

(1) A insistência de Paulo é que, embora ele seja livre para fazer qualquer coisa, não permitirá que nada o domine. O grande fato da fé cristã não é que ela torna o homem livre para pecar, mas que torna o homem livre para não pecar. É tão fácil permitir que os hábitos nos dominem; mas a força cristã nos permite dominá-los. Quando um homem realmente experimenta o poder cristão, ele se torna não o escravo de seu corpo, mas seu mestre.

Freqüentemente, um homem diz: "Farei o que quiser, quando ele quer dizer que cederá ao hábito ou paixão que o domina; é somente quando um homem tem a força de Cristo nele que ele pode realmente dizer: "Farei o que gosto, e não:" Satisfarei as coisas que me têm em seu poder.

(ii) É a insistência de Paulo que não somos de nós mesmos. Não existe tal coisa neste mundo como um self-made man. O cristão é um homem que não pensa em seus direitos, mas em suas dívidas. Ele nunca pode fazer o que gosta, porque nunca pertence a si mesmo; ele deve sempre fazer o que Cristo gosta, porque Cristo o comprou à custa de sua vida.

Na seção de nossa carta que se estende desde o início de 1 Coríntios 7:1-40 até o final de 1 Coríntios 15:1-58 , Paulo se propõe a lidar com uma série de problemas sobre os quais a Igreja de Corinto havia escrito para ele. , pedindo conselhos.

Ele começa a seção dizendo: "Com relação ao que você me escreveu sobre..." Em linguagem moderna, poderíamos dizer: "Com referência à sua carta...". isto. 1 Coríntios 7:1-40 trata de toda uma série de problemas relacionados ao casamento. Aqui está um resumo das áreas nas quais a Igreja de Corinto buscou e obteve conselhos de Paulo.

1 Coríntios 7:1-2 : Conselho para aqueles que pensam que os cristãos

não deve se casar de jeito nenhum.

1 Coríntios 7:3-7 : Conselho para aqueles que insistem que mesmo aqueles que

são casados ​​devem abster-se de todas as relações sexuais

um com o outro.

1 Coríntios 7:8-9 : Conselhos aos solteiros e às viúvas.

1 Coríntios 7:10-11 : Conselho para aqueles que pensam que casar

as pessoas devem se separar.

1 Coríntios 7:12-17 : Conselho para aqueles que pensam que, se o

casamento é aquele em que um dos cônjuges é

cristão e outro pagão, deve ser dividido

e dissolvido.

1 Coríntios 7:18 ; 1 Coríntios 7:24 : Instrução para viver a vida cristã em

qualquer que seja o estado em que estejam.

1 Coríntios 7:25 : Conselhos sobre as virgens.

1 Coríntios 7:36-38 : Conselhos sobre as virgens.

1 Coríntios 7:26-35 : Exortação para que nada interfira

com concentração em servir a Cristo porque o

o tempo é curto e ele voltará muito em breve.

1 Coríntios 7:38-40 : Conselho para aqueles que desejam se casar novamente.

Devemos estudar este capítulo com dois fatos firmemente em nossas mentes. (i) Paulo está escrevendo para Corinto, que era a cidade mais imoral do mundo. Vivendo em um ambiente como aquele, era muito melhor ser rígido demais do que negligente demais. (ii) O que domina cada resposta que Paulo dá é a convicção de que a Segunda Vinda de Cristo estava prestes a acontecer quase imediatamente. Essa expectativa não foi realizada; mas Paulo estava convencido de que estava dando conselhos para uma situação puramente temporária.

Podemos ter certeza de que, em muitos casos, seu conselho teria sido bem diferente se ele tivesse visualizado uma situação permanente, em vez de temporária. Agora vamos nos voltar para o capítulo em detalhes.